السلام عليكم شباب
مشكورة أختي زهرة الرمال على الموضوع الحلو
بالنسبة لرأيي العام في الموضوع فأنا أرى أنه للمرأة الحق بالمشاركة في أي مجال لا يحرمها من حقها كمرأة ... وخير دليل على ذلك هو أن زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم خديجة رضي الله عنها كانت تاجرة ، وبهذا نلحظ أن للمرأة الحق في العمل

أم المؤمنين السيدة خديجة رضي الله عنها كانت تمتلك رأس مال استخدمت عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الرسالة وقبل زواجه بها ليشغله لها في التجارة، لكنها لم تمارس العمل التجاري بنفسها، وهذا يختلف عن ذاك ...
ففي تشغبلها لمالها في التجارة دليل على حق المرأة في شرعنا بالتملك وليس على حقها بالعمل في ميادين الرجال ...

أما عمل المرأة في القضاء فحكم الشرع فيه أهم من آرائنا الشخصية ولا قيمة لموافقته لهوانا واتفاقه مع التعديلات التي طرأت على وضع المرأة اجتماعيا وسياسيا والتي ما فتئت تجردها من ملامح شخصيتها النسوية الرقيقة
وثمة سؤال يفرض نفسه في هذا السياق ...
فإذا كانت _في شرعنا- شهادة امرأتين اثنتين بشهادة رجل واحد ....
فكيف ستصدر القاضية المرأة لوحدها حكما في قضية ما ....
أم أن الأمر يستوجب قاضيتين اثنتين لكل قضية .............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

__________________

مش فاهم , عاد الجدل لأن الناس لا يفقهون الكثير , هذا طبيعي