أركان الاسلام ، بطاقة 4
 

كحم هه5

مرحباا

احم خلينا نبدأ نشتغل ق1
الموضوع ينقسم الي كم نقطة؟

10 ع محتوى الموضوع
5 ع التنسيق
5 ع التصميم
6 ع التعاون فيما بينكم

هاذي تقسيم النقاط ق2

^^ شكرا لك ق1

مرحباا نوتي
نبدأ ؟؟؟

يب
يلا موضوعنا لازم يضمن ايش ؟
الشهادة ركن بسيط لهيك ﻻزم نخلي موضوعنا شامل ق1

يب معك حق
اولا نبدأ بالمعلومات
اتوقع لازم يكون في أكثر من شغلة مهمين :
نشرح عن الكرن الشهادة بشكل عام
نحضر ادلة وبراهين شرعية
نتوسع بالشرح اول بأول
؟؟؟؟

يب يب :يب2: ق1
اهم الشيئ المعلومات من مصدر موثوق

اكييد لازم مصادر موثوقة
والا سيكون الموضوع غير مفيد

كما اعرف مواقع تضع اشياء موثوقة (علمية) لم اجرب ان ابحث عن دينية الا نادرا
لاني اغلب ما كنت اسأل معلمتي او والدي
لكن اكيد موجود فيها ديني
لانها شاملة سنرى

منيح شوفي مصدر موثوق وعطيني الرابط لنبدأ بحثنا ق1

اوك حبيبتي
ثواني وابعث الرابط

هذا موقع موثووق
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4...AA%D8%A7%D9%86

منيح
عليكي كل ما يختص بالتعريف وانا كل ما يختص بالحكم نبدا بنقطتين

اوكي حبيبتي
بنستخلص منهم الاشياء المهمة والرئيسية والمفيدة وبنحط اللي بنجمعهم هوون

يب :يب2:

المعنى الذي يقصده الإسلام من هذه الجملة هو : الإقرار بأنه لا إله يستحق أن يعبد سوى الله الذي هو الخالق أي أنَّه لا معبود بحق إلا الله.

حسب ما قاله البقاعي :
"لا إله إلا الله، أي: انتفى انتفاء عظيمًا أن يكون معبود بحق غير الملك الأعظم، فإن هذا العلم هو أعظم الذكرى المنجية من أهوال الساعة، وإنما يكون علمًا إذا كان نافعًا، وإنما يكون نافعًا إذا كان الإذعان والعمل بما تقتضيه، وإلا فهو جهل صرف"

حسب ما قاله الخطابي :
"قول الموحدين لا إله إلا الله، معناه لا معبود غير الله"

ــ أنَّ محمداً هو الرسول الذي أرسله الله إلى البشر لينشر بينهم الإسلام ويتبعوا رسالته.

الدليل الشرعي :
قال تعالى: https://upload.wikimedia.org/wikiped...Ra_bracket.png تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-1.png https://upload.wikimedia.org/wikiped...La_bracket.png (الفرقان 1)،
قال تعالى : https://upload.wikimedia.org/wikiped...Ra_bracket.png قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ https://upload.wikimedia.org/wikiped...px-Aya-158.png https://upload.wikimedia.org/wikiped...La_bracket.png (الأعراف 158).

ــ تتضمن الشهادة شيئين رئيسيين هما :
1. الاخلاص
2. الاتباع .

1. الاخلاص
الإخلاص لله في العقائد والعبادات والأعمال، واتباع سنة رسوله.
قال الفضيل بن عياض في تفسير قول الله تعالى: https://upload.wikimedia.org/wikiped...Ra_bracket.png وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-7.png https://upload.wikimedia.org/wikiped...La_bracket.png (هود 7)، "أخلصه وأصوبه فإنه إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وإِذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتى يكون خالصا والخالص إِذا كان للَّه والصواب إِذا كان على السنة"

2. الاتباع
ومن مقتضيات شهادة أن محمداً رسول الله، طاعته فيما أمر، وتصديقه فيما أخبر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وألا يُعبد الله إلا بما شرع

...........
ذا شرح لها
هم نفس المعلومات بس بطريقة مرتبة على ما اظن

منششان يصير موضوعكم مصدره موثوق أكثرر فيه موقع الدرر السنية راح يفيدكم هه5ق1

هه5 شكرا

شروط الشهادة :

ــ شروط لا إله إلا الله جمعها أهل العلم من نصوص الكتاب والسنة فلابد من استيفائها جميعا والإتيان بها
فلا تنفع قائلها إلا باجتماعها، وقد أشار إلى ذلك أهل العلم

ــ من أقوال العلماء :
1. ما جاء عن الحسن البصري (رحمه الله) أنه قيل له: إن ناساً يقولون:
من قال «لا إله إلا الله» دخل الجنة ؛ فقال: "من قال «لا إله إلا الله» فأدَّى حقها وفرضها دخل الجنة"

2. قال وهب بن منبه لمن سأله: أليس مفتاح الجنة « لا إله إلا الله »؟ قال:
"بلى؛ ولكن ما من مفتاح إلا له أسنان، إن أتيت بمفتاح له أسنان فُتح لك، وإلا لم يُفتح لك"

* لا تقبل الشهادتان ممن أتى بها إلا إذا حقق:

1. العلم بمعناها نفياً وإثباتاً.
ــ وضد العلم الجهل، أي يعلم أن معنى لا إله إلا الله تقتضي البراءة من كل مَا يعبد من دون الله، وإخلاص العبادة لله وحده باللسان والقلب والجوارح.

ـ دليل من السنة النبوية والقرآن الكريم :
1. فمن الكتاب: قوله تعالى:( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ) (محمد 19)

2. من السنة قوله(صلى الله عليه وسلم): (من مَاتَ وَهُوَ يعلم أَن لَا إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّة)

2. استيقان القلب بها،أي غير شاك فيها

ـ دليل شرعي :
1. فَمن الْكتاب: قَوْله تَعَالَى:( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) (الحجرات 15)
* قال مقاتل في تفسيره عن معنى لم يرتابوا: أي لم يشكوا

2 . أ. ومن السنة قوله(صلى الله عليه وسلم): (أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك إلا دخل الجنة)
ب. ومن السنة كذلك قوله(صلى الله عليه وسلم) لأبي هريرة(رضي الله عنه): (من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة)

3. الانقياد لها ظاهراً وباطناً : أي الانقياد المنافي للترك، وهو الاستسلام لله بالتوحيد
والانقياد لما جاء به الرسول(صلى الله عليه وسلم) عن ربه سبحانه وتعالى، وذلك بالعمل بِما فرضه الله وترك ما حرمه والتزام ذلك

ـــ دليل من القرآن الكريم :
قال الله تعالى:( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ
لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا ) (النساء 65)

4.القبول لها فلا يرد شيئا من لوازمها ومقتضياتها
ــ والقبول هو المنافي للرد، فإن هناك من يعلم معنى الشهادتين، ويوقن بمدلولهما، ولكنه لا يقبلها ويردهما كبرا وحسدا
, وهذه حالة علماء اليهود والنصارى فقد شهدوا بإلهية الله وحده، وعرفوا محمدا(صلى الله عليه وسلم) كما يعرفون أبناءهم،
ومع ذلك لم يقبلوه

* دليل شرعي :
قال تعالى :
(وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (البقرة 109).

ــ وهكذا كان المشركون يعرفون معنى لا إله إلا الله وصدق محمد(صلى الله عليه وسلم) ولكنهم يستكبرون عن قبوله

* دليل شرعي :
قال تعالى :
( إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ) (الصافات 35)

5.الإخلاص فيها، وضده الشرك والنفاق والرياء والسمعة.
ــ قال ابن تيمية: "وأصل الإسلام أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فمن طلب بعبادته الرياء والسمعة فلم يحقق شهادة أن لا إِله إِلا الله"

* ومن الأدلة من الكتاب والسنة على هذا الشرط:
1. فمن الكتاب: قوله تعالى: فمن الكتاب قوله تعالى::( إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ
اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ () أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ
مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي
مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ) (الزمر2،3)،

2. ومن السنة ما جاء عن أبي هريرة(رضي الله عنه) قال: سمعت رسول الله(صلى اللهعليه وسلم) يقول:
(قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركتُه وشركه)

6. الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط، لأنه إن قالها بلسانه فقط وقلبه لم يؤمن بها كان من جملة المنافقين كما أخبر الله عنهم

ــ دليل شرعي :
قال تعالى :
( إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ
وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ) [المنافقون:1]

ـــ ويدل كذلك على اشتراط الصدق في الشهادة في السنة النبوية
ما جاء عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه قال: أتيت النبي ومعي نفر من قومي فقال:
(ابشروا وبشروا من ورائكم: أَنه من شهد أَن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة)


7. المحبة , وضدها الكراهية والبغضاء

ــ علامة حب العبد ربه :
1. تقديم محابه وإن خالفت هواه، وبغض ما يبغض ربه وإن مال إليه هواه،
2. وموالاة من وإلى الله ورسوله ومعاداة من عاداه،
3. واتباع رسوله(صلى الله عليه وسلم) واقتفاء أثره وقبول هداه

ــ دليل شرعي :
. قال الله عز وجل: :(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ) (البقرة 165)

* وزاد بعضهم شرطا ثامنا : وهو الكفر بما يعبد من دون الله (الكفر بالطاغوت)

ــ قال: (من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز جل)

ــ وقد نظمها العلماء في البيتين التاليين :
علم يقين وإخلاص وصدقك مع ***** محبة وانقياد والقبــــــول لهــــــا
وزيد ثامنها الكفـــــــران منك بمــــا ***** سوى الإله من الأنداد قد أُلها

__
أكملتها
وفي أشياء ثانية
بس ما حطيتها علشان ما يصير معقد الموضوع
:haha::haha::haha:

نوتي بكرا بساعدك بالأدلة ان شاء الله

الافضب نعطي المعلومات بطريقة مبسطة و2
+
شكرا لك ص1

يب يب معك حق
وانا عم حاول بسطها بس الا ما يضل في اشياء مش واضحة
+
العفو قلبيييي

ذي ادلة الك نوتي :

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث جبريل: "الإسلام شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله من استطاع إليه سبيلا"

يدخل الإنسان إلى الإسلام بنطقه شهادة أن لا إله إلاّ الله، محمد رسول الله، ولو مرة في حياته، وذلك بإجماع العلماء.

بقي الشهادتان عند الطوائف الأخرى
وفضل الشهادتان

بسمك فضل الشهادتان و2 تمام ؟

هاااا ؟؟؟
انتي ايش تختاري ؟

نوووتييي
ايييش اخترتي
مش فاهمة عليكي

معلومات مختصرة عن فضل الشهادتان
»من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل«]متفق عليه[.

وورد أيضا ترتب العتق من النار على ذلك، فقال - صلى الله عليه وسلم -»من قال حين يصبح أو يمسي: اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وأنبياءك، وملائكتك، وجميع خلقك، بأنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدا عبدك ورسولك. أعتق الله ربعه من النار، فمن قاله مرتين أعتق الله نصفه من النار، ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه من النار، ومن قالها أربعا أعتقه الله من النار«رواه الترمذي وأبو داود عن أنس رضي الله عنه .

ضل هذه الكلمة أنها ترجح بالسيئات؛بل بجميع المخلوقات إلا ما شاء الله.فروى ابن حبان والحاكم وصححه: عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن رسول الله -‏صلى اللهعليه وسلم- قال: قال موسى: يا رب كل عبادك يقولون هذا ، - وفي رواية قال- لا إله إلا أنت إنما أريد شيئا تخصني به . قال: يا موسى لو أن السماوات السبع وعامرهن غيري، والأرضين السبع في كفة، ولا إله إلا الله في كفة، مالت بهن لا إله إلا الله.

بعد نجمع كل شئ نكتب الموضوع باسلوبنا تمام ؟

تمام

المعلومات متكاملة ؟
معنى الشهادتين
حكمهما
فضلهما
و...؟؟؟

الشهادتان عند الطوائف الأخرى :
ـ تستبعد بعض الطوائف كالقرآنيين الشهادة الثانية وتقول أنه لا توجد سوى شهادة واحدة وهي (أشهد ألا إله إلا الله) ويعتبروا أن ذكر محمد في الشهادة نوع من الشرك
_ قال تعالى:(وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) .

_ وقول تلك الطوائف قول باطل،
ـ وتفسير هذه الآية كما ورد في التفسير الميسر :
"وأن المساجد لعبادة الله وحده، فلا تعبدوا فيها غيره، وأخلصوا له الدعاء والعبادة فيها، فإن المساجد لم تُبْنَ إلا ليعبد الله وحده فيها دون من سواه، وفي هذا وجوب تنزيه المساجد من كل ما يشوب الإخلاص لله، ومتابعة رسوله محمد (صلى الله عليه وسلم) .

ــ وقد ورد في عدد من الآيات أن محمداً رسول الله(صلى الله عليه وسلم) ، وهي آيات صريحة في حجية السنة وفيها الرد على القرآنين
ـ دليل شرعي :

1. فقال تعالى: {(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ)

2. قال تعالى : (فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا )

3. قال تعالى: ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا )

4. قال تعالى : ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) .

لحد الآن كتبنا :
1. حكمها
2. معناها
3. شروطها
4. فضلها
5. الشهادتان عند الطوائف الأخرى

اتوقع ما ضل اشي
لأني بحثت وكل الماقع ما عرضتلي شيء جديد

اعتقد ما فضل شئ *-*

يب يب
هلأ نحتاج تصميم
و نرتب المعلومات
مع مقدمة وخاتمة وننتهي

نستدخم هيدرات القسم ؟

مقدمة :
الشهادتان
وهل يصح الإسلام بدونهما ؟
أم هل يمكن العيش بدونهما ؟
أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا رسول الله
كلمات جوهرية
قلبية وقيمة
فمن أراد الطمأنينة ذكرها

الخاتمة :
لله الملك الأعظم
ما لهذه الحياة من جمال
فالله رزقنا كل شيء
وأغلاها الشهادتان
فهما رأس الإسلام وأساسه
أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا رسول الله

وش رأيك فيهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟