|
|
#26
05-14-2012, 12:26 AM
| ||
| | ||
| اقتباس:
الحمد لله ليس باطلا ولا كذبا انا انقل كلام علمائكم باسم المؤلف واسم الكتاب ورقم الصفحه وما يفعله الاخوه انما يريدون ان يشتتوا الموضوع ولكن هيهات وساواصل بعون الله دماءُ الروح^^ likes this.
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#27
05-14-2012, 01:02 AM
| ||
| | ||
| عامر بن علي الشماخي الأباضي يزعم الأباضي عامر الشماخي أن الخليفه الثالث ذوالنورين – رضي الله عنه - لا يؤدي الأمانه .., إذ يفتري عليه بحديث مكذوب: ( وبلغنا أن عثمان بن عفان استلف من بيت مال المسلمين وكان يقول للخازن: أنا أردّه إليك, فلما تقاضاه وأكثر التقاضي قال له: يا هذا إنما أنا أمين الله وأنا خازن الله فإن أعطيناك ما أسلفنا فذلك لنا, وإن مسكنا فذلك لنا, قال الخازن: يا هذا إن أبا بكر وعمر كانا قبل ذلك يستلفان مني انتظار أعطيتهما فإذا خرج عطاؤها أديّا ما استلفاه, فاردد كما يردان, وإلّا لم أكن عاملاً أبداً قال [ أي ذو النورين ]: أمسك عن هذا واكفف عن طلبه, وإلّا فليسعك بيتك, قال: فانصرف الخازن إلى بيته, فلما كان من العشى راح إلى المسجد وعثمان جالس وأصحابه حلقاً حلقاً فنادى بأعلى صوته [ أي الخازن ]: يا معشر المهاجرين والأنصار, ويا معشر المسلمين, إن أبا بكر وعمر كانا يستلفان مني المال العظيم لا يطَّلع عليه أحد من الناس غيري, فإذا خرج عطاؤهما ردَّاه في ستر, وعثمان استلف مني كذا وكذا ألفا, فسَّمى مالاً عظيماً جسيماً, وإني حاولته في أدائه إليَّ وردِّه علي فقال: كذا كذا, وإن هذه مفاتيحكم وقد برئت منها إليكم, فألقى بالمفاتيح ). [ كتاب "الإيضاح" للأباضي: عامر بن علي الشماخي, 3/82. باب: في دفع الزكاة وكم يعطي لكل صنف من هؤلاء الأصناف. ]. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ متجدد بعون الله
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#28
05-14-2012, 08:32 AM
| ||
| | ||
| اواصل بعون الله القرآن .. لا مخلوق ولا غير مخلوق!: (قيل لمحمد بن الحسن رحمه الله: ما قولك في القرآن ومن يقول أنه مخلوق أيخطئ أم لا؟ قال في ذلك أقاويل من المسلمين إلا أن الذي نأخذ به لا نقول إنه مخلوق ولا غير مخلوق. ونقول: أنه كتاب الله الذي أنزله ومن قال إنه مخلوق ولم يخطئ ومن قال أنه غير مخلوق لم يخطئ ومن خطأ من قال أنه غير مخلوق ألزمناه الخطأ إذا قال أنه مخلوق ويرد ذلك إلى الله وهو أعلم في كل شئ ). [ جامع أبي الحواري 1/23. باب في تفسير القرآن وفضله وسجوده وفضل النبي – صلى الله عليه وسلم - ]. دماءُ الروح^^ likes this.
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#29
05-14-2012, 08:35 AM
| ||
| | ||
| لا تحرق القرآن بل إبزق عليه: ( من كتب القرآن في شيء ثم أحرقه فليتب إلى الله مما صنع والله تعالى أولى به ان شاء رحمه وان شاء عذبه ), لكن هناك طريقه أخرى للتخلّص من القرآن الذي كتبته ( وعن أبي الحواري أنه لا بأس أن يمحى القرآن بالبزاق ويبزق عليه ). [ جامع أبي الحواري 1/25  6. باب في تفسير القرآن وفضله وسجوده وفضل النبي – صلى الله عليه وسلم - ].
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#30
05-14-2012, 08:38 AM
| ||
| | ||
| الأباضي أبي الحواري يضلل الصحابيين الجليلين علي ومعاوية – رضي الله عنهم – ويصوّب اسلافه الخوارج: (ما قاموا به وأرتاب في الحق الذي اجتمعوا عليه يكون كالذي شك في عبدالله ومن معه من أصحاب النهروان وحوش بن وداع ومن معه من أصحاب النخيلة ويكون من شك في ضلال عزان بن تميم كالذين شكوا في ضلال علي بن أبي طالب من بعد الفتنة وقد ضلل "المسلمون!" - أي الخوارج - الشكاك الذين شكوا في ضلال علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وفارقهم "المسلمون!" على شكّهم وبرئوا منهم) إلى أن قال الضال ( فمن شك فيهم جميعاً ووقف عنهم جميعاً فقد خرج من قول الشكاك الذين فارقهم المسلمون وضللهم وبرئوا منهم فمن أجل ما حرم الله أو حرم ما أحل الله من الحلال لا يسع جهل الجهاله لضلالته ولا العذر للشكاك في ضلالته وبذلك جاءت الآثار المجتمع عليها والسنة المعمول بها). [ جامع أبي الحواري 1/68. باب في ذكر سير أبي الحواري فيما قد سبق من الأحداث والأضافه إلى الكتاب ].
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أخطاء وبدع بعض المصلين | *النجمة الثاقبة* | نور الإسلام - | 13 | 07-10-2010 04:44 PM |
| مكة: فقه السياحة وبدع في رجب | رقية القلب | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 06-30-2010 06:13 PM |
| أمرأة بجسم ثعلب/ثامن عجائب الدنيا السبع - عجائب وغرائب الصور | ماكسترو | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 5 | 07-14-2009 02:31 AM |
| ولأول مرة نبيع دون ربح | iptegypt.com.eg | إعلانات تجارية و إشهار مواقع | 0 | 03-04-2009 06:29 PM |
| عجائب العرب فاقت عجائب الطبيعه | فلسطينية حرة | مواضيع عامة | 11 | 10-17-2007 05:42 PM |
179Likes
العرض العادي
