عيون العرب - ملتقى العالم العربي - [نسائم إيمانية]♡☇عطر القسم...✎

- نور الإسلام - (https://www.3rbseyes.com/forum5/)

- - [نسائم إيمانية]♡☇عطر القسم...✎ (https://www.3rbseyes.com/t451848.html)

رسول الله لعائشة :
" يا عائشةُ ، عليكِ بجُمَلِ الدعاءِ و جوامعِه قولي : اللهم إني أسألك من الخير كلِّه ، عاجلِه و آجلِه ، ما علمتُ منه و ما لم أعلمُ و أسألك الجنةَ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ ، و أعوذُ بك من النَّارِ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ و أسألك مما سألك به محمدٌ ، و أعوذ بك مما تعوَّذَ منه محمدٌ ، و ما قضيتَ لي قضاءً فاجعل عاقبتَه رَشَدًا"
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الأدب المفرد الجزء أو الصفحة:497 حكم
المحدث: صحيح

إذا أراد الله بعبد خيراً جعله معترفاً بذنبه،
ممسكاً عن ذنب غيره، جوّاداً بما عنده،
زاهداً فيما عند غيره، متحملاً لأذى غيره
، وإن أراد به شراً عَكَسَ ذلك عليه.

. ربّ اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الأعز الأكرم

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
اطلبوا العلم فإن لم تطلبوه : فأحبوا أهله فإن لم تحبوهم :
فلا تبغضوهم

[ الزهد للإمام أحمد (734)

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
من أحب أن يقابل الله إساءته باﻹحسان : فليقابل هو إساءة الناس إليه باﻹحسان.

[ مفتاح دار السعادة (1/292) ]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : المؤمن : أعرف الناس بالشر
وأبعدهم عنه

[مفتاح دار السعادة (1/296)]

يقول ابن القيم رحمه الله:
إذا فتح الله عليك في باب قيام الليل،
فلا تنظر للنائمين نظرة ازدراء
وإذا فتح الله عليك في باب الصيام
فلا تنظر للمفطرين نظرة ازدراء
وإذا فتح الله عليك في باب الجهاد
فلا تنظر للقاعدين نظرة ازدراء
فرب نائم ومفطر وقاعد ..
أقرب إلى الله منك
قال ابن القيم :
"وإنك أن تبيت نائماً وتصبح نادماً خير من أن تبيت قائماً وتُصبح معجباً، فإنَّ المُعجَب لا يصعد له عمل".
[مدارج السالكين (1/177)].

(لا تقل اللهم اني صائم)
يقول كاتب الموضوع

منذ سنين و هذه البدعة منتشرة بين الناس
فكلما سبّه أحد أو شتمه قال :
(( اللهم إني صائم ))
و هذا لا يجوز
بل الصحيح أن يقول
((إني صائم )) مرتين
لِما رواه البخاري و مسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( الصيام جنة فلا يرفث و لا يجهل و إن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين و الذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه و شرابه و شهوته من أجلي ،، الصيام لي و أنا أجزي به و الحسنة بعشر أمثالها ))
البخاري برقم 94،، و مسلم 1151

يعني كلمة اللهم يمكن الناس نقلوها من غير قصد و انتشرت بينهم و هي الزائدة فقط
فالصحيح أن نقول (( إني صائم))

فعلى قدر علم المرء لكنه قد يجهل أدق المسائل
و هذا مصداق قوله تعالى :

(( و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا))

و غيرهم أوضح ذلك في قوله :

و كلمة :
(( اللهم إني صائم ))هذه دعاء ,، و المقام ليس مقام دعاء!!

أما كلمة : (( إني صائم ))هذه من باب الإخبار و هي الأولى و الأصح ...

أخيراً ..
(( كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ))

تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال ..