كيفكم احوالكم يا اعضائنا الحلوين
هذه مشاركتي بمسابقة"الامراض النفسية"
للاخت و العزيزة زينة
و ارجو ان ينال اعجابكم
و ااسف على سوء التصميم فانا من عمله
و اعتقد ان الكثير من اجتهد و سيفوز كما ان اعتقادي على خسارتي
لا باس لكن ساستفيد من هذه المعلومات و غيري كذلك
ساترككم من الكلام الفارغ و ننتقل للمهم



عقدة النقص : مرض نفسي خطير يصاب به كثير من البشر وهم لا يشعرون ، هذا المرض نفثة من نفثات إبليس ، وسهم من سهامه يصوبه نحو قلوبهم ، فيصيب مقاتلهم ، ويدمر فاعليتهم ، ويهدم طموحاتهم ويحط من هممهم.

المصاب بهذا المرض لا يعترض على ان يكون هملاً وذيلاً في قافلة الحياة ، فلا يكون لبنة في صناعة مستقبله ، ولا يحرك ساكناً إلا بإيعاز من الآخرين ، فهو يعيش في محيطة على هامش التأثير فقط.

هذه العقدة المعقدة هي عقدة النقص ، حيث يشعر هذا المريض ، أو يخيل له انه ناقص ، يفتقد شيئاً يراه في الآخرين ويعجز عن رؤية هذا الشيء في نفسه

أسباب عقدة الإحساس بالنقص
هناك أسباب ودوافع كثيرة تجعل الإنسان غير سوي في علاقته مع نفسه. ولكن الابتعاد عن المنهج الرباني الذي تمثل في تعاليم القران الكريم والسنة النبوية الشريفة هو مفتاح سر الكثير من العقد النفسية.
فالنفس البشرية ليست بحاجة إلى توفير متطلباتها المادية وحاجاتها فحسب، بل ان الانشداد إلى الخالق الواحد عبر التزام اوامره ونواهيه هو الركيزة الاساس.
وقد يقع عالم النفس في مطبات كثيرة خلال مراحل تشخيصه للعقد النفسية، بسبب جهله وعدم اعتنائه بما يدور في النفس البشرية من كوامن فطرية تشد الانسان إلى اشباعها.
وهنا لا بد من الاشارة إلى ان غير الملتزمين بالشريعة الاسلامية من المتخصصين في علم النفس، يشخصون بين فترة واخرى عوامل متداخلة ومتشابكة في نشوء عقدة نفسية ما، ولكنهم يجهلون العلة الاساس، فيسعون إلى بذل جهود جبارة لملاحقة هذه العوامل ومعالجة كل واحدة منها على انفراد. واخيرا يصلون إلى ان عدم استقرار واطمئنان النفس وتوترها عامل رئيسي في نشوء اغلب العقد النفسية، ثم يرجعون الحل إلى انتماء او اتجاه روحي يتوجب على المعقد نفسيا اللجوء اليه.

التربية غير السوية
كثير من علماء النفس يؤكدون على ان التربية الخاطئة لها تاثير خطير في التكوين النفسي للانسان وتوجيه شخصيته باتجاه غير سليم. فاذا كانت التربية هذه قائمة على التوتر والانفعال الدائم او المتكرر، فانها تصوغ نفس الانسان صياغة مضطربة، لتصبح بعد ذلك محلا للعقد بمختلف انماطها. ولكن علماء النفس لا يحددون الاتجاه السليم القائم على قيم ومثل ربانية، بل يتجهون اتجاها عقليا صرفا من خلال تتبع مظاهر العقد النفسية، ومن ثم يضعون الحلول المناسب.
ولكنك تجد ان المريض لا يقدر على ايجاد حل باعتماده على ذاته بل هو بحاجة ماسة إلى ملازمة الطبيب النفسي، يتشبث به إلى حد العبادة في بعض الاحيان، او لا يجد في ذاته كمالا الا باضافة دور دائم للطبيب المختص.
وقيل ان اهم عوامل النجاح لحل العقد النفسية يأتي بالدرجة الاولى بالاعتماد على ذات الانسان قبل كل شيء. من هنا تجد القليل جدا من الاخصائيين النفسانيين يؤكدون على اهمية بناء الذات وفق منهج قائم على قيم ومثل مشرعة من ارادة جبارة هي علة تامة في خلق وحركة كافة الموجودات.
فانسان الغرب يربى تربية اسرية قائمة على الذوق السليم. فالنظافة على سبيل المثال عامل من عوامل الصفاء النفسي وهي امر متعلق بالذوق. ولكنك ترى ان المخالف للنظافة في الغرب، مخالف للذوق السليم فقط. بينما تجد الانسان المسلم يلتزم النظافة ليس لكونها احد مظاهر الذوق السليم فحسب، بل لان الالتزامات والتكاليف الشرعية امرت بها او حثت عليها او حببتها إلى النفس البشرية، وهي جزء من الايمان كما ورد في الحديث الشريف ((( النظافة من الإيمان )))
فاستناد الانسان إلى ارادة الهية جبارة، لا بد وان تنتهي به إلى حيث الصفاء النفسي والروحي بدرجة اعظم من استناده إلى ارادة معالجة قد تتمثل في الطبيب النفساني.
فالتربية عامل مهم في صياغة نفس الانسان او خلوه من عقدة الاحساس بالنقص

رصدت بعض الامور التربوية التي تؤدي إلى بروز هذه العقدة الخطرة، من بينها :
ا- الحرمان من رعاية الام او الاب
ب- شعور الطفل بانه غير مرغوب فيه او منبوذ
ج- افراط الابوين في التسامح والصفح عن الابناء
د- الافراط في رعاية الاطفال والاهتمام الزائد
هـ- صراحة الآباء وميلهم إلى الاستبداد بابنائهم
و- طموح الاباء الزائد

وهناك بعض الاسباب الاخرى التي لا تقل اهمية. منها:
ا- مواجهة الطفل لنجاح يتبعه سلسلة من الاخفاقات
ب- تعريضه لاهداف اعلى مما يلائم سنه
ج- مقارنة خاطئة بينه وبين من هم احسن منه، صادرة من قبل والديه أو الناس
د- حرمانه من إظهار قدراته كالرسم او الركض او الالعاب
ز- اتجاهات الوالدين المتضارب.

هذه الأمور تشكل في مجموعها ظروفا تحيط بالانسان حال عيشه في كنف عائلته، حيث يشارك الابناء الوالدين ايضا في خلق هذه الظروف. فالكبار يشكلون بالنسبة للطفل مصادر رعاية وعطف وحماية. وقد يشارك الاب ابناءه في نبذ احد الاخوة باناء على هفوة ارتكبها. بينما يفرط الاب في الرعاية والصفح عن احد ابنائه، ويعتدل في علاقته مع بقية الابناء. هذه الامور تشكل في غالبيتها منعطفات خطرة في ذهن الاطفال، وتجعل منهم محلا للعقد النفسية بشتى الوانها واطيافها

مرحباااااااااااااا
كيف الحال


المرض هاذا مخيف
قصدك ممكن كلنا نكون مصابين بيه وما ندري عن حالنا

يا ويليييي

طبعا الاسباب اللي ذكرتيها معقولة
ومنتشرة
والوقوع فيها وارد
والحلول بعد معقولة ومتاحة

الله يبعد عنا مثل هيك امراض
ويعافينا منها

مشكورة اختي على الطرح البسيط والمفهوم
وكمان عالتصميم الحلو
محاولة موفقة
واصلي لتصيري مبدعة حقيقية

اتمنالك التوفيق
تم الايك والتقييم
سلام

مادمتي بذلتي جهدك فلا بد أنه سيعجبنا وأول ماأحب أن أشير اليه أن قول النظافة من الأيمان وحب الوطن من الأيمان هذه ليست أحاديث والكثير يعتقد أنها أحاديث
الأحساس بالنقص شيئ مرعب جدا لأن الأنسان لاينتج ويصبح أسييييييير الأحباط لأنه في كل أمر يقدم عليه يتوقع أنه سيرفض ولن يوفق وأن من حوله أفضل منه وفي كل الموافق يشعر بأن الناس ضده هذا هو حاله المميت
ولاشك فأن الأسرة والمجتمع يلعب دور هااام في ترسيخ هذه العقدة في نفس المصاب أما بتكرار الرسائل السلبيه على مسامعه أو سوء تعامل معه
وكلا الأمرين سيئ ومهما كان الأنسان مغموس في هذا المرض فأنه يستطيع التغلب على هذه المشكله بتطوير نفسه ومساعدتها على نهوض فلن يشفق
عليك أحد أكثر من نفسك
موضوع جميل ومهم وبلاء عم مجتمعنا بالوقت الحالي دمت بود