|
الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله , ان الحمد لله ,نحمده ,ونستعينه ,ونستغفره, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا , ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادى له , وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم . ""يا أيها الّذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن ّّّّ الا وأنتم مسلمون "" أما بعد : فان أصدق الحديث كتاب الله , وأحسن الهدى هدى محمد (صلى الله عليه وسلم ) وشر الامور محدثاتها , وكلّ محدثة بدعة , وكلّ بدعة ضلالة وكلّ ضلالة فى النار . أما بعد : فرغم طول هذة المقدمة الا أنه كان لابد لى من ذكرها , فهى المقدمة المميزة بحق لأهل السنة والجماعة . وهى أنسب للموضوع لأنه وكما ستقرؤن ان شاء الله عز وجل ,خاص للتعريف بهم . هذا القسم العظيم بعظمة اسمه كلنا يعرف أنه خاص بأهل السنة والجماعة , والسؤال الهام ؟؟؟ هل كلنا يعرف من هم أهل السنة , وما أساس عقيدتهم , وما هى خصائص هذة العقيدة وما هى صفات هذة الجماعة .؟ لذا قررت أن أفرد لهذا الموضوع ,مشاركة متواضعة من أختكم لعلها تنفع ولو عضو واحد منكم كان لا يعرف شيئا عن المنهج السلفى , أو عقيدة أهل السنة والجماعة , أو عن الفرقة الناجية , أو عن الفرقة المنصورة ,,,, فكل من هذة الكلمات ,مترادفة لمعنى ومنهج واحد ,ينبع من الأصل الأول , وهو رسول هذة الأمة (صلى الله عليه وسلم ). وليبدأ كلامنا من الأصل الأول وقوله (صلى الله عليه وسلم ):"افترقت اليهود على احدى وسبعين فرقة , وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة ,وستفترق أمتى على ثلاث وسبعين فرقة كلها فى النار الا واحدة " قالوا: من هى يا رسول الله ؟ قال : "الجماعة " . السلسلة الصحيحة للالبانى . وعند الترمذى , قال : "ما أنا عليه وأصحابى " . وقد حسنها الالبانى رحمه الله . وعن معاوية *رضى الله عنه *قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) يقول : "لا تزال طائفة من أمتى قائمة بأمر الله , لا يضرهم من خذلهم , أو خالفهم , حتى يأتى أمر الله وهم ظاهرون على الناس " وقد قال أهل العلم : أن المقصود هنا هم أهل السنة والجماعة . ونجد هنا أن الفرقة الناجية هى الثابتة على الحق وعلى سنة نبينا الكريم ,(عليه أفضل الصلاة والتسليم). وسميت ناجية كما قالوا لأنها ناجية من النار فى الآخرة , ومن العقاب فى الدنيا . وسميت منصورة كذلك بقول شيخ الاسلام -ابن تيمية - لأنها منصورة فى الدنيا باذن الله تعالى , وظاهرة على الحق ,ولا يضرها من خذلها بالتخلف عن نصرتها , لعلمها بما هى عليه من الحق , ولا يضرها من عاداها وحاربها ,فهى تتحمل كل أذى وابتلاء لأنها موعودة بنصر الله عز وجل , واظهارهم على غيرهم من الناس . وسميت عقيدة هذة الفرقة كذلك ,بالعقيدة السلفية .... والسلفية *** ما كان عليه الصحابة *رضوان الله عليهم * والتابعون لهم باحسان الى يوم الدين ,وأتباعهم ممن خلفهم من السلف الصالح , والذين يتبعون منهجهم الى وقتنا هذا , والى آخر الزمان يسيرون خلف سلفهم فى عقيدتهم وتلقيهم للمنهج الشرعى . فهذا معنى كلمة أو مصطلح *سلفى * فهو يطلق على كل من تمسك بطريقة السلف وعقيدتهم التى ترفض ما ابتدعه الخلف من أهل البدع والضلال فى اتباع العقل واهمال النقل **بمعنى أنهم يتركون النقل وهى النصوص الشرعية الثابتة من الكتاب والسنة ويعملون عقلهم ويقدمونه على تلك النصوص **. والسؤل هنا عن صفات أهل السنة وما خصائص عقيدتهم ؟؟ فهم يتصفون بصفات تميزهم عن غيرهم من الفرق الضالة ,التى ضلت وأضلت ....وهى :- أولا :سلامة مصادرهم : فاعتمادهم فى عقيدتهم على الكتاب وهو القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة . على عكس أهل الضلال الذين يعتمدون على خرافات مثل الالهام , والكشف ,والحدس وغير ذلك مما يخالف الكتاب والسنة . ثانيا : تقوم عقيدتهم على ,التسليم لله عز وجل ولرسوله الكريم:فايمانهم بالغيب من اساس عقيدتهم ,والغيب أساسه التسليم والتفويض والتصديق المطلق لله عز وجل ولرسوله . ثالثا :موافقة عقيدتهم للفطرة القويمة والعقل السليم : فهى تقوم على الاتباع والأقتداء , والأهتداء بهدى الله ورسوله , وهذا موافق للفطرة . رابعا : اتصال سندها بالرسول (صلى الله عليه وسلم ) ,والصحابة والتابعين قولا وعلما , وعملا واعتقادا . خامسا : الوضوح والبيان : فهى عقيدة واضحة وجلية وسهلة الفهم , وفيها كل اجابة عن أى سؤال قد يحير أى انسان خلال تواجده فى هذة الدنيا ,وليس فيها تعارض ولا تناقض ,فهى من لدن حكيم خبير , وكذلك فهى معصومة بعصمة منبعها الأول الذى لا ينطق عن الهوى . سادسا : سلامتها من الأضطراب : فكل أعمالها وعباداتها لله وحده ,فلا معبود عندهم بحق الا الله سبحانه وتعالى عما يشرك الكفرة والضالين ., وهذ يمنعهم من التلبس بأى بدعة . سابعا : ومن خصائصها كذلك : أنها سبب الظهور والنصر فى الحياة الدنيا , والنجاة والفلاح فى الآخرة . وسنجد مدلول ذلك فى أمر الله تعالى فى قوله:"" اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم "". وفى أمر الرسول: " عليكم بسنتى , وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى ,عضوا عليها بالنواجذ ". فوالله ثم والله من امتثل لأمر الله أمر رسوله ,سيكون منصورا فى هذة الدنيا الى قيام الساعة , وسينجو من النار يوم الفزع الأكبر . وزيادة فى التعريف بأهل السنة والجماعة ومعتقدهم ,أذكر لكم ما كتبه الشيخ - عبد الرحمن السعدى - رحمه الله : قال:ان أهل السنة والجماعة يؤمنون بالله , وملائكته , وكتبه , ورسله , واليوم الآخر ,والقدر خيره وشره . فيشهدون أن الله هو الرب الاله المعبود , المتفرد بكل كمال , فيعبدونه وحده مخلصين له الدين . فيفردوه سبحانه ويعبدونه بكل صفاته التى أثبتها لنفسه , وأثبتها له نبيه الكريم وهو أعلم خلقه به ,وينفون عنه كل صفة نفاها عن نفسه , ونفاها عنه نبيه الكريم (صلى الله عليه وسلم ). ويعتقدون أن القرآن كلام الله غير مخلوق + على عكس معتقد أهل البدع والضلال وقولهم بخلق القرآن .- انتهى- ولهم من الصفات ما يحتاج منى الى افراد صفحات وصفحات . فلكل من يبحث عن الحق ولكل من قال فيه ربنا عز وجل ""ان فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد "" ( ق _ 37). لكل من له قلب سليم وعقل يفكر , يأبيان عليه الهلاك دنيا وآخرة ,عليك البحث عن الحق دون تعصب لأى أحد أو جماعة . والحق هو اتباع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة . وهذة بعض الكتب لعلماء أجلاء , كل هدفهم أن يدلوا الناس الى هذا الحق , وأن يعبد الناس رب الناس بحق : كتاب ( التوحيد ) للشيخ محمد بن عبد الوهاب . كتاب (أسئلة وأجوبة حول السلفية ) من اعداد أ / علاء بكر ,ومراجعة د / ياسر برهامى . كتاب (معارج القبول بشرح سلم الوصول الى علم الأصول ) للشيخ حافظ بن أحمد الحكمى .وهو شامل للعقيدة . كتاب (منة الرحمن فى نصيحة الأخوان ) للدكتور ياسر برهامى . وغيرها الكثير والكثير من كتب العقائد . وما عليك سوى البحث عن الحق . (( فاللهم بلغت اللهم فاشهد , اللهم بلغت اللهم فاشهد , اللهم بلغت اللهم فاشهد )). اخوانى أعلم أننى أطلت الحديث عن هذا الموضوع , وان كانت هذة مجرد معلومات بسيطة ومفتاح للبحث عن باب الحق وفتحه باذن الله تعالى . لذلك سأفرد لكم ان شاء الله عز وجل موضوعا أو بحثا آخر عن( أصول التلقى والأستدلال لأهل السنة والجماعة ,و كذلك عند أهل الضلال والبدع ) مرة قادمة اذا أحيانا المولى جل وعلا . نفعنى ونفعكم الله بما كتبت وقرأتم , ووفقكم الله الى طريق الحق والهداية وثبتكم على الحق ونصركم فى الدنيا , وأنجاكم من النار فى الآخرة ... انه تعالى ولى ذلك والقادر عليه . وجزاكم الله الجنة . ملحوظة :البحث المتقدم استقيته من محاضرات العقيدة فى معهد لأعداد الدعاة والداعيات ,ومن بعض القراءات فى الكتب المتقدم ذكرها , وهذا للايضاح . |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ جزاك الله ألف خير أختي خديجة وأتمنى أن أزيد على كلامك بأنهم هم الذين يتبعون أحسن القول وقد شغلتني هذه العبارة كثيرا حتى حضر إحدى المحاضرات للشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظة الله حيث كان يشرح كتاب عمدة الأحكام وكان يذكر الحديث وبتكلم في شرحة ويأتي بأحسن القول من المذاهب الأربعة للإمام أوبو حنيفة والإمام أحمد إبن حنبل والإمام مالك والإمام الشافعي رضي الله عنهم ويأخذ أحسن القول من أقولهم في موضوع الفتوى في الأمر الذي يذكر في الحديث وكل أقوالهم حسنة إنشاءالله وفي ذلك بيان أخر لن أتطرق له في كلامي وجزاك الله الف خير |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ وجزاك الجنة أخ الامبراطور :44: :44: واضافتك رائعة , فمن يتبع أحسن القول الا هم . وعن ذلك قال رب العزة (( ...فبشر عباد *17* الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه .....)) 18 سورة الزمر . ولكل من يريد أى سؤال أواضافة فى الموضوع فأرجو أن يسأل ,لأننى وكما ذكرت لم أذكر سوى نبذة يسيرة . واذا كانت لدى اجابة والا سأسأل شيخى , |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ لماذا أهل السنة فقط على حق ومن سواهم على باطل؟ أنا مسلم من اهل السنة والجماعة، افهم الاسلام كما فهمه سلفنا الصالح، وفي نفس الوقت هناك الملايين ممن ينتسبون إلى الاسلام، ولهم اسماء كثيرة، مثل الشيعة والاباضية والإسماعيلية والصوفية والأشاعرة والرفاعية... الخ، الآن كيف لي أن اعلم ان ما أنا عليه هو الحق؟ كيف اثبت انني أنا من يتبع المنهج الصحيح؟ كيف اثبت ذلك بالدليل العلمي المؤصل؟ وجزاكم الله خيراً. * * * الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الاثبات في غاية السهولة والوضوح، فالقرآن العظيم هو الهدى البين الواضح الذي يفصل الحق عن الباطل، فننطلق منه أولاـ والسنة ما هي إلا تفسير وبيان للقرآن. أما الشيعة الإمامية والاسماعيلية: فيقولون القرآن محرف، فهم خارج النقاش إذاً، ومن لا يقول منهم بذلك، يزعم ان الاقرار بإمامة علي رضي الله عنه بعد النبي صلى الله عليه وسلم؛ عليها يقوم كل الدين، وهي سادس الاركان، غير أن القرآن لم يذكرها، فدل ذلك على بطلان مذهبهم من أساسه. بقي الأشعرية: فهؤلاء يقولون؛ القرآن إن خالف ظاهره عقولنا قدمنا عقولنا! فنقول لهم: فظاهر القرآن أولى من عقولكم، لان عقولكم أمر لا ينضبط... فالمعتزلة يقولون؛ "عقولنا أولى بالاتباع من عقول الأشاعرة"... والجهمية يقولون؛ بـ "أن عقولنا أولى بالاتباع من عقول الأشاعرة والمعتزلة"... والفلاسفة يقولون؛ "عقولنا أفضل من عقول الجهمية والمعتزلة والأشاعرة"... فما الذي جعل عقولكم أيها الأشاعرة هي المرجع دون غيرها؟! فدل على بطلان مذهبهم. والصوفية: يقولون؛ القرآن له ظاهر وباطن، وباطنه نعرفه نحن بعلم يخصنا دون العامة، ويقصدون بـ "العامة"؛ علماء الشريعة والفقهاء! فنقول لهم؛ ظاهر القرآن هو الهدى، لان الله سماه آيات بينات، وجعله هدى للناس أجمعين، ولم يجعل ظاهره غامضا، ولم يجعل باطنه لا يعمله إلا الخاصة، فهذا يخالف كونه هدى للعالمين. ونقول لهم؛ إحالة الناس إلى باطنكم دون غيركم يشبه إحالة الأشاعرة الناس إلى عقولهم دون غيرهم، فــ {كل حزب بما لديهم فرحون}. ونقول لهم؛ كما يدل على بطلان مرجعيتكم أن كل فرقة منكم تدعي باطنا يخالف الاخرى، فمن نتبع منكم؟! أما الاباضية: فهم في الحقيقة معتزلة في العقيدة، وخوارج في مسألة مرتكب الكبيرة، وضلوا في باب الصحابة ضلالا مبينا. ويقال لهم مثل ما يقال عن الأشعرية المعتزلة في جعل عقولهم حكما على ظاهر القرآن، فهذا من أبطل الباطل، أي جعل شبهات العقل مقدمة على ظاهر القرآن. وبهذا يعلم أن كل الفرق لا بد لها من مخالفة القرآن - إما تركه أو تقديم غيره عليه - أما أهل السنة: فهم أولى الناس بالحق، لانهم يقولون ليس لنا نسبة ننتسب إليها إلا القرآن والسنة، ولا نقدم على ظاهر القرآن والسنة شيئا، فنحن على هذا الصراط سائرون، وبهذا المنهل العذب واقفون، فنحن ننطلق من الوحي وحده، ونحن لا نفسر الوحي إلا بالوحي، ولا نقدم على الوحي غيره، ولا نعارضه بسواه، كما قال تعالى: {فاستمسك بالذي أوحينا إليك}. فهم الذين قال الله فيهم: {فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا}. وهذا كما ترى برهان واضح، ودليل لائح، وسهل جدا، ويتبين به أن أهل السنة هم أهل الحق دون سواهم. والله اعلم الشيخ حامد العلي |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ شكرا اختي على الموضوع القيم تشكر أخ فارس السنة على الإضافة |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
ثانيا كان سؤالك هذا رائع واجابتك رغم عدم الاستفاضة عن هذة الفرق الضالة ,الا انها جاءت شافية وكافية لكل ذى لب . فأرجو من هذا العقل الواعى , أن يكثر من مثل هذة الموضوعات . ابتغاء وجه الله الكريم وكفى . لعلنا بذلك العمل نكون سببا فى رجوع ولو مسلم واحد الى الحق . وأنت تعلم أننا سنسأل عما قدمناه لهذا الدين . والله من وراء القصد , وهو المستعان . فنسأله تعالى العون . ونتوكل عليه فهو نعم المولى ونعم الوكيل . |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
أشكرك أخى على المرور , وجزاك الله الجنة |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ أقدم لكم هذه القصيدة الرائعة نونية ابن القيم (الشافية الكافية) قصيدة عظيمة من ستة آلاف بيت نظمها الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله وأسماها (الشافية الكافية في الانتصار للفرقة الناجية) ينتصر فيها للفرقة الناجية ويبين أخطاء الفرق الضالة الأخرى بأسلوب رائع جميل ... وقد شرح هذه القصيدة الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله في ستين شريطا ، يمكنك الاستماع لهذا الشرح بالضغط هنا تحميل أبيات القصيدة كاملة (ستة آلاف بيت) من خلال هذا الرابط اضغط هنا وإليكم شئ يسير من القصيدة يا أيها الرجل المريد نجاته*** إسمع مقالة ناصح معوان كن في أمورك كلها متمسكا*** بالوحي لا بزخارف الهذيان وانصر كتاب الله والسنن التي*** جاءت عن المبعوث بالفرقان واثبت بصبرك تحت ألوية الهدى*** فإذا أصبت ففي رضا الرحمن وادرأ بلفظ النص في محر العدا*** وارجمهم بثواقب الشهبان لا تخش كثرتهم فهم همج الورى*** وذبابه أتخاف من ذبان واشغلهم عند الجدال ببعضهم*** بعضا فذاك الحزم للفرسان فاجعل لقلبك هجرتين ولا تنم*** فهما على كل امرئ فرضان فالهجرة الأولى الى الرحمن بالـ*** اخلاص في سر وفي اعلان فالقصد وجه الله بالأقوال وال*** اعمال والطاعات والشكران فبذاك ينجو العبد من أشراكه*** ويصير حقا عابد الرحمن والهجرة الأخرى الى المبعوث بالـ*** حق المبين وواضح البرهان فيدور مع قول الرسول وفعله*** نفيا وإثباتا بلا روغان ويحتكم الوحي المبين على الذي*** قال الشيوخ فعنده حكمان لا يحكمان بباطل أبدا وكل*** العدل قد جاءت به الحكمان وهما كتاب الله أعدل حاكم*** فيه الشفا وهداية الحيان والحاكم الثاني كلام رسوله*** ما ثم غيرهما لذي ايمان فاذا دعوك لغير حكمهما فلا*** سمعا لداعي الكفر والعصيان قل لا كرامة لا ولا نعمى ولا***طوعا لمن يدعو الى طغيان وإذا دعيت الى الرسول فقل لهم*** سمعا وطوعا لست ذا عصيان فاحمد الهك أيها السني اذ*** عافاك من تحريف ذي بهتان والله لولا الله حافظ دينه*** لتهدمت منه قوى البنيان في فضح الروافض ثم اسمعوا ماذا الذي يقضي لكم*** وعليكم فالحق في الفرقان لبستم معنى النصوص وقولنا*** فغدا لكم للحق تلبيسان من حرف النص الصريح فكيف لا*** يأتي بتحريف على إنسان يا قوم والله العظيم أسأتم *** بأئمة الاسلام ظن الشاني ما ذنبهم ونبيهم قد قال ما*** قالوا كذاك منزل الفرقان ما الذنب الا النصوص لديكم*** اذ جسمت بل شبهت صنفان ما ذنب من قد قال ما نطقت له*** من غير تحريف ولا عدوان هذا كما قال الخبيث لصحبه*** كلب الروافض أخبث الحيوان لما أفاضوا في حديث الرفض عند القبر لا تخشون من انسان يا قوم أصل بلائكم ومصابكم*** من صاحب القبر الذي تريان كم قدم ابن أبي قحافة بل غدا*** يثنى عليه ثناء ذي شكران ويقول في مرض الوفاء يؤمكم*** عني أبو بكر بلا روغان ويظل يمنع من امامة غيره*** حتى يرى في صورة ميلان ويقول لو كنت الخليل لواحد*** في الناس كان هو الخليل الداني لكنه الأخ والرفيق وصاحبي*** وله علينا منه الاحسان لكن رب العالمين وجنده** ورسوله المبعوث بالقرآن هم يشهدون بأنكم أعداء من*** ذا شأنه أبدا بكل زمان ولأي شيء كان أحمد خصمكم**** اعني ابن حنبل الرضي الشيباني ولأي شيء كان بعد خصومكم*** أهل الحديث وعسكر القرآن ولأي شيء كان أيضا خصمكم*** شيخ الوجود العالم الحراني أعني أبا العباس ناصر سنة المختـ***ـار قامع سنة الشيطان والله لم يك ذنبه شيئا سوى*** تجريده لحقيقة الايمان اذ جرد التوحيد عن شرك كذا*** تجريده للوحي عن بهتان فتجرد المقصود عن قصد له*** فلذاك لم ينصف الى انسان ما منهم أحد دعا لمقالة*** غير الحديث ومقتضى الفرقان فالقوم لم يدعو الى غير الهدى*** ودعوتم أنتم لرأي فلان شتان بين الدعوتين فحسبكم*** يا قوم ما بكم من الخذلان يا قوم والله العظيم كذبتم*** وأتيتم بالزور وبالهتان ونسبتم العلماء للأمير الذي*** هم منه أهل براءة وأمان والله ما أوصاكم أن تتركوا*** قول الرسول لقولهم بلسان كلا ولا في كتبهم هذا بلى*** بالعكس أوصاكم بلا كتمان اذ قد أحاط العلم منهم أنهم*** ليسوا بمعصومين بالبرهان كلا وما منهم أحاط بكل ما*** قد قاله المبعوث بالقرآن فلذاك أوصاكم بأن لا تجعلوا*** اقوالهم كالنص في الميزان لكن زنوها بالنصوص فإن توا***فقها فتلك صحيحة الأوزان لكنكم قدمتم أقوالهم*** أبدا على النص العظيم الشان قلنا لكم فتعلموا قلتم أما*** نحن الأئمة فاضلوا الأزمان من أين والعلماء أنتم فاستحوا*** اين النجوم من ثرى التحتاني ان أنتم الا الذباب اذا رأى*** طعما فيا لمساقط الدبان واذا رأى فزعا تطاير قلبه*** مثل البغاث يساق بالعقبان واذا دعوناكم الى البرهان كا***ن جوابكم جهلا بلا برهان في جناية التأويل على ما جاء به الرسول هذا وأصل بلية الاسلام من*** تاويل ذي التحريف والبطلان وهو الذي قد فرق السبعين بل*** زادت ثلاثا قول ذي البرهان وهو الذي قتل الخليفة جامع ال*** قرآن ذا النورين والاحسان وهو الذي قتل الخليفة بعده*** أعني عليا قاتل الأقران وهو الذي قتل الحسين وأهله*** فغدوا عليه ممزقي اللحمان وهو الذي أنشأ الخوارج مثل انشـ***ـاء الروافض أخبث الحيوان ولأجله شتموا خيار الخلق بعـ***ـد الرسل بالعدوان والبهتان فجرى على الاسلام أعظم محنة*** وخمارها فينا الى ذا الآن فأساسها التأويل ذو البطلان لا*** تأويل أهل العلم والايمان قد كان أعلم خلقه بكلامه*** صلى عليه الله كل أوان يتأول القرآن عند ركوعه*** وسجوده تأويل ذي برهان هذا الذي قالته أم المؤمنـ***ـين حكاية عنها بلسان فانظر الى التأويل ما تعني به*** خير النساء وافقه النسوان أتظنها تعني به صرفا عن ال***معنى القوي لغير ذي الرجحان أفبعد ذا الانصاف ويحكم سوى*** محض العناد ونخوة الشيطان وتحيز منكم اليهم لا الى القـ***ـرآن والآثار والايمان جعلوا كلام شيوخهم نصا له الأ***حكام موزونا به النصان وكلام باريهم وقول رسولهم*** متشابها محتملا لمعان فتولدت من ذينك الأصلين أو*** لاد بئس الوليد وبئست الأبوان عرضوا النصوص على كلام شيوخهم*** فكأنها جيش لذي السلطان ان وافقا قول الشيوخ فمرحبا*** أو خالفت فالدفع بالاحسان وكذاك أعداء الرسول وصحبه*** وهم الروافض أخبث الحيوان نصبوا العداوة للصحابة ثم سـ*** ـموا بالنواصب شيعة الرحمن العلم قال الله قال رسوله*** قال الصحابة هم أولو العرفان ما العلم نصبك للخلاف سفاهة*** بين الرسول وبين رأي فلان في تعيين أن أتباع السنة والقرآن طريقة النجاة من النيران يا من يريد نجاته يوم الحسا***ب من الجحيم وموقد النيران اتبع رسول الله في الأقوال والأ***عمال لا تخرج عن القرآن وخذ الصحيحين الذين همـ***ـا لعقد الدين والايمان واسطتان واقرأهما بعد التجرد من هوى*** وتعصب وحمية الشيطان واجعلهما حكما ولا تحكم على*** ما فيهما أصلا بقول فلان ماذا ترى فرضا عليك معينا *** إن كنت ذا عقل وذا ايمان عرض الذي قالوا على أقواله*** أو عكس ذاك فذانك الأمران هي مفرق الطرقات بين طريقنا*** وطريق أهل الزيغ والعدوان واجعل جلوسك بين صحب محمد*** وتلق معهم عنه بالاحسان وتلق عنهم ما تلقوه هم*** عنه من الايمان والعرفان والجهل داء قاتل وشفاؤه*** امران في التركيب متفقان نص من القرآن أو من سنة*** وطبيب ذاك العالم الرباني والعلم أقسام ثلاث ما لها*** من رابع والحق ذو تبيان علم بأوصاف الاله وفعله*** وكذلك الأسماء للرحمن والأمر والنهي الذي هو دينه*** وجزاؤه يوم المعاد الثاني والكل في القرآن والسنن التي*** جاءت عن المبعوث بالفرقان والله ما قال امرؤ متحذلق*** بسواهما الا من الهذيان ان قلتم تقريره فمقرر*** بأتم تقرير من الرحمن أو قلتم إيضاحه فمبيّن***بأتم إيضاح وخير بيان أو قلتم إيجازه فهو الذي*** في غاية الايجاز والتبيان أو قلتم معناه هذا فاقصدوا*** معنى الخطاب بعينه وعيان أو قلتم نحن التراجم فاقصدوا المـ***ـعنى بلا شطط ولا نقصان أو قلتم بخلافه فكلامكم*** في غاية الانكار والبطلان في بيان شرط كفاية النصين والاستغناء بالوحيين وكفاية النصين مشروط بتجـ***ـريد التلقي عنها لمعان عمن أتت هذي القواعد من جميـ***ـع الصحب والأتباع بالاحسان ما أسسسوا الا أتباع نبيهم*** لا عقل فلتان ورأي فلان بل أنكروا الآراء نصحا منهم*** لله والداعي وللقرآن يا مبغضا أهل الحديث وشاتما*** أبشر بعقد ولاية الشيطان أو ما علمت بأنهم أنصار ديـ***ـن الله والايمان والقرآن أو ما علمت بأن أنصار الرسو***ل هم بلا شك ولانكران هل يبغض الأنصار عبد مؤمن*** أو مدرك لروائح الايمان شهد الرسول بذاك وهي شهادة*** من أصدق الثقلين بالبرهان أو ما علمت بأن خزرج دينه*** والأوس هم أبدا بكل زمان ما ذنبهم إذ خالفوك لقوله*** ما خالفوه لأجل قول فلان لو وافقوك وخالفوه كنت تشـ***ـهد أنهم حقا أولو الايمان في الذب عن شيخ الإسلام فاقرأ تصانيف الامام حقيقة*** شيخ الوجود العالم الرباني أعني أبا العباس أحمد ذلـ***ـك البحر المحيط بسائر الخلجان واقرأ كتاب العقل والنقل الذي*** ما في الوجود له نظير ثان وكذاك منهاج له في رده*** قول الروافض شيعة الشيطان وكذاك أهل الاعتزال فإنه*** أرداهم في حفرة الجبان وكذلك التأسيس أصبح نقضه*** اعجوبة للعالم الرباني فيما أعد الله تعالى من الاحسان للمتمسكين بكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم عن فساد الزمان هذا وللمتمسكين بسنة ال*** مختار عند فساد ذي الأزمان أجر عظيم ليس يقدر قدره*** الا الذي أعطاه للانسان فروى أبو داود في سنن له***ورواه أيضا أحمد الشيباني أثرا تضمن أجر خمسين أمرا*** من صحب أحمد خيرة الرحمن اسناده حسن ومصداق له*** في مسلم فافهمه بالاحسان ان العبادة وقت هرج هجرة*** حقا الىّ وذاك ذو برهان هذا وكم من هجرة لك أيها السـ***ـني بالتحقيق لا بأماني هذا وكم من هجرة لهم بما*** قال الرسول وجاء في القرآن ولقد أتى مصداقه في الترمذي*** لمن له أذنان واعيتان في اجر محيي سنة ماتت فذا***ك مع الرسول رفيقه بجنان طوبى لهم والشوق يحدوهم الى*** أخذ الحديث ومحكم القرآن طوبى لهم لم يعبأوا بنحاتة الأ*** فكار أو بزبالة الأذهان طوبى لهم ركبوا على متن العزا***ئم قاصدين لمطلع الايمان طوبى لهم لم يعبأوا شيئا بذي الآ***راء إذ أغناهم الوحيان طوبى لهم وامامهم دون الورى*** من جاء بالايمان والفرقان والله ما ائتموا بشخص دونه*** إلا إذا ما دلهم ببيان فيما أعد الله تعالى في الجنة لأوليائه المتمسكين بالكتاب والسنة يا خاطب الحور الحسان وطالبا*** لوصالهن بجنة الحيوان لو كنت تدري من خطبت ومن طلبـ***ـت بذلت ما تحوي من الأثمان أو كنت تدري أين مسكنها جعلـ***ـت السعي منك لها على الأجفان ولقد وصفت طريق مسكنها فان*** رمت الوصال فلا تكن بالواني أسرع وحدث السير جهدك انما*** مسراك هذا ساعة لزمان فاعشق وحدّث بالوصال النفس وابـ***ـذل مهرها ما دمت ذا امكان واجعل صيامك قبل لقياها ويو***م الوصل يوم الفطر من رمضان واجعل نعوت جمالها الحادي وسر*** تلقي المخاوف وهي ذات أمان في توجه أهل السنة الى رب العالمين أن ينصر دينه وكتابه ورسوله وعباده المؤمنين هذا ونصر الدين فرض لازم*** لا للكفاية بل على الأعيان بيد وأما باللسان فان عجز***ت فبالتوجه والدعاء بحنان ما بعد ذا والله للايمان حبـ***ـة خردل يا ناصر الايمان بحياة وجهك خير مسئول به*** وبنور وجهك يا عظيم الشان وبحق نعمتك التي أوليتها*** من غير ما عوض ولا أثمان وبحق رحمتك التي وسعت جميع الـ***ـخلق محسنهم كذاك الجاني وبحق أسماء لك الحسنى معا***نيها نعوت المدح للرحمن وبحق حمدك وهو حمد واسع الـ***أكوان بل أضعاف ذي الأكوان وبأنك الله الاله الحق معـ***ـبود الورى متقدس عن ثان بل كل معبود سواك فباطل*** من دون عرشك للثرى التحتاني وبك المعاذ ولا ملاذ سواك أنـ***ـت غياث كل ملدد لهفان من ذاك للمضطر يسمعه سوا***ك يجيب دعوته مع العصيان انّا توجهنا اليك لحاجة*** ترضيك طالبها أحق معان فاجعل قضاها بعض أنعمك التي*** سبغت علينا منك كل زمان انصر كتابك والرسول ودينك الـ***ـعالي الذي أنزلت بالبرهان واخترته دينا لنفسك واصطفيـ***ـت مقيمه من أمة الانسان ورضيته دينا لمن ترضاه من*** هذا الورى هو قيم الأديان وأقر عين رسولك المبعوث بالـ***ـدين الحنيف بنصره المتدان وانصره بالنصر العزيز كمثل ما*** قد كنت تنصره بكل زمان يا رب وانصر خير حزبينا على*** حزب الضلال وعسكر الشيطان يا رب واجعل شر حزبينا فدى*** لخيارهم ولعسكر القرآن يا رب واجعل حزبك المنصور أهـ***ـل تراحم وتواصل وتدان يا رب وارحمهم من البدع التي*** قد أحدثت في الدين كل زمان يا رب جنبهم طرائقها التي*** تفضي بسالكها الى النيران يا رب واهدهم بنور الوحي كي*** يصلوا اليك فيظفروا بجنان يا رب كن لهم وليا ناصرا*** واحفظهم من فتنة الفتان وانصرهم يا رب بالحق الذي*** أنزلته يا منزل القرآن يا رب هم الغرباء قد*** لجأوا اليك وأنت ذو الاحسان يا رب قد عادوا لأجلك كل*** هذا الخلق الا صادق الايمان قد فارقوهم فيك أحوج ما هم*** دنيا اليهم في رضا الرحمن ورضوا ولايتك التي من نالها*** نال الأمان ونال كل اماني ورضوا بوحيك من سواه وما ار***تضوا بسواه من آراء ذي الهذيان يا رب ثبتهم على الايمان واجـ***ـعلهم هداة التائه الحيران وانصر على حزب النفاة عساكر الـ***إثبات أهل الحق والعرفان وأقم لأهل السنة النبوية الـ***انصار وانصرهم بكل زمان واجعلهم للمتقين أئمة*** وارزقهم صبرا مع الايقان تهدي بأمرك لا بما قد أحدثوا*** ودعوا اليه الناس بالعدوان وأعزهم بالحق وانصرهم به*** نصرا عزيزا أنت ذو السلطان واغفر ذنوبهم وأصلح شأنهم*** فلأنت أهل العفو والغفران ولك المحامد كلها حمدا كما*** يرضيك لا يفنى على الأزمان ملك السموات العلى والأرض والـ*** ـموجود بعد ومنتهى الامكان مما تشاء وراء ذلك كله*** حمدا بغير نهاية بزمان وعلى رسولك أفضل الصلوات والتـ***ـسليم منك وأكمل الرضوان وعلى صحابته جميعا والألى***تبعوهم من بعد بالاحسان |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ و هذه هي القصيدة كاملة بصوت الشيخ طه عبدالرحمن في هذا الموقع: ابحث عن : الكافية الشافية في الانتصار عن الفرقة الناجية و ستجدها في 6 أجزاء فحملها و اسمعها |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ جزاك الله خيراً أختنا الفاضلة / خديجة على هذا الطرح المبارك فلك كل الشكر والتقدير وأشكر كل من علق وأضاف على هذا الموضوع المفيد للغاية |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ http://www.abo-ali.com/mp3/mahom_bomat_a7mdn.mp3 اخواني اليكم هذا الرابط ، أنشودة رائعة للمنشد أبو علي عن الرافضة |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ ] أقدم لكم هذه القصيدة الرائعة نونية ابن القيم (الشافية الكافية) قصيدة عظيمة من ستة آلاف بيت نظمها الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله وأسماها (الشافية الكافية في الانتصار للفرقة الناجية) ينتصر فيها للفرقة الناجية ويبين أخطاء الفرق الضالة الأخرى بأسلوب رائع جميل ... جزاك الله ألف خير أخى فارس السنه . والنونية , كنت أتمنى الحصول عليها , فادعو لى ليعيننى الله على حفظها . وموقع الخيمة زاخر بالمتون العلمية التى تعتبر كنز بالنسبة الى . فجزاك الله عنى خيرا , ودمت فارسا , رافعا راية الحق , الى أن تلقى الله على هذا . |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
وجزاك خيرا أخ ابو لينا على المرور :44: وأتمنى على الله أن يستفيد من الموضوع كل من قرأه . |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
ماهم بأمة خير*** خلق الله بادءا وانتهاء . انى أحار بهؤلاء ***أحار نهجا وانتماء . الانشودة جميلة جدا , جزاك الله خيرا أختى . أتمنى الكل يسمعها . |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ شكرا للموضوع القيم ولكننا نتحدث من قلب فرقتنا ونسمميها الناجية فأين الفرق الأخرى لتفند ما نقول |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ جزاك الله خيرا |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
شكرا أخت ربيحة للمرور . وما دفعنى للكتابة عن فرقتنا الناجية , أو أهل السنة والجماعة , أن هذا المنتدى غير قاصر عليهم , فلقد لاحظت بعض الردود من أعضاء علمت من خلالها وجود خلل فى عقيدتهم . فأحببت التعريف بالعقيدة الحقة , بطريقة الى حد ما سهلة , وبسيطة , لعلها تفيد هؤلاء . وجزاك الله خيرا . |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
|
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
أللهم أمين ...أللهم أمين ...أللهم أمين الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات والصلا ة و السلام على نبينا محمد واله واصحابه اجمعين وبعد أخواني وأخواتي في الله بارك الله فيكم ورفع قدركم انا اعجز عن الرد على كلامكم ولكن لا استطيع الا ان اقول اللهم اجعلنى خيرا مما تظنون ويغفر لى ما لا تعلمون والحمد لله رب العالمين |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بصراحة جزاكم الله خيرا ً حقيقة لم أكن أعلم كل ماذكر عن الشيعة وغيرهم لكن الان سأتمكن من فتح هذا الموضوع مع زميل لي في العمل شيعي اسماعيلي جزاكم الله خير أخوكم ,,, |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ مخاوف كثيرة تنتاب كل مسلم غيور على دينه في ظل الأزمات المتلاحقة، وحالة الضعف التي تعاني منها أمة الإسلام، من هذه المخاوف تعدد مصادر الفتوى الشرعية، وتجرؤ بعض الأدعياء على الإفتاء، وتعالي دعاوى لتجديد الخطاب الديني ليلائم طبيعة العصر، وإساءة تأويل بعض النصوص الشرعية لتحقيق أهداف، أو مصالح دنيوية هامشية تعددت مصادر الفتوى الشرعية في العالم الإسلامي وخارجه وتضاربت هذه الفتاوى، مما أحدث بلبلة وفوضى بين المسلمين. ما زال أهل الضلال يحرفون الكلم عن مواضعه ويستدلون بالقرآن على ضلالهم لكن استدلالهم باطل يأباه القرآن، فالخوارج والمعتزلة، والقدرية وغيرهم من الفرق الضالة يريدون أن يزوروا مذاهبهم بالاستدلال بالقرآن ولكن الاستدلال بالقرآن والسنة له ضوابط علمية مذكورة في كتب الأصول وكتب العقائد، فلا مجال لاستدلالهم الباطل إلا عن أمثالهم. الولاء والبراء أوثق عرى الإيمان وهما الحب في الله، والبغض في الله، ولا يزال المسلمون ولله الحمد على هذه العقيدة، ولا ينظر إلى من انحرف عنها. صفات الخوارج كما جاءت بها الأحاديث وقد صحت النصوص في وصفهم كما في الصحيحين من حديث علي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (سيخرج في آخر الزمان...) قوله: (في آخر الزمان) فسره علي رضي الله عنه بالخوارج، وقال بعض العلماء رحمهم الله: إن هذا لا يختص بزمان علي ، فإن علياً رضي الله عنه كانت عنده نصوص أخرى غير هذا الحديث. لكن لا ينبغي لطالب العلم أن يجعل هذه الصفة نصب عينيه، وأن يعلم الزمان الذي هو فيه، قال: (سيخرج في آخر الزمان أقوام حداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون بقول خير البرية، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية) حداث الأسنان: صغار السن. سفهاء الأحلام: في عقولهم ونظرهم سفه وخفة. يقولون بقول خير البرية: أي كلهم يدعي أنه صاحب سنة وأنه صاحب حق وأنه أولى بالكتاب والسنة. يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية: في اللفظ الآخر: (يقرءون القرآن) وفي لفظ آخر: (لا يجاوز الدين حناجرهم) أي: تجده يقول لك: أنا مسلم، أنا مؤمن، أنا على مذهب أهل السنة والجماعة؛ لكن لم يدخل الإيمان في قلبه، ولا يرقب لمؤمن حرمة، ولا يرعى فيه ذمة؛ لأنه لو كان في القلب إيمان، لكان أخوف ما يخاف من حدود الله عز وجل، وأبعد ما يكون من محارم الله؛ لأنه لا يعصم الإنسان -بعد توفيق الله عز وجل- شيء مثل الإيمان، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن) فبين عظيم أثر الإيمان في القلوب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن إيمانهم في ألسنتهم ولكن لم يستقر في قلوبهم. واليوم -ما شاء الله- في الإنترنت -ولا نسمي أشخاصاً معينين- تجد الطفل الصغير عمره 17سنة يمسك عالماً من أئمة السلف لكي يرمي به في جهنم وبئس المصير: (حداث الأسنان، سفهاء الأحلام) لأن مثل هذا لو نظر من هذا العالم الذي يكفره أو يبدعه أو يضلله، وماذا وضع الله له من القبول، وما نفع الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم لردعه عقله، لكن لا دين ولا عقل -نسأل الله السلامة والعافية-. هذه من صفاتهم وهذا أمر بسيط، لكن أعظم من ذلك ما كانوا عليه من الجد والاجتهاد في العبادة، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في الصحيحين من حديث علي : (تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وصيامكم مع صيامهم، وقراءتكم مع قراءتهم) فكان الخوارج من أعبد الناس، وهم من أضل خلق الله، إذا جن عليهم الليل فما ترى منهم إلا قائماً، وإذا جاء النهار لا ترى فيهم إلا صائماً، ولذلك يقول صلى الله عليه وسلم كما في حديث علي : (تحقرون) وفي اللفظ الآخر : (ليست قراءتكم مع قراءتهم بشيء، ولا صلاتكم مع صلاتهم بشيء، ولا صيامكم مع صيامهم بشيء) نسأل الله السلامة. فلما سفهوا علياً رضي الله عنه، وأعرضوا عن علماء الصحابة، وتركوا الرجوع إلى أهل العلم، وأصبحوا يفهمون الدين بفهمهم وبأهوائهم وآرائهم؛ عندها زلت القدم، وعندها تكون العواقب الوخيمة؛ لأنه لا يمكن للإنسان أن يصل إلى الحق بدون عالم له بصيرة ونور. فالخوارج وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الصفة، مع أنهم كانوا أعبد الناس، يقول ابن عباس -وهو الصحابي الجليل العابد الذي نام على فراش النبي صلى الله عليه وسلم-: لما دخلت عليهم هالني ما رأيت، رأيت وجوهاً مقرحة من كثرة السجود، وأيدي قد ذهبت من كثرة الجثية عليها في السجود، والركب تكاد تنمحي. ويقول أبو حمزة الشاري: في خطبته بقديد حينما أتى إلى مكة، وكان من الشراة وهم من أشد الخوارج، وكان يقال لهم: الشراة؛ لأنهم اشتروا الآخرة كما يزعمون، وقيل: اشتروا الجنة بقتل أنفسهم والجهاد، وقيل: لأنهم شراة من الشري بمعنى البيع؛ لأنه من الأضداد، كأنهم باعوا أنفسهم لله عز وجل؛ وكان الخوارج لا يعرفون الكذب، ويرونه كفراً؛ لأنه من الكبائر وهم يكفرون بالكبائر، فيصف أصحابه هذا الوصف العجيب الغريب، يقول: يا أهل الحجاز أتعيرونني بأصحابي، وتزعمون أنهم شباب؛ شباب مكتهلون في شبابهم، غضيضة عن الشر أعينهم، ثقيلة عن الباطل أرجلهم، أنضاء عبادة وأطلاح، قد نظر الله إليهم في جوف الليل منحنية أصلابهم على أجزاء القرآن، إذا مر أحدهم بآية فيها ذكر الجنة طار شوقاً إليها، وإذا مر بآية فيها ذكر النار شهق شهقة كأن زفير جهنم بين أذنيه، موصول كلالهم بكلالهم، كلال الليل بكلال النهار؛ حتى إذا رأوا السهام قد فوقت، والرماح قد أشرعت، والسيوف قد انتضيت؛ أقبل الشاب منهم قدماً حتى اختلفت رجلاه على عنق فرسه، وتخضبت بالدماء محاسن وجه، فيالله، كم من عين في منقار طائر طالما بكى صاحبها في جوف الليل من خشية الله، وكم من كف زالت عن معصمها طالما اعتمد عليها صاحبها في السجود بين يدي الله. اه. لقد كانوا أشد الناس عبادة وقرباً إلى الله عز وجل، وأمرهم في ذلك عجب، ومع ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية) إذاً: لا بد من العلم والبصيرة؛ كما نبه العلماء والأئمة رحمهم الله أن الفتن لا يعصم منها إلا الإيمان بالله عز وجل، والرعاية لحرمات الله سبحانه وتعالى، ورعاية حرمة المسلم وذمته والخوف من الله عز وجل، وتأدية حقوق العباد، ولا يكون ذلك إلا بالعلم والبصيرة. هذه الثلاث إذا جمعها الله للعبد سلم واستقام له دينه، خاصة في الفتن، نسأل الله بعزته وجلاله أن يعيذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ لم اجد ما اضيفه بعد كلامك واستفاضة الاخ فارس السنة جزاه الله خيرا ,وكل من اضاف معلومات ,نفعنا الله بها,الا ان اقول ,اللهم ثبتنا على دينك.وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه... http://www.arabseyes.com/vb/imgcache/3430.imgcacheجزاك الله خيرا يا غالية.... |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ جزاك الله خيراً أختنا الفاضلة / خديجة على هذا الطرح المبارك |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ جزاك الله خيرا أختى الفاضلة خديجة :44: وجزاك الله خيرا أخى الفاضل فارس السنة على إضافتك الطيبة جعلها الله فى ميزان حسناتكما ... وبارك الله فيكما ... |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته , أعانك الله عليه أخى لعل الله يهديه بك ان شاء الله ولكن أخى عليك الاطلاع أكثر وأكثر فهم جميعا ماهرون فى الجدال وأنا أخاف عليك وعلى كل مسلم من الفتنه أعاذنا الله واياك من الفتن |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ خير البرية: أي كلهم يدعي أنه صاحب سنة وأنه صاحب حق وأنه أولى بالكتاب والسنة. يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية: في اللفظ الآخر: (يقرءون القرآن) وفي لفظ آخر: (لا يجاوز الدين حناجرهم) أي: تجده يقول لك: أنا مسلم، أنا مؤمن، أنا على مذهب أهل السنة والجماعة؛ لكن لم يدخل الإيمان في قلبه، ولا يرقب لمؤمن حرمة، ولا يرعى فيه ذمة؛ لأنه لو كان في القلب إيمان، لكان أخوف ما يخاف من حدود الله عز وجل، وأبعد ما يكون من محارم الله؛ لأنه لا يعصم الإنسان -بعد توفيق الله عز وجل- شيء مثل الإيمان، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , جزاك الله خيرا أخى- عبد الودود - بكل ما قلت , فكل ما ذكرته صحيح وثابت وبالنسبه لهذة الفقرة فلقد نوهت فى هذا الموضوع عن كتابة موضوع عن منهج أهل السنة والجماعة وكذلك منهج أهل البدع والضلالة . وان كنت تأخرت فيه الا اننى سأتمه قريبا كتكملة لهذا الموضوع ان شاء الله لان من الناس من يدعى انه أهل سنة ومع ذلك لا يعمل بعملهم , ولا حول ولا قوة الا بالله |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
حبيبتى أنت وجودك فى ذاته اضافة غالية من أخت غالية جزاك الله خيرا :44: اقتباس:
اقتباس:
وجزاكى خيرا أختى الداعية على مرورك الكريم |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ [frame="11 70"] الله يجزاك ألف خير يا أختي خديجة وجزاك الله ألف خير يا أخي فارس السنة على ما قدمتموه من موضوع رائع كتب الله أجركم وشكر سعيكم وأثابكم على تعبكم [/frame] |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ وجزاك الله بكل ما دعوت لنا انا والاخ فارس السنة وجعلك الله من المخلدين فى الجنة |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ سبحان الله سبحان الله سبحان الله |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ جزاك الله خيرا أختي الغالية خديجة. أنار الله طريقك ودربك. جعلك الله دخرا للإسلام والمسلمين. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اهدنا إلى طريق الحق والرشاد. اللهم آمين. |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
آمين بارك الله فيكى أختى الفاضلة أمة الله وجعله فى ميزان حسناتك |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ السلام عليكم مشكووور على الموضوع الجميل ^454^ ^454^ ^454^ ^454^ ^454^ ^454^ |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ جزاك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك اللهم اجعلنا من اهل السنه والجماعة واجعل افئدتنا معلقة بك والكتاب والسنه وادخلنا الجنة مع البرار امين يارب العالمين :44: :44: :44: :44: :44: :44: :44: :44: :44: :44: :44: :44: :44: :44: |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد، ثائر الرأس، يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول، حتى دنا، فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خمس صلوات في اليوم والليلة) فقال: هل علي غيرها؟ قال: (لا إلا أن تطوع). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وصيام رمضان). قال هل علي غيره؟ قال: (لا إلا أن تطوع). قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة، قال: هل علي غيرها؟ قال: (لا إلا أن تطوع). قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفلح إن صدق). |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ شكرا جزيلا لك اختي خديجة على هدا الموضوع القيم والله يجعلنا من الفرقة الناجية كما لا يفوتني ان اشكر كل من تدخل او اضاف |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ بارك الله فيك أختنا خديجة على مشاركتك القيمة و ،سأل الله أن يجعلنا إياكم من الفرقة الناجية اللهم أمين الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ مو ضوع رائع وقيم ومرور من الأخ فارس كالعطر فجزاكما الله عنا خير الجزاء |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ الحمد لله والصلاة عاى رسولنا المصطفى الامين اشكرك اختي الفاضله خديجه انا جديده في المنتدى وانا من العراق علما اني مدرسه اسلاميه بكلوريوس علوم قران وانا متابعه كتاباتك وقد افدتيني بهذا الموضوع وجزاك الله الف خير واتمنى ان استفاد منكي وانا من السنه وارجو ان يدعو للعراق المسلم من سنه وشيعه ان يفرج هذه الغمه ويرجع الحب بيننا كما كان وما يحدث الان سوىفتنه من الخارج جزاك الله جنة الفردوس دعواتي لك برضى الله اختك نور القلب |
رد: الفرقة الناجية ,,,من هم ؟؟؟ وكيف نكون منهم؟؟؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله ان فيه اناس في هذه المنتديات تهدف الى الخير ونشر السنة واسأل المولى عز وجل ان يوفقنا للعمل بما نعلم فهذا اهم ... :cry: على سبيل المثال انت يا استاذة خديجة .انظري الى الاعراس والحفلات كيف اصبحت ,بل الى السنة كيف تغربت وتعذبت .. ونحن ندعي اننا اهلها ولا نحافظ عليها في كل حياتنا . وانت يا شيخ فارس السنة انظر الغفلة التي حلت بنا والدنيا التي نحن لا نتحمل نقصان شيء منها ...لكن تفوت سنة الفجر ...نصلي بدون سواك... يفوت فرض ...ندخل المسجد باليسار وبدون ما نقول الدعاء ... ننام عن قيام الليل ولو ركيعات ولو حلب شاه ...ننام بدون الادعية التي كان يقولها النبي صلى الله عليه وسلم...نجلس على الطعام بغير السنة .... هذا اصبح عادي بل نترك الدعوة الى الله ونتفرغ للقدح والمدح واقتناص عيوب الناس واستنقاصهم في المجالس والمنتديات وغيرها...اللهم اهدينا واجعلنا ممن يستمع القول فيتبعون احسنه ... وتكفون ترى احنا محتاجين والناس محتاجة . والميدان واسع.. الكل يجتهد ويقدم لاجل الله الغني الحميد ويسعى لجمع الامة على الحقويشيل هم المسلمين واحوالهم ووالله لنسأل امام الله عز وجل وقد قال في محكم التنزيل ( وقفوهم انهم مسئولون ) الصافات . الله يحسن خاتمتنا ويرزقنا استققامة على اوامره ولا يجعلنا من الذين اتخذوا دينهم هزوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا...اكرمكم الله وثبتني واياكم وسامحوني لعلى استثرت عواطفكم الجياشة وهممكم العالية لكن والله يا اخوان الموضوع مو كلام وبس وانتم اعرف والله اعلم.. |
| الساعة الآن 01:35 PM. |
Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
شات الشلة
Powered by: vBulletin Copyright ©2000 - 2006, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لعيون العرب
2003 - 2011