اخي العزيز ابو عمير السوري اشكر مرورك الكريم وتذكر عزيزي انني اضع الموضوع بين ايدكم اخوتي للمناقشه ومن قال لك انني اريد ان اجعل سعادتي على حساب اطفالي وزوجتي اما عن فوائد الزواج الثاني فاقول لك اخي ان الله تعالى عندما اباح لك الزواج جعل منه فائده وليس نقمه حاشاه بل تعال وشاهد مئات الالاف من الارامل التي وجدت بفضل الاحتلال وعندما سن لنا سيدنا رسول الله سنة الزواج الثاني بل ان الرجال مختلفون في قوتهم على التمتع بالزواج فمنهم من واحده ولا يستطيع من التقرب لها وبعد كل هذا اليس هو حل لجزء من مشكلة العنوسه المنتشره في بلادنا يا اخي فيا اخي انا جدا سعيد بزواجي ولم تغلبني العاطفة يوما على حساب العقل والمبدأ واشكر مرورك الاخوي مع خالص عبارات الود والتقدير

موضوع حار للنقاش
انا ما اقبل ابدا حتى اذا كان سبب شرعي او دون سبب شرعي
المراة الاولى و الاطفال شو يعملو او هو كيف يقدر يعطي الحنان يتاع اطفالة لاطفال اخرين
:00: :00: :00: :00: :00: :00: :00: :00: :00: :00:

__________________
,,,

إلى جميعـ بناتـ عيونـ العربـ ..

أدعوكمـ للإانضامـ لمجموعة ,,

نعم للبنات ـلا للتماسيحـ

,,

جروبـ خاصـ للصبايا ..:88:

أعذروني عن تغيبي فالجامعه قد بدأت و انا ادرس أصعب المواضيع !!..فادعوا لي ..

الاخ المبجل الحسني ابو بلال انا لا أقبل الزواج الثاني بسبب شرعي او بغير سبب شرعي فالأمور التي نتقبلها في مجتمعنا العربي من الرجل لا نتقبلها من المرأة بمعنى اذا مرض الزوج بمرض عضال وطلبت الزوجة الطلاق خوفا على نفسها من الفتنة صارت لا أصل لها ولا دين واذا انعكس الأمر وتزوج الرجل على زوجته صار بطل لأنه تركها على ذمته وهي مريضة واذا احب الرجل وهو متزوج واراد الزواج بمن احب صار بطل لأنه لم يقع في الحرام كأن كسر قلب الزوجة الا ولى ليس حرام فالرجل في جميع الأحوال في مجتمعنا العربي بطل أخي العزيز برأيي أنه لا يتم الزواج الثاني الا اذا فشلت كل محاولات التوفيق بين الزوجين وتم الطلاق او اذا توفت الزوجة لأن الزواج ليس متعة جنسية فقط ولكنه اكبر واقوى من ذلك تقبل مروري