|
| |||||||
| نور الإسلام - ,, على مذاهب أهل السنة والجماعة خاص بجميع المواضيع الاسلامية |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#6
06-22-2007, 01:53 PM
| |||
| | |||
| رد: المخالفات الشرعية اقتباس:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " إن الله يحب العُطاس و يكره التثاؤب ، فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمِّته ، و أما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فليردّه ما استطاع ، فإذا قال : ها ، ضحك منه الشيطان". صحيح البخاري في الأدب 6223 قال ابن حجر رحمه الله : قال الخطابي : معنى المحبة و الكراهة فيهما منصرف إلى سببهما ، و ذلك أن العُطاس يكون من خِفَّة البدن و انفتاح المسامّ و عدم الغاية في الشبع ، و هو بخلاف التثاؤب فإنه يكون من علَّة امتلاء البدن و ثقله من ما يكون ناشئاً عن كثرة الأكل و التخليط فيه ، و الأول يستدعي النشاط للعبادة و الثاني على ع**ه [ فتح الباري : 10 / 6077 ] . وبيَّن النبي صلى الله عليه و سلم كيف يُشَمَّت العاطس في الحديث الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبس صلى الله عليه و سلم قال : " إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله ، و ليقل له أخوه أو صاحبه : يرحمك الله ، فإذا قال له يرحمك الله فليقل : يهديكم الله و يصلح بالكم " . صحيح البخاري في الأدب 6224 والأطباء في العصر الحاضر يقولون : التثاؤب دليل على حاجة الدماغ و الجسم إلى الأوكسجين و الغذاء ، و على تقصير جهاز التنفس في تقديم ما يحتاجه الدماغ و الجسم من الأوكسجين ، و هذا ما يحدث عند النعاس و الإغماء و قبيل الوفاة . و التثاؤب : هو شهيق عميق يجري عن طريق الفم ، و ليس الفم بالطريق الطبيعي للشهيق لأنه ليس مجهزاً بجهاز لتصفية الهواء كما هو في الأنف ، فإذا بقي الفم مفتوحاً أثناء التثاؤب تسرَّب مع هواء الشهيق إلى داخل الجسم مختلف أنواع الجراثيم و الغبار و الهَبَاء و الهَوام ، لذلك جاء الهَدي النبوي الكريم برد التثاؤب على قدر الاستطاعة ، أو سد الفم براحة اليد اليمنى أو بظهر اليسرى . والعُطاس هو عكس التثاؤب ، فهو قوي و مفاجئ يخرج معه الهواء بقوة من الرئتين عن طريقي الأنف و الفم ، فيجرف معه ما في طريقه من الغبار و الهباء و الهوام و الجراثيم التي تسربت إلى جهاز التنفس لذلك كان من الطبيعي أن يكون العطاس من الرحمن لأن فيه فائدة للجسم ، و أن يكون التثاؤب من الشيطان لأن فيه ضرراً للجسم ، و حق على المرء أن يحمد الله سبحانه و تعالى على العُطاس ، و أن يستعيذ به من الشيطان الرجيم في حالة التثاؤب [ الحقائق الطبية في الإسلام ، ص 155 ] . المصدر : " الأربعون العلمية " عبد الحميد محمود طهماز - دار القلم نقلاً عن موقع الاعجاز،،،، اقتباس:
أظن أن المقصود بالجرائد تلك التي تحتوي على اسم الله عز وجل أو آيات من القرآن وليس المقصود التعميم والله تعالى أعلى وأعلم. اقتباس:
يخشى أن يكون المتكلم غير مسلم هذا ما يجعلنا في الغالب نتردد في قول السلام عليكم بدل ألو. فلا يصح أن نبدأ غير المسلمين بالسلام. جزاك الله خيرا.
__________________  |
|
#8
06-24-2007, 01:00 AM
| ||
| | ||
| رد: المخالفات الشرعية
بالنسبة للتثاؤب فلا شي في الاستعاذة من الشيطان الرجيم بعده اما الاستدلال بعدم فعل النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لذلك فهذا رده بسيط بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتثاءب قط وهذا امر معروف والأصل في كل شيء الإباحة مالم يرد عكس ذلك اما مسألة تقبيل المصحف فلا شي فيها بل بالعكس هذا اكراما واجلالا له اما تبديع من يفعل ذلك فهذا امر غريب والله ، حتى تقببيل المصحف صار بدعة ؟؟!! اما صباح الخير فلا شيء فيها والفضل البدء بالسلام وبعدها يقول صباح الخير فلا شيء فيها لما هذا التعصب ؟ |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مهمه جدا: الوصية الشرعية !!!!! | fares alsunna | نور الإسلام - | 6 | 05-14-2007 11:46 PM |
| الدرس الثالث .. صفة الرفع من الركوع وما يقال فيه .. وبعض المخالفات ..دقيقتين فقط ..!! | طاب الخاطر | مواضيع عامة | 8 | 05-14-2007 05:29 PM |
| ((مع تحيات ام ياسمين الي اخوتي احباب من كتاب الرقية الشرعية)) | ام ياسمين | نور الإسلام - | 10 | 05-10-2007 10:23 PM |
| مساجدنا والمخالفات الشرعية | أم مصعب بن عمير | نور الإسلام - | 8 | 03-25-2007 03:53 AM |
| العدة الشرعية دليل على إعجاز القرآن | حمزه عمر | نور الإسلام - | 3 | 03-16-2007 12:06 AM |
العرض العادي
