[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://im74.gulfup.com/HmEPDf.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
]




سْــــبـــحٔـآن آللہ .. ۋآلــــح‘ــــمَـڊ للہ
✿ ۋلآ إلــــــہ إلآ آللہ ✿


سْــــبـــحٔـآن آللہ .. ۋآلــــح‘ــــمَـڊ للہ
✿ ۋلآ إلــــــہ إلآ آللہ ✿

االسْـلآمَ علێڪمٰ ۋرحٔـمٰـۃة ٱلله ۈبۤرڪآتــﮧ

ۈآلصلآة ۋٱلسْـلآمَ علےٰ سيڊ آلخۤلق ، أجمَعێن سْـێدٓنــآ ۋنبێنٱ ۋح‘ـبێبۤنٱ ۋقدٓۈتنا
.. مَحٔـمدٓ علێـه أفضل آلصلآة

ۋأتمَ آلتسْـلێمٰ رضێ ٱلله عنـه ۋعن ، صۧـح‘ـٱبتـه أج‘ـمعين
ۋمن ٱتبۤعه۫مٰ بـإحٔـسآن إلےٰ ێۈمَ آلڊين اا

ڪيف ٱلح‘ـآل جمێعاً !؟ ێـآربْ بخ‘ـير ۈبۤـأفضل آلـحٔــآل ۈٱلآح‘ـۋٱل ،
ۈمٰٱتششْڪۈن من سۈء ، أسْـعدٓ آلله صبۤآحٔـڪمَ مسْـْآءڪم بڪل خۤێر..
وجعل أيـآمَڪمَ مٰعْطرة ۈعآمٰرة بۤذڪره۫ ۋطآعتـه !

وڪما ھي العآڊة لقاءنـٱ ، يتجدٓدٓ بڪم
راجێن مٰن الله ان تنآل أعمَآلنٱ رضآڪم ۈٱسْـتحٔـسْـآنڪم

بسم الله نبڊأ وبـه نستعين

اولا : الامر بالصلاة

أيها المسلمون:
مما يُعين المرء على أداء ما أمره الله به: معرفته ما له من الأجر والثواب إنْ فَعَل ما يجب عليه، ويقينه بما عليه من الوِزْر والعِقاب إنْ هو تَهاوَنَ وقَصَّر، وأن يستحضرَ أنه بأداء ما أُمِر به منقادٌ لربِّه محقق للعبودية التي خَلقَه لأجلها؛ حيث قال - سبحانه -: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56].

قال - تعالى - عن خليله إبراهيم - عليه السلام -: ﴿ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ﴾ [إبراهيم: 40]، وقال عن إسماعيل - عليه السلام -: ﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا * وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ﴾ [مريم: 54 - 55].

وكان من وصايا لُقْمان الحكيم لابنه أن قال - كما جاء في القرآن -: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [لقمان: 17].

وبهذا الأمر العظيم أمر الله خاتم الأنبياء - صلى الله عليه وسلم - فقال - سبحانه -: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132].

وهو أمر للأمة من بعد نبيِّها، واجب عليها امتثاله والاصطبار عليه؛ إبراءً للذمة وأداءً للواجب، وقيامًا بحق الرعية التي سيُسْأَلون عنها يوم القيامة؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها))؛ الحديث رواه البخاري ومسلم.

قال - تعالى -: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45].


إن كثيرًا من الآباء يَشْكُون من فساد أبنائهم في هذا الزمان، ويتألَّمون لخروجهم عن الطاعة وعصيانهم الأوامر، ووقوعهم في المناهي وارتكابهم للمعاصي، وارتكاسهم في المنكرات والموبقات، فإذا تتبَّعت طريقتهم في تربيتهم، وجدتهم لا يدرون شيئًا عن حالهم مع الصلاة، بل قد يكونون يعلمون أنهم لا يُصلُّون، ومع ذلك لا يَأْبَهُون ولا ينكرون، بل قد يكونون ممن يشفقون عليهم إذا ناموا، فلا يوقظونهم، ومن ثَمَّ فكيف يرجون صلاحهم أو ينتظرون فلاحهم، وهم الذين أغفلوا أكبر أسباب الصلاح وغفلوا عن أعظمها؟!

ومما يعين الأب على الاستمرار في أمر أبنائه بالصلاة أن يستحضرَ أنه بذلك دالٌّ على الخير داعٍ إلى الهدى، وقد قال - عليه الصلاة والسلام -: ((من دلَّ على خيرٍ، فله مثل أجر فاعله))؛ رواه مسلم، وغيره.

وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور مَن تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا))؛ رواه مسلم، وغيره


فلماذا يا مسلمين تتركون الصلاة

هل المسلم من يكتب في بطاقته مسلم

لا يا قوم المسلم هو من يتبع الله ورسوله

رددو معي

اشهد ان لا اله الا الله

واشهد ان سيدنا محمد نبيا ورسولا



ثانيا : الحس علي الصدق


عليكم بالصدق والاستمساك بالصدق في كل شأن، وتحرِّي الصدق في كل قضية، والمصير إليه في كل حكم، والالتزام بالصدق مهما كانت الظروف والأحوال، فإن الصدق ـ أخي المسلم ـ يعتبر دعامة أساسية في خلق الإنسان المسلم، وصبغة ثابتة في سلوكه، وعلى هذا أمر الله به عباده المؤمنين فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [التوبة:119].

وإن الاعتصام بالله جل وعلا والالتزام بالصدق امتثالاً لأمر الله سبحانه وتعالى كانت المعالم الأولى للجماعة المسلمة التي رباها معلم البشرية ومرشدها ، صدق الحديث، ودقة الأداء، وضبط الكلام، وكانت خصلة الكذب من أوضع الخصال والرذائل، وأمارة من أمارات النفاق المرذولة في المجتمع المسلم، فإن الإنسان المسلم من الرجال والنساء مأمورون بالترفّع عن الكذب الذي يجعل صاحبه يتردّى في حمأة الرّذيلة، بل لم يكن هناك عذر لمن يتّخذ الكذب خلُقًا له حيث قال رسول الله : ((يُطبَع المؤمن على الخلال كلِّها إلا الخيانة والكذب))[1]، وكفى به من ضعة وهوان. وقد سئل رسول الله : أيكون المؤمن جبانًا؟ قال:((نعم))، قيل له: أيكون المؤمن بخيلاً؟ قال: ((نعم))، قيل له: أيكون المؤمن كذابًا؟ قال:((لا))

قول الله تبارك وتعالى: إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَاذِبُونَ [النحل:105]
وقد قال عليه الصلاة والسلام: ((أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر))

قال رسول الله : ((ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك منه القوم فيكذب، ويل له، ويل له، ويل له))
كررها لعظم شأن الأمر وخطورته، وعن أسماء بنت يزيد قالت: يا رسول الله، إن قالت إحدانا بشيء تشتهيه: لا أشتهيه، يعد ذلك كذبًا؟ قال: ((إن الكذب يكتب كذبًا حتى تكتب الكذيبة كذيبة))
فإن رسول الله يقول:((عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صدِّيقًا، وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابًا))

فلماذا الكذب يا ايها المسلم او المسلمة

هل تعتقد ان الكذب يذهب عنكم المصائب

اضحكتني يا غلام



مشاركتي في مسابقة الاخ
عبد العزيز ♥
انا عارف متأخر كالعادة


[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]