|
| |||||||
| مدونات الأعضاء دفتر يوميات الأعضاء خاص بالعضو ذاته ولا يحق لأي عضو الرد أو التعقيب قسم يسمح للأعضاء بإضافة تدويناتهم اليومية الخاصة لمشاركتها مع مئات الآلاف من الاعضاء والزوار يومياً .. مدونات - مدونة |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#4236
10-20-2013, 05:52 PM
| ||
| | ||
| بين التواضع وصغر النفس سمعت من علماء كثيرين: أن الناس يخطئون في التفريق بين التواضع وصغر النفس، فيحسبون المتذلل الدنيء متواضعا، ولكن شتان بينهما، فالرجل الذي يلقاك مبتسما ومقدرا لك ليس صغير النفس، بل كبيرها، فالتواضع التواضع، وبئس العبد عبد متكبر...☺
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " !  |
|
#4237
10-20-2013, 05:53 PM
| ||
| | ||
| التفكر ...التذكر ...التدبر .... التأمل ....الاعتبار....النظر.... الاستبصار عباداتٌ سبب في حياة القلب ،ونوره ،ومعالجته من أمراض القسوة ،والغفلة ،والإخلاد إلى الأرض ،ونسيان الآخرة . فمامعنى هذه الكلمات؟وهل معناها واحد كما يظن كثيرون؟ يقول ابن القيم :"وهذه معانٍ متقاربة تجتمع في شيء وتفترق في آخر: فيسمى تفكرًا؛لأنه استعمال للفكرة ذلك وإحضاره عنده. ويسمى تّذكرًا؛لأنه إحضار للعلم الذي يجب مراعاته بعد ذهوله وغيبته عنه،ومنه قوله تعالى "إن الذين اتقوا إذا مسَّهم طائفٌ من الشيطان تذكَّروا فإذا هم مبصرون" ويسمى نظرًا ؛لأنه التفاتٌ بالقلب إلى المنظور فيه. ويسمى تأملًا؛لأنه مراجعةٌ للنظر كرَّةً بعد كرَّةٍ حتى يتجلى له وينكشف لقلبه. ويسمى اعتبارًا؛-وهو افتعال من العبور-لأنه يعبر منه إلى غيره،فيعبر من هذا الذي فكَّر فيه إلى معرفة.... ويسمى تدبرًا ؛لأنه نظر في أدبار الأمور وهي وأواخرها وعواقبها. وسُمي استبصارًا ؛وهو استفعالٌ من التبصر،وهو يبيينه وانكشافه للبصيرة. ما أعظم هذه العبادات ،ومااعظم آثارها في القلوب،وما أشد حاجتنا إليها "أسأل الله لي ولكم الحياةَ والنورَ لقلوبنا" 
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#4238
10-20-2013, 05:56 PM
| ||
| | ||
| أورد المبرد رحمه الله في كتابه الكامل في اللغة والأدب أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه لما نصّب يزيد لولاية العهد أقعده في قبةٍ حمراء، فجعل الناس يسلّمون على معاوية، ثم يميلون إلى يزيد، حتى جاء رجلٌ فعل ذلك، ثم رجع إلى معاوية، فقال: يا أمير المؤمنين، أعلم أنك لو لم تولِّ هذا أمور المسلمين لأضعتها - والأحنف جالسٌ - فقال له معاوية: ما بالك لا تقول يا أبا بحر! فقال: أخاف الله إن كذبتُ، وأخافكم إن صدقتُ، فقال: جزاك الله عن الطاعة خيراً! وأمر له بألوفٍ، فلما خرج الأحنف لقيه الرجل بالباب، فقال: يا أبا بحر، إني لأعلم أن شرٌّ من خلق الله هذا وابنه، ولكنهم قد استوثقوا من هذه الأموال بالأبواب والأقفال، فلسنا نطمع باستخراجها إلا بما سمعت، فقال الأحنف: يا هذا أمسك عليك، فإن ذا الوجهين خليقٌ ألا يكون عند الله وجيهاً. ونحن نتأمل هذه الأخلاق منهم ونسقطها على واقعنا ونرى القمع لحرية التعبير، يحدونا أمل إلى تاريخنا المجيد ..
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#4239
10-20-2013, 06:01 PM
| ||
| | ||
| سأل العباس النبيّ صلى الله عليه وسلّم : "ما الجمال في الرجل يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وسلّم : " اللسان" وقال صلى الله عليه وسلّم : "رحم الله امرأً أصلح من لسانه " وقد كتب عمر بن الخطّاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري : " أمّا بعد ، فتفقّهوا في السنّة ، وتعلّموا العربية، فإنّها تثبّت العقل ، وتزيد في المروءة" وكتب إليه أيضا : "أن مُرْ من قبلك بتعلّم العربية، فإنّها تدلّ على صواب الكلام ، ومُرْهم برواية الشعر ،فإنّه يدل على معالي الأخلاق ". وقال ابن شبرمة : " إذا سرّك أن تعظم في عين من كنت في عينه صغيرا،ويصغر في عينك من كان في عينك عظيما،فتعلّم العربية، فإنّها تجريك على المنطق،وتدنيك من السلطان". وقال عبد الملك بن مروان : "ما الناس إلى شيء من العلوم أحوج منهم إلى إقامة ألسنتهم التي بها يتحاورون الكلام ، ويتهادون الحكم، ويستخرجون غوامض العلم من مخابئها ، ويجمعون ما تفرّق منها. إنّ الكلام قاضٍ يجمع بين الخصوم،وضياء يجلو الظلام، وحاجة الناس إلى موادّه كحاجتهم إلى موادّ الأغذية ". ولتقويم اللسان لا بدّ من تعلّم النحو، فالنحو وسيلة المستعرب، وذخيرة اللغوي، وعماد البلاغي ،وأداة المشرّع والمجتهد ،وهو المدخل إلى العلوم العربية والإسلاميّة، وهو من شروط المتكلّم سواء أكان ناظما أم ناثرا ،خطيبا أم شاعرا ، ولا يمكن أن يستغني عنه إلا الأخرس. وبمعرفة النحو يعقل عن الله عزّ وجلّ كتابه، وما استوعاه من حكمته ، واستودعه من آياته المبينة، وحججه المنيرة ، وبه يفهم عن النبي صلى الله عليه وسلّم آثاره وشرائعه وسننه،وبه يتّسه المرء في منطقه ، فإذا قال أفصح ،وإذا احتجّ أوضح ،وإذا كتب أبلغ ، وإذا خطب أعجب. قال إسحق بن خلف : النحو يبسط من لسان الألكن *** والمرء تكرمه إذا لم يلحن وإذا طلبت من العلوم أجلّها *** فأجلّها منها مقيم الألسن وقال آخر: اقتبس النحو فنعم المقتبس *** والنحو زين وجمال ملتمس صاحبه مكرّم حيث جلس *** من فاته فقد تعمّى وانتكس كأنّ مافيه من العِيّ خرس *** شتّان ما بين الحمار والفرس
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
#4240
10-20-2013, 06:04 PM
| ||
| | ||
| : السلام عليكم قال الإمام أبو الفرج الجوزي* : "لا يغرك من الرجل طنطنته ، وما تراه يفعل من صلاة وصوم وصدقة وعزله عن الخلق ، إنما الرجل هو الذي يراعي شيئين : حفظ الحدود ، وإخلاص العمل . فكم رأينا متعبدا يخرق الحدود بالغيبة ، ويفعل ما لا يجوز مما يوافق هواه ! وكم اعتبرنا على صاحب دين أنه يقصد بفعله غير الله تعالى ! وهذه الآفة تزيد وتنقص في الخلق ، فالرجل ، كل الرجل هو الذي يراعي حدود الله ، وهي ما فرض عليه ، وألزم " . *من كتاب (صيد الخاطر )
__________________ إن كانت غزوة أحد قد انتهتْ فإن مهمة الرماة الذين يحفظون ظهور المسلمين لم تنته بعد..!! طوبي للمدافعين عن هذا الدين كل في مجاله، طوبى للقابضين على الجمر، كلما وهنوا قليلاً تعزوا بصوت النبيِّ صل الله عليه وسلم ينادي فيهم: " لا تبرحوا أماكنكم " ! |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| حصريا من روائع أناشيد 2011 نشيد كم جرح أخذت من الأحباب ضميته بصيغة mp3 مميزه | بتول الشرق | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 10-04-2011 05:17 PM |
| من روائع الأناشيد جمالا نشيد حب في قلبي بصيغة mp3 مميزه جدا وجميله | رهينة الزمانـ | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 10-03-2011 09:59 PM |
| من روائع الأناشيد جمالا نشيد حب في قلبي بصيغة mp3 مميزه جدا وجميله | بتول الشرق | خطب و محاضرات و أناشيد اسلاميه صوتية و مرئية | 0 | 10-02-2011 09:03 PM |
39246Likes
العرض العادي
