|
|
#76
05-20-2012, 02:36 PM
| ||
| | ||
| و قال الدرجيني في ( كتاب طبقات المشائخ بالغرب : 2/215) في ترجمة أبي بلال مرداس ابن أدية : " وروي أن غيلان بن خوشت الضبي سمر ذات ليلة عند ابن زياد ومعه جماعة ، فذكر أمر أبي بلال وأصحابه ، فأحنى عليهم غيلان ، ثم انصرف بعد الليل إلى منزله ، فلقيه أبو بلال ، فقال له : يا غيلان ! قد بلغني ما كان منك الليلة عند الفاسق ، من ذكر هؤلاء القوم الذين يشرون أنفسهم ، ابتاعوا آخرتهم بدنياهم ، ما يؤمنك أن يلقاك رجل أحرص والله على الموت منك على الحياة ، فينفذ حصنك برمحه ؟! فقال غيلان : لن يبلغك أني ذكرتهم بعد الليلة ". وهذا تهديد صريح بالقتل لمجرد أن الرجل ذكرهم بسوء وذمهم في مجلس الوالي . فمتى كانت عقوبة سب المذهب والطعن في أهله هي القتل إلا عند الإباضية ؟!! وهل يكون ذلك إلا بعد استحلال دم كل طاعن في المذهب ؟! للحديث بقيه لعجائب وبدع الاباضيه
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#77
05-20-2012, 02:39 PM
| ||
| | ||
| تابع استحلال الاباضيه لدماء المسلمين..!!!! وقال الدرجيني في ( كتاب طبقات المشائخ بالغرب : 2/225) في ترجمة أبي بلال مرداس بن أدية : " وقال أبو سفيان : مر أبو بلال يوما بجماعة من قومه في ناديهم على فرس له ، فوقف فسلم ، قال : فقال شاب منهم : يا أبا بلال فرسك حروري . فقال أبو بلال : وددت – والله – أني أوطأته بطنك في سبيل الله !!!!! قال : فمضى أبو بلال وقد وقع في نفس الفتى قولة أبي بلال . قال : فقال لأصحابه : إني مقتول . قالوا : لا تخف . قال : دعوني إني مقتول . قال : فمشت إليه جماعة منهم بالفتى . فقالوا : يا أبا بلال ! زلة كانت ، فاصفح عنها . قال : فعلت ، ولكن يا فتى ! إذا كنت في مجلس فأحسن حملان رأسك ".!!!!! وهكذا يصل الأمر في المذهب الإباضي إلى أن يهدر دم المسلم لأنه سب فرس الإباضي !!! فكيف إذا سب الإباضي نفسه ؟!!!
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#78
05-20-2012, 06:47 PM
| ||
| | ||
| تابع استحلال الاباضيه لدماء المسلمين وقال الدرجيني في ( كتاب طبقات المشائخ بالغرب : 2/336-338) في ترجمة الشيخ أبي مسور يسجا بن يواجين اليراسني : " وسنذكر في هذا الفصل نبذا من أخباره التي هي علم في الفضل ، دالة على ما كان عليه من السيادة والنبل . فمن ذلك ما يذكر أنه حضر مجلسا حضره جمع وافر من أهل جزيرة جربة ، وهبيتها ونكارها ، وكان فيمن حضر من النكار رجل يقال له : خلف بن أحمد ، وهو خال لأبي مسور ، فكان النكار يقعون في أبي مسور ، يقولون : رجل غريب ما عسى أن يكون له من القدر ؟ في أنواع من قبح القول ، وضروب من الهمز واللمز ، بحيث يسمع ، وبحيث لا يسمع ، فكان يتغافل عنهم وينزه سمعه من أن يصغي إليهم ، وينزه لسانه عن مجاوبتهم . فبلغ ذلك أهل المذهب في الأقطار ، فاستعظموا ذلك. قيل : وكان حينئذ أهل الجزيرة إذا اختلفوا كان محفلهم واحدا ، وهبيتهم ونكارهم ، فبينما هم ذات يوم مجتمعين وقد احتفل مجلسهم ، إذا بكتاب قد ورد إلى أبي مسور من قبل زواغة البادية ، ومن معهم من الوهبية، فقرأ الكتاب ، فإذا فيه : قد سمعنا يا شيخ أن النكار يقعون فيك ويهمزون ويلمزون ، ويتحركون في أمرك ويتحاولون أذاك ، فإن صح ذلك فأخبرنا نلق عنا ثيابنا ونصرخك ، وليس علينا غير الأزر والسلاح ، رغبة في نصرتك ، وقرعا لمن يرومك ويحاول ضيمك !!! فقال : لم أسمع بهذا أو لا لي به علم . قيل : ولم يفرغ من قراءة الكتاب المذكور إلا وكتاب آخر قد ورد من جهة دمر ، فقرأه أيضا فوجد فيه : يا شيخ بلغنا أن النكار يتحركون ويسيئون إليك ويلوكون أمرك ، فإن صح ذلك فأخبرنا نصرخك بعسكر يكون أوله عندك وأخره عندنا !!!! فقال أبو مسور : مالي بهذا علم ، ولم يفرغ من قراءة الكتاب الثاني إلا وكتاب ثالث قد ورد من جهة جبل نفوسة ، فيه مثل ما في الكتابين المتقدمين ، إلا أنهم قالوا : فإن صح ذلك فأخبرنا نكسر أغماد السيوف ونصلك والسيوف مصلتة في أيدينا !!!! فقال : لا علم لي بذلك ، ولم أسمع به . وكل ذلك في مجلس واحد كما ذكر ، كأنهم تواعدوا ، وكل ذلك لرغبتهم في نصرة الدين!!! والذب عنه !!! وكثرة الحزم !!! والتحفظ عنه ، وعن القبيلة !!! قيل : فكان خلف ابن أحمد بعد ذلك يقول : ابن أختي إمامنا أجمعين ، لحمي ودمي ، رئيس الكل ، وجعل يكرر ذلك في مجالسه ، وحيثما حضر ، وكان عميد القوم وفقيههم " . فانظر كيف بلغ الأمر بهم أن يواجهوا أهل جزيرة بالحرب لأجل مسبة تقال في أحدهم ؟!! بينما يسبون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلعنونهم ويذمونهم في كتبهم وأشعارهم ، ويزعمون أن الصحابة إنما هم أهل النهروان لا من قاتلهم !!! ولا تسمع منكرا منهم لذلك ولا معترض . قاتلهم الله أنى يؤفكون.
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#79
05-20-2012, 07:26 PM
| ||
| | ||
| لا حول ولا قوة الا بالله اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك مشكور اخوي مؤمن الرشيدي مؤمن الرشيدي likes this.
__________________  الا يــــــــــالله كان اللي بقى لي في العـــــــــمر {ليلـــــة} عسى آخر جلوس لي يكون بحضن (سجـــــــادة) يَاربْ قبلْ ما أرحلْ . . وتنزعْ مِن حَشايْ الرُوح ,,أبى تِغفرْ لي ذنُوبي ; تِجاوزْ عَن خَطيّاتي[/CENTER] |
|
#80
05-20-2012, 07:28 PM
| ||
| | ||
| شكرااااااااااااااااااااااااااااا  مؤمن الرشيدي likes this.
__________________ [gdwl]  .gif "flowr")    قلوبنا (♥) كـ مكعبات السكر.. قاسيه أحيانا.. و لــكنها !! سرعان ما تذوب حين تنغمس بـ طيبة شخص مــا.. :glb::glb: http://vb.arabseyes.com/t334178.html |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أخطاء وبدع بعض المصلين | *النجمة الثاقبة* | نور الإسلام - | 13 | 07-10-2010 04:44 PM |
| مكة: فقه السياحة وبدع في رجب | رقية القلب | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 06-30-2010 06:13 PM |
| أمرأة بجسم ثعلب/ثامن عجائب الدنيا السبع - عجائب وغرائب الصور | ماكسترو | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 5 | 07-14-2009 02:31 AM |
| ولأول مرة نبيع دون ربح | iptegypt.com.eg | إعلانات تجارية و إشهار مواقع | 0 | 03-04-2009 06:29 PM |
| عجائب العرب فاقت عجائب الطبيعه | فلسطينية حرة | مواضيع عامة | 11 | 10-17-2007 05:42 PM |
179Likes
العرض العادي
