ربما قصدت بها الشاعرة القيود التي يفرضها المجتمع الشرقي على الفتاة الشرقية , حتى القيود في التعبير عن عواطفها , و بما اني انثى شرقية فقد وصلتني الفكرة بدون تفسير
ارجو ان اكون قد اوصلت الفكرة

اي قيود تتحدثي عنها اختي المصونه في هذا العصر؟

وهل هذه القيود هي الشريعه مثلا؟ ام العرف والتقاليد؟

الشاعره تتحدث عن تحطيم السدود ... فهل هناك حقا سدود امام كل فتاه "شرقية", وهل الفتاه "الغربية" حطمت هذه السدود؟


شكرا لك اختي المصونه على تبادل الحوار

__________________

الى كل من استحسن ذوقي اقدم شكري
و الى من انتقده اتوجه برسالة مختصرة , بما اني انثى فقد وصلتني فكرة الشاعرة و هذا ما جعلني انقلها , فلم تقصد الشاعرة بالتأكيد الثورة الجسدية كما يفسرها البعض من الرجال , و الذي لمحت عنه بعض الردود في هذا المنتدى , سؤال بسيط لما لا ننظر الى الاخرين بنوايا حسنة ؟ فكما وصلني المعنى هو ثورة على الكبت الذي تعانيه الفتاة او المرأة الشرقية, حتى في التعبير عن عواطفها , و لا اظنها قصدت الايحاء الى الجسد , المرأة الكاملة هي كتلة عواطف , و لهذا جعلها الله ام , اما الامور الجسدية فهي متشابهة بين الرجل و المرأة , و لهذا فسرت انا كلماتها على انها ثورة عاطفية , و ما تعنيه بأنها وضعتها بين يديه ليس المقصود اكيد وضعت جسد , بل حتى العواطف نقول باللغة العربية بأننا نضعها بين الايدي , ربما هو الفرق بين تفسير الرجل و المرأة للمعاني
احببت فقط التوضيح , لاني حين سمحت لنفسي بنقل هذه القصيدة لم اكن انوي ايذاء هذه الشاعرة , فأنا قرأت لها الكثير , و قد كانت رسول مميز للتعبير عن الانثى , لكن الحرب عليها لا تختلف عن اي حرب اقيمت ضد اي شاعر تمادى في رسم صور شعرية لمشاعر حقيقة , كما حصل لنزار قباني مثلا , انما الفرق ان الحرب هنا ربما تكون اقوى لانها امرأة , المرأة في مجتمعنا عليها عدم تجاوز حدود معينة و فرضتها العادات و التقاليد , لكني و بحق اتمنى لو كنت قادرة على التعبير عن ذاتي و عن البوح كما استطاعت هي , لما وجدتني اختبىء و لما وجدت غيري مختبىء , نمدح او نذم مختبئين خلف اسماء مستعارة , اقنعة مستعارة .
اقدم شكري و احترامي للقائمين على المنتدى و لجميع الاعضاء و لكل قارىء
و اعتبر ردي هذا هو بمثابة اعتذار للشاعرة لاني حين نقلت لها هذا النص لم اكن ادري باني ساضعها خلف قضبان الاتهام و هي بريئة اكيد .

سلمت اختي habibiana

احترم رئيك واحترم مايكتبه كل شاعر, ونحن هنا لم نطرح الشاعره في قفص الاتهام ابداً
ولكن من حقي ان اناقش اي نص اقرأه فأنا احب ان اعرف ماذا اتلقى قبل ان اعجب به

وانا لم اتحدث ابدا عن اي ثورة جسديه اختي habibiana

فقط كنت اريد ان اعرف هل المجتمع فعلا يضع السدود والقيود للانثى وهل تشعر كل انثى بهذه السدود العاطفيه
لماذا نحن الرجال لانشعر بها مثلا...

مجرد تساؤلات حركت سقف الذاكره عندما مرت عيني على كلمة السدود والقيود في زمن لم يعد فيه اي سد وقيد


اسعدني حقا التحاور معك اختي
ودمتي لمن تحبين

__________________

يا عزيزي
مثل ما انت سعيد بالحوار معي انا سعيدة معك و خاصة انا بحب الرجل يلي بيناقش موضوع بيتعلق بالمرأة , بس بستغرب انك عم تسال عن القيود و السدود وكأنك لا تعيش في مجتمع شرقي , القيود كثيرة لا عدد لها , و بعتذر لو تماديت و قلت انه يكفي عذرية المرأة هذا السد القائم منذ عصور و لم يهدم , الا تعتبر بأن هذا عنف يمارس على كل مرأة شرقية مقابل اسعاد الرجل , هذا لفت نظري ايضا بمقالة كتبتها نفس الشاعرة فهي على حد علمي صحفية و شاعرة , و ممكن اعطيك اكثر من مقالة , ربما يعتبر الاخرين كلامي وقاحة , لكنها الحقيقة , فكل رجل شرقي يمارس حياته بالطول و بالعرض , و ما عليه رقيب , بس المرأة كل من حولها رقباء عليها , في عندي مقال لنفس الشاعرة ناقشت فيه موضوع , وخلف مثال بسيط طرحته منشوف الكثير من القيود
و منهم من جعل الدين تبرير , رغم ان الدين الاسلامي كثير بعيد عن تبريراتهم , انا بكرر اسفي لو تماديت بالحديث مع رجل بهيك موضوع , لكني بتمنى كما ذكرت قبل انه لو بقدر اخرج من خلف قناعي و كون جريئة مثلها لانه عندي كثير لاحكيه عن قيود و سدود .و بظن في غيري كثيرات