|
|
#126
06-08-2012, 02:12 AM
| ||
| | ||
| بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه واتبع هداه أما بعد فإن شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله هما شعار الإسلام وعنوان الخروج من الكفر إلى الإيمان . ومع ظهور هذا الأمر ووضوحه إلا أن نحلة الضلال من بني إباض ادعوا أن الشهادتين قاصرتين عن الكفاية في الدخول في الإسلام حتى يضاف إليهما عبارة ( وأن جــميــع مـا جـاء بـه مـن عـند الله) فإذا اقتصر المسلم على الشهادتين دون هذه العبارة الزائدة لم يعدوه داخلا في الإسلام إلا على قول لأحد علمائهم. وسوف تجد أخي المخلص فيما يأتي هذه الحقائق: 1- الإباضية لا يقيمون حد الردة على يهودي نطق بالشهادتين ثم أنكر الإسلام. 2- تعليلهم ذلك بأن الشهادتين غير كافيتين في الدخول في الاسلام حتى يضيف إليهما (وأن جميع ما جاء به من عند الله). 3- نص السالمي على أن الجملة هي الشهادتين مع زيادة (وإن ما جاء به محمد من ربه هو الحق). 4- ونص الخليلي على ذلك أيضا.
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#127
06-08-2012, 02:13 AM
| ||
| | ||
| قال السالمي في (تحفة الأعيان 1/134-135) في ذكر إمامة عبد الملك بن حميد: "وذكر الإمام الصلت بن مالك قال: وصل كتاب من والي صحار، إلى الإمام عبد الملك بن حميد، يذكر فيه أن يهوديين اقتتلا بالساحل، فقال أحدهما:" أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله" قال: أعينوا أخاكم المسلم، ثم أنكر ولم يقر بالإسلام. فجمع عبد الملك بن حميد الأشياخ، فأرادوا أن يجيبوا فيه جوابا، كأنهم يرون ذلك يلزمه، ثم كتبوا إلى موسى بن علي رحمه الله، فكتب أن يشد على اليهودي ويهدد بالقتل، فإن أسلم قبل منه، وإلا فلا قتل عليه. وقال أبو عبد الله: إنما لم يلزمه القتل لأنه لم يقر بجملة الإسلام، لأن القول الذي يلزمه فيه الإسلام، ويجب عليه القتل في تركه إذا قال: "أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، وأن جـــــميـــــع مـــــا جــــــاء بـــــه مـــــــن عـــنــــد الله!!! " قال : فهذا الذي يدخل به في الإسلام ويخرج به من الشرك".اهـــ.
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#128
06-08-2012, 09:49 PM
| ||
| | ||
|
بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا على الموضوع الأكثر من رائع
مؤمن الرشيدي likes this.
__________________ ان جف من الحبر قلـــــــــــــــــمي سأكتب أحبـ:7b:ـك ياجزائر بدمــــــي [/SIGPIC] |
|
#129
06-09-2012, 03:04 PM
| ||
| | ||
| اقتباس:
وجزاك ِربي بمثله وشكرا لمروركِ الراقي اعزكِ الله
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#130
06-09-2012, 03:06 PM
| ||
| | ||
| وقال السالمي في (مشارق أنوار العقول:183) في الباب الأول في الجملة وبيان كيفية لزومها: " والجملة هي عبارة عن شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وإن ما جاء به محمد من ربه هو الحق". وقال المفتي الإباضي أحمد بن حمد الخليلي في تعليقه على (مشارق أنوار العقول للسالمي:181-182) في الكلام على الركن الثاني في بيان الجملة وتفسيرها وما يشتمل عليها: " التعبير بالجملة وتفسيرها مما اصطلح عليه أصحابنا رحمهم الله، ولا وجود لهذه العبارة في كتب أصحاب المذاهب، لذلك استشكل هذا الاصطلاح معظم الذين وقفوا منهم على هذه العبارة في آثار أئمتنا. وهذا يدعونا إلى إيضاح ذلك كما تعارف عليه علماؤنا. المقصود بالجملة شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن ما جاء به حق من عند الله. ومن العلماء من يكتفي بالفقرتين الأوليين؛ لأن الشهادة لمحمد - عليه أفضل الصلاة والسلام - بصدق الرسالة تتضمن تصديقه في كل ما أخبر به عن الله سبحانه، وهذه طريقة قطب الأئمة رضوان الله تعالى عليه ". وهذا التعليل من الخليلي الإباضي تعليل عليل فهو قد ذكر قولين في المذهب الأول: أن الجملة هي الشهادتين مع تلك الزيادة. الثاني: أن الجملة هي الشهادتين فقط. وبدل أن يعلل لمصيبتهم الأولى ومذهبهم الفاسد ذهب يعلل للقول الثاني الذي لا إشكال فيه عند أحد. فانظر إلى الجهل والغباء كيف يفعل بأهله. هذا هو مفتيهم فكيف بمستفتيهم؟!!!! هذا هو إمامهم فكيف بالمؤتمين به؟!! وهذه هي شهادة الإسلام وضلال الخوارج الإباضية فيها فكيف بضلالهم فيما بعدها. وانظر إلى عدم قبولهم الإسلام ممن يقول الشهادتين حتي يزيد تلك الزيادة الباطلة. وأن من يقبل منهم ذلك فإنما هو على قول لأحد إئمتهم حسب مع أن هذا هو دين النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته وسيرة أصحابه فأي مشاقة هذه المشاقه وأي جهل هو هذا الجهل.
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أخطاء وبدع بعض المصلين | *النجمة الثاقبة* | نور الإسلام - | 13 | 07-10-2010 04:44 PM |
| مكة: فقه السياحة وبدع في رجب | رقية القلب | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 06-30-2010 06:13 PM |
| أمرأة بجسم ثعلب/ثامن عجائب الدنيا السبع - عجائب وغرائب الصور | ماكسترو | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 5 | 07-14-2009 02:31 AM |
| ولأول مرة نبيع دون ربح | iptegypt.com.eg | إعلانات تجارية و إشهار مواقع | 0 | 03-04-2009 06:29 PM |
| عجائب العرب فاقت عجائب الطبيعه | فلسطينية حرة | مواضيع عامة | 11 | 10-17-2007 05:42 PM |
179Likes
العرض العادي
