بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

اليوم التاسع من رمضان

أما بعد ..
أم بمن أستَنصِرُ وأنتَ الوليُّ الناصِر ، أم بمن أستغِيثُ ، وأنتَ الوليُّ القاهِر ، أم مَن ذا الذي يجبُر كسري ،
وأنتَ للقُلوبِ جابِر ، أم مَن ذا الذي يغفِرُ ذنبي ، وأنتَ الرحيم الغافر ؟! أنتَ العليمُ بالسرائِر ،
الخبيرُ بالضمائِر ، المطّلعُ على الخواطِر .[/COLOR]

أحبتي ..
طمئنوني عن أحوالكم وقد اقترب الثلث الأول من المغيب ، ماذا صنع رمضان بكم ؟؟
هل تغيرتم للأفضل ؟؟
أهم شيء نعتني به - كما اتفقنا - هذا القلب بماذا ينبض ؟؟
تعاهدنا أن نخرج بقلوب جديدة ، وأن ننشغل بتحصيل ثمرة التقوى " لعلكم تتقون " ، وشمرنا الساعد أن نري الله من أنفسنا ، وقلنا لابد من فقه كيفية ضبط النفس في سباق رمضان ، متى تسرع ؟ ومتى تثبت السرعة ؟ متى تشحن ؟ كيف تستنفذ طاقتك بحكمة ؟ هذه كلها دروس في غاية الأهمية في الطريق إلى الله تعالى ، ولذلك فأنا أوصيكم ونفسي بالشواحن وجرعات الدواء ، وأهمها وأخطرها :
1- الذكر ....... ( شاهدوا الحلقة الرابعة من " محتاجلك " : محتاج أن تذكرني عندك ) .
2- القرآن ...... ( تابعوا معنا مجالس القرآن ) والله - أقولها بحكم أنكم أهلي وعائلتي وأحبتي في الله - هذه المجالس من أعظم القربات للمرء في رمضان هذا العام ، وكلما عطشت القلوب ارتوت بربيع القرآن ، وكلما غلقت الأبواب فتحتها آية بتدبر ، وإني لأجد فتحًا من الله فيها فأوصيكم الخير بها .

3- دراسة الاسماء والصفات ( وعندكم سلسلة صوتية كاملة ، وأحرص في حلقات محتاجلك على وضع نبذة عن اسم من أسماء الله تعالى )

ومن هذا المنطلق تعالوا نتدبر في الجزء التاسع خواتيم سورة الأعراف
أولا : سبق أن ذكرت أن سورة الأعراف تناقش قضية ( الإنسان العادي ) الذي يقف على الجسر لا إلى الجنة ولا إلى النار ، وكثير من الناس يحب ذلك ، ويظن أن هذا له خير ، مع أن الأمر جد خطير .
ثانيًا : خواتيم السورة رصدت هذه القضية من قوله تعالى :
1- " إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ " هناك من يتولى ( أي يعرض ) وهناك من يتولى الله فيجعل الله وليه وكفيله وناصره ومدبر أمره ، فمن أنت ؟
2- "وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ " فاللهم انصرني ولا تنصر عليَّ .
3- "وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ " أصحاب القلوب العمياء دائما لا يرون الحقيقية ولا يهتدون سبيلا ، نعوذ بالله من عمى البصائر .
4- " خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ " الأخلاق هي الوقاية من فتنة التعامل مع الناس " وكذلك جعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون "
5- " وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ " طريقة التعامل مع عقبات الطريق ، وأخطرها الشيطان ، ومقاومته باللجوء لله تعالى ، فهو السميع لاستعاذتنا والعليم بقلب المستعيذ ، فلابد من توافق القلب واللسان .
6- " إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ " الفتنة قدر ، والإنسان خلق مفتنا توابا نسيا ، لكن المؤمن يعرف من الفاجر بأنه إذا ذُكر تذكر .
7- " وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ " ائتلاف شياطين الجن والإنس لمقاومة المؤمنين .
8- " وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآَيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ " هذه جرعة دواء تلاوة القرآن وتدبره وأثرها " البصيرة " و" الهداية " و " الرحمة " شريطة تحقق الغيمان واليقين
9- " وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ " هذا وقود الإيمان " لعلكم ترحمون " ويتحقق بالإصغاء للقرآن فلاحظ هذا الدواء في قيام الليلة .
10- " وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ " وصفة الذكر الفعالة لعلاج الغفلة بشروط خمسة لا تغفل عنها لتحقيق أفضل النتائج .
11- " إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ " إنه علاج الآفة الثانية المسببة لظاهرة ( إنسان الأعراف ) إنه مرض الكبر وعلاجه بالتسبيح لله وأعني على نفسك بكثرة السجود .

أحبتي ...
صفة المتقين اليوم : الجد في مذاكرة القرآن كما طبقنا .
قال تعالى : " وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "
أما العمل :
فأريد اليوم أن تجتهدوا أكثر في ميدان الذكر ، مع التنويع بين الاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والتسبيح والتحميد والتهليل والحوقلة ونحو ذلك .

ولذلك السؤال للرسالة :
أكثر يوم في عمرك أحصيت فيه ذكرك لله تعالى كم بلغ ؟ وهل تصنعها اليوم لتؤكد أنك تتقدم ؟


وعند الفطر وفي الأسحار دعاء وتضرع :
اللهُمّ إنّي أستغفِرُكَ مِن كُلِّ ذنبٍ ، فإنّي ظلمتُ نفسِي ظُلماً كثيراً كبيراً ، ولا يَغفِرُ الذنُوبَ إلاّ أنتَ ، فاغفِر لي مَغفرةً مِن عندِك ، وارحمني إنّك أنتَ الغفُورُ الرحيمُ .
اللهُمّ إنّي أستغفِرُكَ مِن كُلِّ ذنبٍ ، إنّك أنتَ ربي ، لا إله إلاّ أنتَ ،
وأنا عبدُك الأثيمُ ، يا مَن لا تَضرّه مَعصيتي ، ولا تنفعُه طاعتي ، إنّي ظلمتُ نفسِي بجهلي ،
واعترفتُ بذنبي، وتُبتُ إليكَ مِن إصراري وتَفريطِي ، فاغفِر لي ، فإنّه لا يغفِرُ الذنُوبَ إلاّ أنتَ
، فَصَلِّ يَا رَبِّ وَسَلِّم وَبَارِك عَلَى سَيِّدِنا محمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ سَيِّدِنا محمَّدٍ ، وَاغفِر لي يَا خَيرَ الغَافِرينَ .

قيم نفسك
وكتبه
هاني حلمي
[COLOR="DarkSlateGray"]فيا ربِّ إلى مَن أشتكِي ، وأنتَ العليمُ القادر ، أم إلى مَن ألتجِئُ ، وأنتَ الكريمُ الساتِر ،

________

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أما بعد ..
الليلة العاشرة من رمضان 1432 هـ

يا مُقلِّبَ القُلُوب ! يا سَتّارَ العُيوب ! يا غفّارَ الذنُوب ! يا مُفرّجَ كُربِ المكرُوب ! يا رَبّ الأرباب !
يا مُنزلَ الكتابِ ! يا سَريعَ الحساب ! يا مَن إذا دُعِي أجاب ! يا رَحيمُ يا رَحمن !
يا قَريبُ يا سميعُ يا مجيب ! يا حنّانُ يا مَنّان ! يا ذا الجلالِ والإكرام ! يا حَيُّ يا قيُّوم !
لكَ الحمدُ وأنتَ المستعان ، وعَليكَ التكلان.

أحبتي ..
مضى الثلث ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : " الثلث كثير " يعني فات الكثير ، ومن هنا لزم إعادة الشحن بصواعق اليقظة ،
فرمضان لا يمكن أن نخرج منه بخفي حنين ، لا يمكن أن يمر مرور الكرام ، لا يمكن أن نرضى فيه بالدنية
، رمضان سلاح ذو حدين ، لأنه من أعظم المنن ، والقانون الإلهي " إما شاكرًا وإما كفورا " ،
" ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإنَ الله غني حميد " ،
والعاقبة إما التقدم ومزيد قرب أو البعاد والطرد واللعن والعذاب الشديد
" لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد " ، ووالله إني أخاف بعد هذه الحجة البالغة في رمضان هذا العام ،
وهذا التيسير من الله على عباده ، وهذه الحرية التي أخشى أن تزول إن صدق فينا قول ربنا
" فما رعوها حق رعايتها " .
يا كل مسلم ومسلمة يقرأ كلامي الآن :
" هذا نذير من النذر الأولى أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنت سامدون "
ي لاهون ، ومنظر الناس أمام شاشات الفضائيات وأعلى نسبة مشاهدة لفضائيات المسلسلات
، والله يعصر القلب ، ولكن " وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون "
بالله أفيقوا : فرمضان يتفلت ، وهو كشأن " العاديات ضبحًا "
يجري ويسمع صوته ، ولكنه لا يلتفت ولا يعرف المتلفتين .
بالله ركزوا : رمضان حجة لك أو عليك .

ويا من تشعر بأن رمضان - ولله الحمد - هذا العام من أفضل رمضانات حياتك ، العبرة بالخواتيم ،
فامضِ وهرول ، وسارع وسابق وبادر ، وخذ في يدك من تستطيع به الخلاص ، فأنا أشعر أن رمضان هذا العام
هو " سفينة نوح " بحق ، وإما أن تركب ، وإلا فلا جبل سيعصمك من أمر الله .
وأعوذ بالله أن نرد على أعقابنا بعد إذ هدانا ربنا ، وأخشى عاقبة قوم موسى عليه السلام لما اتخذوا العجل من بعد ما رأوا الآيات في هلاك فرعون ، فتوعدهم الله : "
إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ "
ولذلك كانت النصيحة في سياق قصتهم : " فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين "
وكان لسان موسى : " سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين"
وكان اعتذار المؤمنين : "لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين "


فيا أحبتي .. تدبروا في الجزء العاشر
قوله تعالى :
" وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آَتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ " ألم تعاهد إن أتاك رمضان لترين الله ما تصنع
فماذا صنعت ؟؟؟

" فَلَمَّا آَتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ " إياك أن تبخل بجهدك ، فهذا أوان البذل لله .

" فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ "
أشد عقوبة !! تتخيل " إلى يوم يلقونه " منافق إلى الأبد ، اللهم سلمنا وسلِّم منَّا ،
وسلم لنا رمضان وتسلمه منا متقبلا ، نعوذ بك من النفاق والشقاق
.
والآن جاء الدور لمضاعفة الأعمال بنية بدء الاستعداد للعشر الأواخر :
1- لا يقل ورد القيام من اليوم فصاعدا عن خمسة أجزاء .
2- لا تقل القراءة عن 7 أجزاء .
3- لا تقل النوافل عن 50 ركعة .
4- لا يقل الدعاء عن نصف ساعة ( ربع ساعة قبل الفطر ومثلها في السحر ) .


والسؤال :
من يعاهد على هذه الأعمال من الآن وحتى آخر رمضان إلا من عذر قاهر ؟ ( وإن أراد تغييرا مناسبا لحاله يكتبه ولكن يعاهد ويفي إن شاء الله )

وعند الفطر وفي الأسحار أسرار للدعاء فلا تغفلوا عنها
اللّهُمَّ إنّي أسألُك إيماناً يُباشِرُ قَلبي ، ويَقيناً صادقاً حتّى أعلمَ أنّه لا يُصيبُني
إلاّ مَا كتبتَ لي ، ورَضِّني بما قَسمتَ لي ، يا أرحمَ الراحمين .
اللّهُمَّ إني عبدُكَ وابنُ عبدِكَ وابنُ أمتِك ، وقد جئتُك طالباً رحمتَك ، مُبتغياً مَرضاتَك ، فاغفِر لي وارحمني ، إنّك على كلِّ شَيءٍ قَديرٌ .
اللّهُمَّ إنّي عبدُكَ وابنُ عبدِكَ ، أتيتُك بذُنوبٍ كثيرةٍ ، وأوزارٍٍ كَبيرة ، وأعمَالٍ سَيّئة ، وهذا مَقامُ العائِذِ بكَ مِن النار ،
فاغفِر لي إنّكَ أنتَ الغفُورُ الرحيم .
اللّهُمَّ اعصمني بدينِكَ وطواعيتِكَ ، وطواعيةِ رَسُولِك صلى الله عليه وسلم .
اللّهُمَّ يَسّر لي اليُسرَى ، وجَنّبني العُسرى ، واغفِر لي في الآخرةِ والأولى .
اللّهُمَّاجعَلني أوفي بعهدِك الذي عَاهدتُّكَ عليه ، واجعلني مِن أئمّةِ المتّقين ،
ومِن وَرثةِ جَنّةِ النعيم ، واغفِر لي خَطيئتي يومَ الدين .
اللّهُمَّ فرّغني لما خلقتَني لَه ، ولا تَشغَلني بما تَكفّلتَ لي به ،
ولا تحرِمني وأنا أسألُك ، ولا تعذِّبني وأنا أستغفِرُك .

هل قيمت نفسك فى اليوم العاشر؟
وكتبه
هاني حلمي
فاللهُمَّ لكَ الْحَمْدُ ذِكراً وشكراً ، ولكَ المنُّ فضلاً ، فيا علاّمَ الغُيوب !

________

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك

أم كيفَ يدنُو منكَ فِكرٌ أنتَ وفّقتَه ؟
إلهي ! كيفَ يُناجيكَ في الصلواتِ مَن يَعصيكَ في الخلَوات ؟
أم كيفَ يُحصِي الثناءَ عليك لسانٌ أنتَ خلقتَه وأنطقتَه ؟

أحبتي ...
في " رمضان السفينة " صرخات نذير ، تتبعها " دعوة لحسن الظن بالله تعالى " فالعبد يطير بجناحي الرغب والرهب ، " يدعوننا رغبا ورهبا " ،
ولا يستقيم للمرء حياة بغير جرعة النذير للاستفاقة ، وجرعة البشير للتفاؤل والأمل ،
وأنا على ثقة في الله ربي وربكم أنَّه لن يضيعنا ، وأننا إن شاء الله تعالى
سنولد ولادة التزامية حقيقية من رمضان هذا العام ، والله الذي قهر الجبابرة وأرانا آيات بأسه الذي لا يرد عن القوم المجرمين ،
هو القادر على أن يحيى الموتى ، وإن كانت قلوبنا ميتة فهو القادر على أن يبعثها ،
وهو " الحي " الذي به حياة كل شيء ، وهو " القيوم " الذي به قيام كل شيء ، ونحن نلوذ بالحي القيو
م ونستغيث برحمته أن يصلح لنا أمرنا كله ، وأن يصلح فساد قلوبنا ، وألا تزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا للصيام والقيام والقرآن ، فاللهم ظننا فيك لا يخيب ، فلا تخيب فيك رجاءنا .
ذكر الفاكهى فى كتاب أخبار مكة عن محمد بن على قال : إذا اردت أن تودع فأتى الملتزم فقل : اللهم على دابتك حملتنى ، و فى بلادك سيرتنى ، حتى أوردتنى حرمك وأمنك ، وقد كان فى حسن ظنى بك أن تكون قد غفرت لى ورحمتنى ، وإن كنت قد غفرت لى و رحمتنى فازدد عنى رضا ، وقربنى إليك زلفى ، وإن كنت لم تغفر لى فامنن علينا الآن قبل أن ينأى عن بيتك دارى فقد حان انصرافى غير راغب عنك و لا عن بيتك و لا مستبدل بك ولا به .
فاللهم قد اصطفيتنا بالإسلام وأسمعتنا القرآن ، ومننت علينا بالصيام و القيام و الوقوف بين يديك يا رحيم يا رحمن
و حسن ظننا بك ان تكون قد غفرت لنا أجمعين مع ما كان منا تقصير و تفريط ، نعوذ بك من شر ما صنعنا نبوء لك بنعمتك علينا و نبوء بذنوبنا
، فإن كنت قد غفرت لنا و رحمتنا فازدد عنا رضى و قربنا إليك ، فليس لنا رب سواك ندعوه
، فقربنا إليك يا رب ، وإن كانت الآخرى فامنن علينا الآن قبل أن تنأى أنفسنا عن طريقك ، قبل أن تزيغ قلوبنا ،
قبل أن يتسلل الى أنفسنا اليأس ، يا رب امنن علينا الآن بمغفرتك وبأن تعتق رقابنا هذا حسن ظننا بك يا رب
اللهم انا لا نرغب عنك و لا نستبدل بك فنسألك
اللهم الثبات فى الأمر و العزيمة على الرشد ، ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب .

آيات التدبر في الجزء الحادي عشر :
قال تعالى : " ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ "
حقق الشرط تتحقق النتيجة ، الشرط : الإيمان ، والثمرة : النجاة ، نجاة من الفتن ما ظهر منها وما بطن
، نجاة من العقوبات والابتلاءات ، نجاة من أسر الذنوب ووحل المعاصي، نجاة من الهلاك في زمن الحيرة والشتات ، وما أحلى أن تنجو من كل ذلك ، وتكتب لك النجاة في " رمضان الثورة " .

وأما الأعمال :
1- أذكركم العهد الذي قطعناه على أنفسنا مع الأعمال الرمضانية .
2- وأوصيكم بالدعاء باسم الله " الواسع " الذي يقتضي أن تنوع بين العبادات لعلاج ظاهرة " الملل الرمضاني" التي تأتي عادة في العشر الأوسط من رمضان .
3- وأوصيكم بالإلحاح على الله تعالى باسمه " الحي القيوم " لإحياء قلوبنا وإقامتها على الصراط المستقيم لا تحيد عنه مهما كانت الفتن .
4- وأوصيكم بعمل لم تعمله إلا الآن من أول رمضان كعيادة مريض ، أو شهود جنازة ، أو كفالة ايتام .
5- وأوصيكم الخير بإخوانكم في مشارق الأرض ومغاربها من المسليمن ، بالله اكثروا الدعاء لإخوانكم من أهل السنة في سوريا واليمن وليبيا ، وحثوا الناس على دفع زكاة أموالهم للمسلمين في الصومال ، ولأبناء بلادهم من مساكين الأرياف والصعيد ممن هم تحت خط الفقر .
6- وواجب دعوي يخصني - من باب الأخوة التي تجمعنا والحب في الله - فإني حزين لعدم نشركم حلقات " محتاجلك " بالشكل الكافي ، وعدم تواصلكم هنا أو على صفحة الفايس
، فلماذا يا أحبتي ؟؟ فهل تساعدونني لتبيليغ الدعوة في الآفاق ؟؟ " فأعينوني بقوة "
( تنويه : الحلقات تذاع على قناة الخليجية الثالثة إلا الربع قبل الفجر أيام السبت والاثنين والأربعاء )

وأما دعوات الأسحار :
اللهُمَّ يا حبيبَ كلِّ غرِيب ، ويا أنيسَ كلِّ كئِيب .
.أيُّ منقطعٍ إليكَ لم تكفِه بنعمتِك ؟ أم أيُّ طالبٍ لم تلقَه برحمتِك .؟
أم أيُّ هاجرٍ هجَرَ فيكَ الخلقَ ابتغاءَ مرضاتِكَ فلم تصِلْه ، ولم تُعوّضْه ؟
أم أيُّ محبٍّ خلا بذكرِك فلم تُؤنِسْه .؟أم أيُّ داعٍ دعاكَ مُضطرّاً فلم تجِبْه ؟
إلهي كيفَ نَتجرّأُ على السؤال مع كثرةِ الخطايا والزلاّت ؟
أم كيفَ نَستغني عَن السؤالِ مع شِدّةِ الفَقرِ والفاقات ؟
مَن الذي عامَلك بصدقٍ ولم يَربحْ .؟! ومن الذي التجأ إليكَ فلم يَفرحْ ؟!
ومَن الذي وصلَ إلى بِساطِ قُربِك واشتَهى أن يَبرح ؟!
فاللهم أعتق رقابنا ، وأغفر ذنوبنا ، واجعل حبك أحب إلينا من الماء البارد على الظمأ ، يا حبيب قلوبنا .

سؤال الرسالة :
بمناسبة حسن الظن والرجاء أسأل سؤال النبي صلى الله عليه وسلم لبلال :
ما أرجى عمل عملته في الإسلام ؟ فقط أغير فيها كلمة في الإسلام لأجعلها :
ما أرجى عمل عملته في رمضان إلى الآن ؟


قيم نفسك في رمضان
وكتبه
هاني حلمي
الليلة الحادية عشرة من رمضان 1432 هـ



أم كيفَ يدعُوك في الحاجاتِ والكُرُباتِ مَن يَنساكَ عندَ النعماء لولا فضلُك .؟

________

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أما بعد ..

إلهِي قد وجدتُكَ رَحيماً ، فكيفَ لا أرجُوك .؟ ووجدتُك نصيراً مُعيناً ، فكيفَ لا أدعُوك .؟
الليلة الثانية عشرة من رمضان[/COLOR]
إلهِي مَن لي إذا قطعتني ؟ ومَن ذا الذي يَضُرُّنِي إذا نَفَعتَني ؟ ومَن ذا الذي يُعذِّبني إذا رَحِمتَني ؟ ومَن ذا الذي يَقرَبُني بِسُوءٍ إذا نجَّيتَني ؟ ومَن ذا الذي يُمرِضُنِي إذا عافيتَني ؟[/COLOR]



أحبتي ..
أرسل لي أحد الإخوة رسالة على هاتفي هذا نصها : قرأت اليوم القرآن كله بعد أن طلبت منك بالأمس أن تحفزني ، والدال على الخير كفاعله ، جزاك الله خيرًا .
فالله أكبر على شبابنا ، والله فيكم الخير الكثير ، وطاقاتكم أكبر بكثير مما يُعتقد ، فقط أنتم تحتاجون لمجرد الحوافز ، وسنرى منكم العجائب ، ورمضان كله حوافز ، أعرف أنَّ الآن هناك من دبت الغيرة فيهم ، من سيعلنون التحدي ، من سيقسمون على أنفسهم أنه لن يسبقهم هذا الشاب إلى الله تعالى .
وأما اليائسون البائسون ، وأما من يحبطون بسماع هذه الأخبار فأقول : أنت مثله ، فاعمل ولكن كلُ فيما يتقن ، قال تعالى :" قل كل يعمل على شاكلته " ، وقال تعالى : " قد علم كل أناس مشربهم " ، وقال صلى الله عليه وسلم :" اعملوا فكلٌ ميسر لما خلق له "

ومن الفوائد أن يكون لك باب طاعة أنت من أمهر وأتقن الناس فيه ، فأنت بحق " أستاذ في هذه الطاعة " فهذا سيبذل قصاى جهده في الذكر أو قراءة القرآن أو القيام أو الدعوة إلى الله تعالى .
وقد قال صلى الله عليه وسلم :" من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة : يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة و من كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد و من كان من أهل الصيام دعي من باب الريان و من كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ; قال أبو بكر : هل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها ؟ قال : نعم و أرجو أن تكون منهم "

قال ابن عبد البر في كتاب التمهيد :
1- فيه أنَّ أعمال البر لايفتح في الأغلب للإنسان الواحد في جميعها ، وأن من فتح له في شيء منها حرم غيرها في الأغلب .
2- وأنه قد تفتح في جميعها للقليل من الناس .
3- وأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه من ذلك القليل .
4- وفيه أنَّ من أكثر من شيء عُرف به ونُسب إليه ألا ترى إلى قوله "فمن كان من أهل الصلاة" يريد من أكثر منها فنسب إليها لأنَّ الجميع من أهل الصلاة ، وكذلك من أكثر من الجهاد ومن الصيام على هذا المعنى ونسب إليه دُعي من بابه .



وهناك قصة مشهورة في هذا المعنى : لما كتب عبد الله بن عبد العزيز العمري العابد إلى الإمام مالك يحضه إلى الانفراد والعمل ويرغب به عن الاجتماع إليه في العلم ( يريده أن يكون مشتغلا أكثر بالعبادة )
فكتب إليه الإمام مالك أنَّ الله عز وجل قسم الأعمال كما قسم الأرزاق ، فرب رجل فتح له في الصلاة ، ولم يفتح له في الصوم ، وآخر فتح له في الصدقة ، ولم يفتح له في الصيام ، وآخر فتح له في الجهاد، ولم يفتح له في الصلاة ، ونشر العلم وتعليمه من أفضل أعمال البر ، وقد رضيت بما فتح الله لي فيه من ذلك ، وما أظن ما أنا فيه بدون ما أنت فيه ، وأرجو أن يكون كلانا على خير ، ويجب على كل واحد منا أن يرضى بما قسم له والسلام "



وخذوا الخبر الثاني :
صليت القيام الليلة بمسجد الأرقم بمدينة نصر برفقة الشيخ خالد أبو شادي ، وتم إعلان جمع مبلغ (120 ألف جنيه ) توجه إلى إخواننا في الصومال ، ووضعنا بفضل الله تعالى مبلغ ( مليون جنيه ) كحد أدنى للتبرعات ، وإن شاء الله سمعت ما أثلج صدري، أخوات تصدقن بذهبهن ، وأخ تصدق بمبلغ ألفين يورو ، وننتظر المزيد في هذه الحملة المباركة لدعم إخواننا في الصومال ، وإني أحثكم الإغاثة العاجلة لهؤلاء قبل أن نرى الصومال مستعمرة جديدة في أيدي الغرب .



أحبتي ..
آية التدبر من الجزء الثاني عشر :
قال تعالى :" إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت "
هذه الآية على لسان نبي الله شعيب عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ، استدل بها العز بن عبد السلام ، بأنه يجوز للإنسان أن يذكر مناقب نفسه .
وهذا ليتأصل عندكم جواز ذكر بعض ما يفتح الله عليكم من الخيرات .
ومثله قول إبراهيم :" يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطًا سويًا "
وقول سليمان :" يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إنَّ هذا لهو الفضل المبين "
المهم أن تنسب الفضل إلى ذي الفضل والمن والعطاء فما بنا من النعم ، ومنها التوفيق للطاعات فبمحض فضل الله .

ورسالتنا رسالة صلاح لأنفسنا وإصلاح لقلوبنا وإصلاح لمجتمعاتنا ، هذا شأن المسلمين في كل زمان ، وهذه شريعة الرحمن التي ينفرون الناس منها اليوم فتدبروا !!
الأعمال
أظن لا مجال لتذكرتكم بالعهد ، ويكفيكم أنَّ هناك من يسابقكم فهل ترضون بالدنية ؟؟؟؟؟؟؟



دعاء الأسحار وعند الإفطار :
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]اللهُمَّ إنّا قد أطعناكَ في أحبِّ الأشياءِ إليكَ أن تُطاعَ فيه : الإيمانُ بكَ ، والإقرارُ بكَ ، ولم نَعصِكَ في أبغضِ الأشياءِ إليكَ أن تُعصَى فيه : الكفرُ والجحدُ بِكَ ،اللهُمَّ فاغفِر لنا ما بَينَهُما .
وأنتَ قُلتَ : { وأقسَمُوا بِاللهِ جَهدَ أيمانِهِم : لا يَبعَثُ اللهُ مَن يَمُوتُ } ونحن نُقسِمُ باللهِ جَهدَ أيمانِنا لَتَبعثَنَّ مَن يَمُوت ، أفتراكَ تجمَعُ بَينَ أهلِ القَسَمَينِ في دارٍ واحدة !! .[/COLOR]
آهِ مِن كثرةِ الذنُوبِ والعِصيان ! آهِ مِن وحشةِ الجفاءِ والحِرمان .!
آهِ مِن الإفلاسِ يَومَ تُكشَفُ الأستار ، وتَفضَحُ الأوزارُ ، ولا يَنْفَعُ اعتذار !
إلهي .. أنتَ تَعلمُ سِرّي وعَلانيتي فاقبلْ مَعذرَتي ، واغفر زلتي ، واعتق رقبتي ، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني .

[COLOR="Navy"]وكتبه
هاني حلمي
[COLOR="Teal"]فيا مَن أجابَ نُوحاً في قومِه ، يا مَن نصَرَ إبراهيمَ على أعدائِه ، يا مَن رَدّ يُوسفَ على أبيه يعقُوب ، يا مَن كَشَفَ الضرَّ عَن أيّوب ، يا مَن أجابَ دعوةَ زكريّا ، يا مَن قبلَ تَسبيحَ يونُسَ بنِ مَتّى .

________

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك

أما بعد ..
فاللهُمَّ لكَ الْحَمْدُ على حِلمِك بعدَ عِلمك ، ولكَ الْحَمْدُ على عَفوِك بعدَ قُدرتِك ، اللهُمَّ لكَ الْحَمْدُ كلُّه ، وبيدِكَ الخيرُ كلُّه ، وإليْكَ يرجِعُ الأمرُ كلُّه علانيتُه وسرُّه . اللهُمَّ إنّي أحمَدُك بمحامِدِكَ كلِّها ما علمتُ منها ، وما لم أعلَم .
يا ربِّ لكَ الْحَمْدُ كما يَنبغِي لجلالِ وَجهِكَ ، وعظيمِ سُلطانِك ، سُبحانَك لا نحصِي ثَناءً عليكَ ، أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك .
أحبتي ..
هذا زمان " تثبت السرعات " انطلاقًا لمرحلة " إعمال المحركات بكل قوة " عند الخواتيم ، وهذا الاسبوع قبل العشر الأواخر نحتاج فيه لعدم فقد " اللياقة الإيمانية " بل علينا العمل بخطوات محسوبة ، ورفع " الكفاءة الإيمانية " بتدرج ، ولذلك فنصيحتي لكم في هذه الأيام أن تقوموا بالأعمال التي تشحذ هممكم لا التي تبدد فيها طاقتكم .
1-بمعنى عليكم الآن بعيادة المرضى في أقسام الحالات الحرجة مثلا ، ومن الجائز أن تأتوا بختمة قرآن في زمن قياسي من باب رفع الهمة ليكون أكثر من ذا في العشر ، لكن لا تقوموا بهذا كل يوم فتتبدد الطاقة تماما
2-عليكم أن تزوروا أيتام لتليين القلوب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " امسح على رأس اليتيم وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك "
3-عليكم أن تكثروا من الاستغفار وتجديد التوبة لتدخلوا بقلوب أنقى وأطهر ، قد أثر فيها رمضان ، فتجنوا الثمرات في العشر الأواخر .
4-موضوع جمع التبرعات والصدقات والزكوات لفقراء الصومال " اهتموا به جدا في الأيام السبعة القادمة " قبل العشر ، واحتسبوا أجر هذا العمل الضخم لمواساة هؤلاء المنكوبين .
5- راجعوا الأعمال التي لم تقوموا بها إلى الآن واهتموا بفعلها مثل : صلة الأرحام أو زيارة قبر أو نحو ذلك ، يعني ارفع شعار " إغلاق الملفات " قبل عكوف القلب والجوارح في العشر الأواخر .
6- أوصيكم بقراءة كتاب " كيف تفوز بليلة القدر " ونشره في المساجد ليعم النفع به في كل مكان ممكن ، وأوصيكم بسماع محاضرة " ليلة القدر والعشر الأواخر " من الآن لإعداد العدة لهذا الزمن الفضيل .
أحبتي ..
آية التدبر في الجزء الثالث عشر : " وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم "
التدبر في قوله " على ظلمهم " فإنها آية تسكب الدموع ، وتوجب الحياء ، وتشعر الإنسان منَّا بحقارة نفسه الأمارة بالسوء ، ومدى طغيانها وتعديها وظلمها ، لكن الله سمَّى نفسه الغفور لأنه يغفر الذنوب الكبيرة ، وسمى نفسه الغفار لأنه يغفر الذنوب الكثيرة ، ونحن في هذا الزمان تهفو أنفسنا لثمرة " غفر له ما تقدم من ذنبه "
فتأملوا عظم مغفرته سبحانه
فَإِنَّهُ الَّذِي يَهَبُ كُفْرَ سَبْعِينَ سَنَةً بِإِيمَانِ سَاعَةٍ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ } كَسَحَرَةِ فِرْعَوْنَ بَعْدَ كُفْرِهِمْ وَعُتُوِّهِمْ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ الطَّوِيلَةِ إلَى أَنْ حَلَفُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ فَبِقَوْلِهِمْ مَرَّةً " آمَنَّا " عَنْ اعْتِقَادٍ جَعَلَهُمْ رُءُوسَ الشُّهَدَاءِ فِي الْجَنَّةِ فَهَذَا حَالُ مَنْ وَجَدَهُ سَاعَةً بَعْدَ ذَلِكَ الْكُفْرِ وَالضَّلَالِ فَكَيْفَ حَالُ مَنْ أَفْنَى عُمُرَهُ فِي تَوْحِيدِهِ لَا يَرَى لَهُ إلها غَيْرَهُ سبحانه وتَعَالَى .
أَمَا تَرَون أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَمَا كَانُوا عَلَيْهِ مِنْ الْكُفْرِ طُولَ أَعْمَارِهِمْ فَبِقَوْلِهِمْ { رَبُّنَا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ } قَبِلَهُمْ وَأَعَزَّهُمْ إلَى أَنْ قَالَ { وَنُقَلِّبُهُمْ } وَأَعْظَمَ لَهُمْ الْحُرْمَةَ وَالْمَهَابَةَ حَتَّى قَالَ لِأَكْرَمِ خَلْقِهِ { لَوْ اطَّلَعْت عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْت مِنْهُمْ فِرَارًا } الْآيَةَ بَلْ كَيْفَ أَكْرَمَ كَلْبًا تَبِعَهُمْ حَتَّى ذَكَرَهُ فِي كِتَابِهِ تَعَالَى مِرَارًا وَأَدْخَلَهُ فِي جَنَّتِهِ فَهَذَا فَضْلُهُ لِكَلْبٍ خَطَا خُطُوَاتٍ مَعَ قَوْمٍ عَرَفُوهُ أَيَّامًا مِنْ غَيْرِ عِبَادَةٍ فَكَيْفَ فَضْلُ المؤمن الذي عبده سبحانه سنين طوال .
وفي الأسحار وعند الإفطار :
إلهي ما ألطفَكَ بي معَ عظيمِ جَهلِي ! ومَا أرحَمَكَ بي معَ قَبيحِ فِعلِي !
إلهي كلّمَا أخرَسَني لُؤمِي وظُلمِي ، أنطَقَني كَرَمُك ، وكلّمَا أيأسَتني أوصَافِي أطمَعَتني مِننُكَ
إلهي ماذَا وجَدَ مَن فقدَكَ ؟ ومَا الذي فقدَ مَن وَجَدَك ؟!
إلهي كيفَ يُرجَى سِواكَ ، وأنتَ ما قَطعتَ الإحسانَ ؟ وكيفَ يُطلَبُ مِن غيرِك وأنتَ مَا بدّلتَ عَادةَ الامتنان ؟!
إلهي كيفَ أخيبَ وأنتَ أملِي .؟ أم كيفَ أُهانُ وعليكَ مُتَّكَلِي ؟!
اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دقه وجله ، علانيته وسره ، ما علمت منه وما لم أعلم ، وطهر قلوبنا ، واصطفينا لعبادتك ، واجعل هوانا تبعًا لما جاء به نبيك ، ولا تجعل في قلوبنا حبا إلا لك ، ولا تعلقًا إلا بك ، ومنَّ علينا بالعتق من النيران ، وتحصيل ثمرة التقوى والغفران ، يا أرحم بنا من آبائنا وأمهاتنا ، يا عظيم الفضل والمن .
سؤال الرسالة :
ما نصيحتك لإخوانك بعد مرور الأيام الماضية من رمضان ، لو رجع بك الزمان لأول رمضان ماذا تندم عليه الآن مما كان ؟

________

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك