|
|
#66
12-23-2012, 03:09 PM
| ||
| | ||
| [frame="2 70"]قال البخاري : قال أبو العالية : صلاة الله : ثناؤه عليه عند الملائكة ، وصلاة الملائكة : الدعاء . وقال ابن عباس : يصلون : يبركون . هكذا علقه البخاري عنهما . وقد رواه أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية كذلك . وروي مثله عن الربيع أيضا . وروى علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس كما قاله سواء ، رواهما ابن أبي حاتم . وقال أبو عيسى الترمذي : وروي عن سفيان الثوري وغير واحد من أهل العلم قالوا : صلاة الرب : الرحمة ، وصلاة الملائكة : الاستغفار . ثم قال ابن أبي حاتم : حدثنا عمرو الأودي ، حدثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، قال الأعمش عن عطاء بن أبي رباح ( إن الله وملائكته يصلون على النبي ) قال : صلاته تبارك وتعالى : سبوح قدوس ، سبقت رحمتي غضبي . والمقصود من هذه الآية : أن الله سبحانه أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى ، بأنه يثني عليه عند الملائكة المقربين ، وأن الملائكة تصلي عليه . ثم أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه ، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعا . وقد قال ابن أبي حاتم : حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن أشعث بن إسحاق ، عن جعفر - يعني : ابن المغيرة - عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : أن بني إسرائيل قالوا لموسى عليه السلام : هل يصلي ربك ؟ فناداه ربه : يا موسى ، سألوك : " هل يصلي ربك ؟ " فقل : نعم ، إنما أصلي أنا وملائكتي على أنبيائي ورسلي . فأنزل الله عز وجل ، على نبيه صلى الله عليه وسلم : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) . وقد أخبر أنه سبحانه وتعالى ، يصلي على عباده المؤمنين في قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة وأصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما ) [ الأحزاب : 41 - 43 ] . وقال تعالى : ( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ) [ البقرة : 155 - 157 ] . وفي الحديث : " إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف " . وفي [ ص: 458 ] الحديث الآخر : " اللهم ، صل على آل أبي أوفى " . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة جابر - وقد سألته أن يصلي عليها وعلى زوجها - " صلى الله عليك ، وعلى زوجك . [/frame] اسلام ويب
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " !  |
|
#67
12-23-2012, 04:18 PM
| ||
| | ||
| عاشت ايدك اخ مؤمن كلام جميل لانه صل الله عليه وسلم الافضل .. اكيد طيب سؤال بلا زحمة عليك تفضلا منك ورغبة مني سماع المزيد والاستزادة وللناس التوعية والتاكيد والتاكد لماذا لا نقول.. انا اصلي على محمد والاخر يقول انا اصلي على محمد لماذا حدد حضرته صل الله عليه وسلم كيفية الصلوات عليه كلمة [ اللهم ] يعني انابة سبحانه وتعالى بالصلاة عليه والاية واضحة فيها فعلي امر [ صلوا وسلموا ] احييك اخ مؤمن وهذا ليس امتحان او اقحام او اي شيء اخر بقدر ما هو افهام وتفهيم للناس عن عظمة حضرة الرسول الاعظم وانت اعرف واشكر لك لياقتك المعهودة واسلوبك الممتع شاكر صاحبة الموضوع كل الشكر ومنها الاستذان والرخصة واسف على الازعاج ولكن الوقوف على بعض الامور لتوضيحها يعطي الانطباع الحسن والغاية المرجوة واستحضار الملائكة حتما لمرافقتنا واياكم كلكم بدون استثناء لهذه الحلقة المتتعة التي تحفنا بها ملائكة الرحمن وتنزل عندنا السكينة ان شاء الله وبأنه ورحمته وتوحد قلوبنا على طاعته .. يااااارب اللهم اجمعنا على حبك وحب حبيبك سيدنا رسول الله صل الله تعالى عليه وسلم |
|
#68
12-23-2012, 04:37 PM
| ||
| | ||
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " سيد الاستغفار أن يقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك على و أبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت " قال ومن قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يُمسِ فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة " رواه البخاري . ويجب أن نبحث عمن سماه سيد الاستغفار وذلك تحرزا من الوقوع في البدع , فالشيطان أحرص ما يكون على إضلال الناس . ومعنى سيد الاستغفار أي أنه يسود ويتقدم كل صيغ الاستغفار الأخرى في الفضيلة والرتبة , وهذا مقرر من كلام من لا ينطق عن الهوى . والمتأمل فيه يجد أن هذا الدعاء قد أشتمل على التوبة والتذلل والإنابة لله سبحانه وتعالى : ففيه أقرار من العبد بألوهية الله وذلك في قوله اللهم , و إقرار بربوبيته في قوله أنت ربي , و يقر بوحدانيته في وقوله لا إله إلا أنت , ويقر بأنه عبد مربوب له في قوله خلقتني وأنا عبدك , وقوله وأنا على عهدك على قولان : الأول ( أي أنا على عهدك بالإيمان بك وبملائكته وكتبك ورسلك – أركان الإيمان الستة - ) والثاني : ( أي العهد الذي أخذ من آدم وذريته وذلك في قوله تعالى : " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين " الأعراف : 172 . وقوله ووعدك أي الوعد الذي وعدتنا إياه وذلك في قوله تعالى : " الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ألا تعبدوا إلا الله إني لكم منه نذير وبشير وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى اجل مسمى ويؤت كل ذي فضل من فضله وأن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير" هود : 3 , فالوعد هو المتاع الحسن في الدنيا , ويؤتي كل ذي فضل من فضله أي دخول الجنة في الآخرة , وقوله ما استطعت : أي على قدر استطاعتي , فإنه سبحانه وتعالى لا يكلف نفسا إلا وسعها , والاستطاعة حقيقتها أستفراغ الجهد , أي بذل كل الجهد الذي يمكن بذله وحقيقة الاستطاعة هي أن كل ما كلفنا به إلا وفي مقدورنا فعله , وعليه يجب أن نكون صادقين مع الله في الاستطاعة , وقوله أعوذ بك من شر ما صنعت , فيستعيذ الإنسان من شر ذنوبه وتقصيره في أمره سواء كان التقصير في القيام بشكر الإنعام و تقصيره بارتكاب الآثام , فالتقصير لا يقع فقط في أجتراح الآثام بل أيضا في التقصير على شكر الإنعام , ولا يحرم العبد من نعمة إلا بذنب أصابه , والحقيقة أن التقصير واقع ولا محالة في شكر الإنعام فقد قال تعالى : " وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها " النحل : 18 . فيستعذ الإنسان بالله سبحانه وتعالى من شر ما صنع أي من شر مغبته وسوء عاقبته , وحلول عقوبته , وعدم مغفرته أو من العود إلى مثله , فيلتجئ إلى الله من شر الأفعال وقبيح الأعمال , ورديء الخصال , وقوله أبوء لك بنعمتك أي أقر واعترف بنعمة الله علي فاعترف بعظيم إنعامك وترادف فضلك وإحسانك , بل وتفضلك على بفعل الحسنات ويعلم أنه هو هداه ويسره لليسرى , ولولا توفيق الله لما هداه لها ابتداء ولما يسر له فعلها , , ويقر بذنوبه في قوله أبوء بذنبي , سواء كان ذلك تقصيرا في واجب أو فعل نهي ويتوب منها في قوله فاغفر لي , فهو يسأل المغفرة من الله سبحانه وتعالى من ذلك كله , معترفا بأنه لا يغفر الذنب سواه , وكما قال بعضهم: أطعتك بفضلك والمنة لك وعصيتك بعلمك والحجة لك فأسألك بوجوب حجتك علي وانقطاع حجتي إلا ما غفرت لي. فرحمتك واسعة وصفحك كريم , ولا يتعاظمك ذنب أن تغفره , فأنت الغفور الرحيم .
__________________  السعادة متواضعة جداً : بدرجةِ أنها تخرج بكلمة واحدة فقط ، وتغيّر الوضع تمامًا كن سعيدًا لا شيءَ يستحق ! |
|
#69
12-23-2012, 05:48 PM
| ||
| | ||
|
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراقي بغدادي  عاشت ايدك اخ مؤمن كلام جميل لانه صل الله عليه وسلم الافضل .. اكيد طيب سؤال بلا زحمة عليك تفضلا منك ورغبة مني سماع المزيد والاستزادة وللناس التوعية والتاكيد والتاكد لماذا لا نقول.. انا اصلي على محمد والاخر يقول انا اصلي على محمد لماذا حدد حضرته صل الله عليه وسلم كيفية الصلوات عليه كلمة [ اللهم ] يعني انابة سبحانه وتعالى بالصلاة عليه والاية واضحة فيها فعلي امر [ صلوا وسلموا ] احييك اخ مؤمن وهذا ليس امتحان او اقحام او اي شيء اخر بقدر ما هو افهام وتفهيم للناس عن عظمة حضرة الرسول الاعظم وانت اعرف واشكر لك لياقتك المعهودة واسلوبك الممتع شاكر صاحبة الموضوع كل الشكر ومنها الاستذان والرخصة واسف على الازعاج ولكن الوقوف على بعض الامور لتوضيحها يعطي الانطباع الحسن والغاية المرجوة واستحضار الملائكة حتما لمرافقتنا واياكم كلكم بدون استثناء لهذه الحلقة المتتعة التي تحفنا بها ملائكة الرحمن وتنزل عندنا السكينة ان شاء الله وبأنه ورحمته وتوحد قلوبنا على طاعته .. يااااارب اللهم اجمعنا على حبك وحب حبيبك سيدنا رسول الله صل الله تعالى عليه وسلم اهلا ومرحبا باخي الغالي عراقي بغدادي بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الشيخ العلاّمة المحدث محمد ناصر الدين الألباني في كتابه "صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها" ص 165: أول ما قيل في معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم قول أبو العالية: (صلاة الله على نبيه: ثناؤه عليه و تعظيمه. و صلاة الملائكة و غيرهم عليه: طلب ذلك من الله تعالى، و المراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة.) انتهى كلام الشيخ الألباني رحمه الله. * * * * * * * فهل لك أن تتصوروا أنكم تطلبوا من الله عز و جل أن يزيد في الثناء الحسن على النبي عليه الصلاة و السلام في الملأ الأعلى؟؟ و هل تعلموا ما هو ثواب ذلك؟؟ الجواب هو أن الله سيذكرك بالثناء الحسن في الملأ الأعلى عشر مرات!! يا الله!! ما أعظم هذا الشرف! تأملوا من يذكرك؟ و أين؟ و عند من؟ و كم مرة؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً ) رواه مسلم. * * * * * * * و هل تعلموا أن اسمك يُعرَضُ على نبينا صلى الله عليه و سلم عند صلاتك عليه؟؟ قال ابن القيم رحمه الله في "جلاء الأفهام": أنها -أي الصلاة على النبي- سبب بعرض اسم المصلي عليه صلى الله عليه و سلم و ذِكْرهِ عنده كما قال صلى الله عليه و سلم: ( إن صلاتكم معروضة عليّ ) رواه أبو داود و صححه الألباني. و كفى بالعبد نُبلاً أن يُذكر ببن يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم. انتهى كلام ابن القيم رحمه الله. * * * * * * * اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#70
12-23-2012, 06:42 PM
| ||
| | ||
| تعيش وتسلم يا أمير المنتدى اخ مؤمن الله يجازيك بالخير نسمة قلب and مؤمن الرشيدي like this. |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| لماذا لـــون الثـــلج ابـــيـض؟؟ ...(هنا الجواااب) (* ــ ^) | عاشقة لان | علوم و طبيعة | 80 | 11-29-2013 01:19 AM |
| حملة التبرع بالدم .. ساهم ولو بقليل ~ حملة الابطال | ! ! | الحياة الأسرية | 1 | 08-19-2012 02:11 PM |
| اختـــاري لـــون قلمـــك ... واكتبي كل ما نفسســـك ..! | мια.αηgєℓ | حواء ~ | 6 | 07-02-2012 04:20 AM |
| حملة تعلم معنا { لتعلم اللغة الانجليزية } ..-.. حملة رائعة لتعلم اللغة الانجليزية . | *مودا* | تعلم اللغة الانجليزيه | 16 | 10-08-2011 06:06 PM |
| حملة ايد على ايد | اجمل حورية | نور الإسلام - | 0 | 09-17-2008 03:55 AM |
1711Likes
العرض العادي
