|
| |||||||
| شخصيات عربية و شخصيات عالمية شخصيات عربية, شخصيات عالمية, سير الأعلام. |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
07-12-2008, 04:06 PM
| ||
| | ||
 ذو الرُمَّة الشاعر المتيم غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي، من مضر "ذو الرُمَّة" أحد شعراء العصر الأموي، من فحول الطبقة الثانية في عصره، كان ذو الرمة دميماً وشديد القصر يضرب لونه إلى السواد، ولد عام 77ه - 696م، وأقام بالبادية واختلف إلى اليمامة والبصرة كثيراً، تميز ذو الرمة بإجادته للتشبيه، وغلب على شعره التشبيب والبكاء والأطلال، وذهب في ذلك مذهب الجاهليين، عشق "مية" المنقرية فأكثر من قول الشعر فيها، كما عشق الصحراء والطبيعة فتضمن شعره الكثير من ملامحها. قال عنه أبو عمرو بن العلاء: فتح الشعر بامرئ القيس وختم بذي الرمة، وقال جرير: لو خرس ذو الرمة بعد قصيدته "ما بالُ عَينِكَ مِنها الماءُ ii يَنسَكِبُ" لكان أشعر الناس. ويقول في هذه القصيدة ما بالُ عَينِكَ مِنها الماءُ يَنسَكِبُ كَأَنَّهُ مِن كُلى مَفرِيَّة سَرِبُ وَفراءَ غَرفِيَّة أَثأى خَوارِزُها مُشَلشِلٌ ضَيَّعَتهُ بَينَها الكُتَبُ أَستَحدَثَ الرَكبُ عَن أَشياعِهِم خَبَرا أَم راجَعَ القَلبَ مِن أَطرابِهِ طَرَبُ مِن دِمنَة نَسَفَت عَنها الصَبا سُفَعا كَما تُنَشَّرُ بَعدَ الطَيَّةِ الكُتُبُ سَيلا مِنَ الدِعصِ أَغشَتهُ مَعارِفَها نَكباءُ تَسحَبُ أَعلاه فَيَنسَحِبُ لا بَل هُوَ الشَوقُ مِن دار تَخَوَّنَها مَرّا سَحابٌ وَمَرّا بارِحٌ تَرِبُ يَبدو لِعَينَيكَ مِنها وَهيَ مُزمِنَةٌ نُؤيٌ وَمُستَوقَدٌ بال وَمُحتَطَبُ إِلى لَوائِحَ مِن أَطلالِ أَحوِيَةٍ كَأَنَّها خِلَلٌ مَوشِيَّةٌ قُشُبُ وتعد القصيدة السابقة من اشهر القصائد التي قالها في محبوبته "مي" عشق ذو الرمة هام ذو الرمة عشقاً ب "ميّة" المنقرية واشتهر بقصائده التي تغنى فيها بعشقه لها، وأصبحت ملهمته منذ اليوم الذي رآها فيه، وتبدأ حكاية ذو الرمة مع مي عندما استسقى ماء من يدها ذات يوم فسمعها تقول: يامن يرى برقا يمر iiحينا زمزم رعدا وانتحى iiيمينا كأن في حافاته iiحنينا أو صوت خيل ضمر يردينا فقال ذو الرمة أما والله ليطولن هيامي بها، ثم انطلق منشداً الشعر فيها وأصبحت هي ملهمته من ذلك الوقت. قال في عشقه لها: إِذا غَيَّرَ النَأيُ المُحِبّينَ لَم iiيَكَد رَسيسُ الهَوى مِن حُبِّ مَيَّةَ iiيَبرَحُ فَلا القُربُ يُدني مِن هَواها iiمَلالَةً وَلا حُبُّها إِن تَنزِحِ الدَارُ iiيَنزَحُ إِذا خَطَرَت مِن ذِكرِ مَيَّةَ خَطرَةٌ عَلى النَفسِ كادَت في فُؤَادِكَ تَجرَحُ وقال أيضاً: يا دارَ مَيَّةَ بِالخَلصاءِ iiغَيَّرَها سَحُّ العِجاجِ عَلى جَرعائِها الكَدَرا قَد هِجتِ يَومَ الِلوى شَوقاً طَرَفتِ بِهِ عَيني فَلا تُعِجمي مِن دُونِيَ iiالخَبَرا يَقولُ بِالزُرقِ صَخبي إِذ وَقَفتُ بِهِم في دارٍ مَيَّةَ أَستَسقي لَها iiالمَطَرا لَو كَانَ قَلبُكَ مِن صَخرٍ iiلَصَدَّعَهُ هَيجُ الدِيارِ لَكَ الأَحزانَ iiوَالذِكَرا وَزَفرَةٌ تَعتَريهِ كُلَّما iiذُكِرَت مَيٌّ لَهُ أَو نَحا مِن نَحوِها iiالبَصَرا غَرّآءُ آنِسَةٌ تَبدو iiبِمَعقُلَةٍ إِلى سُوَيقَةَ حَتّى تَحضُرً iiالحَفَرا تَشتو إِلى عُجمَةِ الدَهنا iiوَمَربَعُها رَوضٌ يُناصي أَعالي ميثِهِ iiالعُقُرا حَتّى إِذا هَزَّتِ البُهمى ذَوآئِبَها في كُلِّ يَومٍ يُشَهّي البادِيَ iiالحَضَرا سبب لقبه يقال عن سبب تسميته "بذي الرُمًًّة" أنه عندما استسقى "مية" ماء فقامت واتته بالماء وكانت على كتفه رُمًًّة – قطعة من حبل – فقالت أشرب يا ذا الرُّمًّة، فلقب بذلك. ويقال أنه سمي بذي الرُمًًّة أيضاً بسبب بيت شعر قاله في إحدى قصائده جاء فيه: وَغَيرَ مَرضوخِ القَفا مَوتودِ أَشعَثَ باقي رُمَّةِ iiالتَقليدِ وقيل أيضاً انه عندما كان صغيراً كان يصيبه فزع، فكتبت له تميمة، فعلقها بحبل فلقب بذلك ذا الرُُّمًًّة، ورواية أخرى أن والدته جاءت إلى الحصين بن عبدة بن نعيم العدوي، فقالت له يا أبا الخليل، إن ابني هذا يروع بالليل، فأكتب لي معاذة أعلقها على عنقه، ثم جاء أنها مرت مع ابنها لبعض حوائجها بالحصين وهو جالس في ملأ من أصحابه ومواليه، فدنت منه فسلمت عليه، وقالت: يا أبا الخليل ألا تسمع قول غيلان وشعره؟ قال: بلى، فتقدم فأنشده، وكانت المعاذة مشدودة على يساره في حبل أسود، فقال الحصين : أحسن ذو الرُّمًّة، فغلبت عليه. شعره اجمع عدد من الكتاب أن ذي الرمة لا يمدح أشخاصاً فإذا جاء خليفة وبدأ بمدحه لا يستمر في ذلك ويقول بضعة أبيات ثم يعود مرة أخرى لوصف الطبيعة والحب والصحراء والإبل فيشبعها شعرا ووصفا وغزلاً ومدحاً، تمكن ذو الرمة من المحافظة على فصاحة وسلامة اللغة، وجاء شعره غير فاحش ملتزماً فيه بعفة الألفاظ. قضى ذو الرمة حياته في الصحراء والتي أثرت كثيراً في أساليبه الشعرية، فكان من أروع الشعراء في وصف الطبيعة والصحراء. وَداويَّةٍ جَردآءَ جَدّاءَ iiجَثَّمَت بِها هَبَواتُ الصَيفِ مِن كُلِّ iiجانِبِ سبارِيتَ يَخلو سَمعُ مُجتازِ iiخَرقِها مِنَ الصَوتِ إِلاّ مِن ضُباحِ الثَعالِبِ عَلى أَنَّهُ فِيها إِذا شآءَ iiسامِعٌ عِرارُ الظَليمِ وَاِختِلاسُ iiالنَوازِبِ إِذا اِئتَجَّ رَضراضُ الحَصى مِن وَديقَةٍ تُلاقي وُجوهَ القَومِ دونَ iiالعَصائِبِ كَأَنَّ يَدي حِربآئِها مُتَشَمِّساً يَدا مُذنِبٍ يَستَغفِرُ اللهَ iiتآئِبِ قَطَعتث إِذا هابَ الضَغابيسُ هَولَها عَلى كورِ إِحدى المُشرِفاتِ الغَوارِبِ من شعره أيضاً أَلَم تَسأَل اليَومَ الرُسومُ iالدَوارِسُ بِحُزوى وَهَل تَدري القِفارُ iiالبَسابِسُ مَتى العَهدُ مِمَّن حَلَّها أَم كَم اِنقَضى مِنَ الدَهرِ مُذ جَرَّت عَلَيها الرَوامِسُ دِيارٌ لِمَيٍّ ظَلَّ مِن دونِ iiصُحبَتي لِنَفسي بِما هاجَت عَلَيها iiوَساوِسُ فَكَيفَ بِمَيٍّ لا تُؤاسيكَ iiدارُها وَلا أَنتَ طاوي الكَشحِ عَنها iiفَيائِسُ أَتى مَعشَرُ الأَكرادِ بَيني وَبينَها وَحَولانِ مَرّا وَالجِبالُ iiالطَوامِسُ وَلَم تَنسَني مَيّاً نَوى ذاتُ iiغَربَةٍ شَطونٌ وَلا المُستَطرِفاتُ iiالأَوانِسُ إِذا قُلتُ أَسلو عَنكِ يا مَيُّ لَم iiأَزَل مُحِلّاً لِدارٍ مِن ديارِكِ ناكِسُ نَظَرتُ بِجَرعاءَ السَبيبَةِ iiنَظرَةً ضَحى وَسَوادُ العَينِ في الماءِ غامِسُ وفاته توفي ذو الرمة بأصبهان، وقيل بالبادية عام 117ه - 735م
__________________   |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| صور حفل زواج زفاف الشاعر محمد بن فطيس المري | تئلمت بس تعلمت | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 13 | 09-06-2009 02:55 AM |
| لقاء مع الشاعر الإماراتي محمد النوه المنهالي | script | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 1 | 02-26-2008 08:31 AM |
| تحميل فيديو الحلقة التاسعة من التصفية الثانية برنامج شاعر المليون الجزء الثاني مرحلة 24 شاعر | صنيتان | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 7 | 02-25-2008 09:57 AM |
| تحميل فيديو الحلقة الثامنة من التصفية الثانية برنامج شاعر المليون الجزء الثاني مرحلة 24 شاعر | صنيتان | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 16 | 02-21-2008 12:33 PM |
| تحميل فيديو الحلقة الاولى من التصفية الاولى برنامج شاعر المليون الجزء الثاني | واقعي جدا | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 9 | 01-15-2008 02:27 AM |
العرض العادي
