هذا هو العِلم النافع والعمل الصالح

رُحماك ياكريم

http://ia350626.us.archive.org/0/ite...hlyXzamalek.rm

سبحان الله.
ألا يستحي هذا الرجل - عمرو خالد -. صدق رسول الله - صلي الله عليه وسلم - حين قال : " ان مما أدرك الناس من كلام النبوة الاولي : اذا لم تستح فافعل ماشئت"

فعلا نحن في زمان ينطق فيه الرويبضة
الكلام السابق منقول
-----------------------
و اليكم رابط أخر لعمور مع مذيعة فاجرة( الرابط صوتي)يشجع فيه الكرة وملحق به رد الشيخ محمد حسان علي مثل هذا الكلام
http://mihd.net/qhkbcd

----------------------
هل عمرو يدعو المسلمين الي التقدم كما يتوهم البعض!!!
وهل المنهج السلفي يدعو الي الانعزال والتقوقع في مقابل التعايش الذي يزعمه عمرو خالد!!!

أقول و بالله التوفيق

لسنا ممن يتقوقع و يعتزل الناس و يفضل ذلك
ونعلم جيدا حديث النبي صلي الله عليه و سلم
"المؤمن الذ ي يخالط الناس و يصبر على أذاهم أفضل من المؤمنالذي لا يخالط الناس و يصبر على أذاهم" .
ولكن هل معني الصبر علي الأذي ، مشاركتهم في المعاصي و اللهو و الفجور ، فأين الصبر علي الأذي إذن؟؟
ومن قال أننا لا نشجع التقدم في الوسائل المختلفة و العلوم المختلفة النافعة المفيدة ، فنحن نؤمن أن المسلمين يجب عليهم السعي لقيادة البشرية ، ولابد لهذه القيادة من قوة كما قال الله عز و جل (و أعدوا لهم ما استطعتم من قوه و من رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوکم )
أما ما يدعو اليه عمرو خالد هي دعوة المسلمين للرضا بالزرع أي بالرضا بالعلوم التي تتيح وسائل الرفاهية فقط كما قال النبي صلي الله عليه و سلم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إذا تبايعتم بالعينة و أخذتم أذناب البقر و رضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتي ترجعوا إلى دينكم " رواه أبو داوود و صححه الألبانى
فأنظر الي جل دول العلم الإسلامي فستجد أنها تعيش تلك الحياة الرغضة ، و تتمتع بكل وسائل العلوم الحديثة المتاهة ولكن في الجوانب الترفيهية دون غيرها
من وسائل القوة ، التي أمرنا الله تعالي بالحرص علي أعدادها
بل ولم يقتصر الأمر علي ذلك فقط بل يدعو هذا التافه للمشاركة في الباطل و الدعوة له ، بكل وسائل المسخرة المتاحة
ولن يفهم هذا أصحاب التعايش

مثل ما فهمه المستشرقين و الكفار

ولا يفهم من كلامي السابق
أنه لا مجال للإعتزال والهجر إطلاقا ،
فالإعتزال و الهجر مطلوب في بعض الأحيان ،بل مأمور به
فيجب علينا هجر المعاصي ، و أهل المعاصي وضابط المخالطة لهؤلاء النية لدعوتهم ونصيحتهم، وكذلك أماكن المعاصي
يقول سيد قطب رحمه الله
"ولابد لهذه الطليعة التي تعزم هذه العزمة من معالم في الطريق معالم تعرف منها طبيعة دورها ، وحقيقة وظيفتها ، وصلب غايتها . ونقطة البدء في الرحلة الطويلة .. كما تعرف منها طبيعة موقفها من الجاهلية الضاربة الأطناب في الأرض جميعًا . . أين تلتقي مع الناس وأين تفترق ؟ ما خصائصها هي وما خصائص الجاهلية من حولها ؟ كيف تخاطب أهل هذه الجاهلية بلغة الإسلام وفيم تخاطبها ؟ ثم تعرف من أين تتلقى – في هذا كله – وكيف تتلقى ؟ "

-------------------------
ذهب الرجال المقتدى بفعالهم **** وَالمُنكِرُونَ لِكُلِ أمرٍ مُنكَرِ
وَبَقيتُ في خَلفٍ يُزَيِّنُ بَعضُهم **** بَعْضَا ليأخذ مُعْوِرٌ من معْورِ
سلكوا بنيات الطريق فأصبحوا **** متنكبين عن الطريق الأكبر

*************

__________________

ومن السهل جداً أن تتأكد من هذا إما عن طريق موقع عمرو نفسه على الشبكة أو أي جريدة أو مجلة اقتصادية

كما وجهتالعديد من المؤسسات متعددة الجنسيات اهتمامها ل «عمرو خالد» لترويج أعمالها فىالشرق الأوسط ومنها مجموعة «إيمجين ناشنز» التى تتعامل معالبنك الدولى وسائر المنظمات الخيرية ويرأسها «ريك ليتل» مسيحى متدين - بحسب وصف ( سامنتا شابيرو ) وذلك لتولى أعمال المقاولات الخاصة بالشركة فىالمنطقة وكان «ليتل» قد سمع عن «خالد» مؤخرا وعرض عليه تمويل بعض مشروعاته!

و ( سامنتا شبيرو ) هي صحفية أمريكية يهودية تعمل في أكبر صحف العالم و هي صحيفة
(( نيويورك تايمز ))
وسامنتا شبيرو صديقة مقربة لعمرو خالد يحرص على صحبتها في كل أسفاره و تحركاته وهي تغطيه إعلامياً

April 30, 2006, Sunday
By SAMANTHA M. SHAPIRO (NYT); Magazine
Late Edition - Final, Section 6, Page 46, Col

وهذا دليل آخر .. قطعي ، أهديه لعشاق عمرو خالد الضال.
الرجل مدسوس بيننا ونحن لا نعلم .. فالبارحة يلتقي مسؤولين إسرائيلين في الأردن .. ويفتي لصالح اليهود في المسجدالأقصى ، واليوم يدعو اتباعه من الشباب التافه الضائع إلى التعايش مع اليهود .. ولنرى ماذا يكون غداً.
ألم يسمع قول الله تعالى: (لتجدنأشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا)
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.jpg[/IMG]
عمرو خالد للبي بي سي: لابديل عن التعايش معالغرباعتبر الداعية الاسلامي الشاب عمرو خالد أنالمستقبل يحتم على العرب وخصوصا الجيل الشاب منهم التعايش مع الغرب ومع اليهودايضا. وأشار خالد أن التعايش مع اليهود كانموجودا أصلا في الماضي، وكشف عن استجابة حكومة الدانمارك لدعوة للحوار كان اطلقهاقبل ايام على اثرها سيتوجه على رأس وفد شبابي عربي الى كوبنهاجن في التاسع من الشهرالجاري . جاءت هذه التصريحات خلال حديث للداعية عمرو خالد معمراسلنا في الدوحة عصام العينه جي الذي سأله أولا عن سبب اهتمامه واهتمام المفكرينالعرب بموضوع تحالف الحضارات فأجاب:

اعتقد ان امامنا بديلين للمستقبل اماصدام الحضارات او تعايش الحضارات. اعتقد ان من مصلحة المسلمين ومن مصلحة الشبابالعربي ومن مصلحة الغرب ومصلحة الجميع ان نشجع فكرة التعايش وندعمها ان نبحث عن مثلهذه اللقاءات ليس للكلام فقط وانما ان يكون هناك فكر صادق لدى كل الاطراف فعلا بحيثتجيد التعايش لمزيد من الطمأنينة في الارض خاصة واننا في العشرين سنة القادمة اذالم نقتنع بالتعايش بأيمان صادق ونبذل له خطوات حقيقية فسيكون صوت دعاة الصدام فيعلوفي الارض ويؤدي الى نتائج لن يستطيع معها العقلاء فعلأي شيء.

س: هذا بالنسبة للثقافة اوالعلاقة مع الغرب ، ماذا عن العلاقة مع اليهوداو مع دولة اسرائيل الموجودة حاليا كأمر واقع في المنطقة ؟ج: قضيةدولة اسرائيل قضية سياسية اكثر منها ثقافية ومازلت ارى أنه لابد للسياسيين انيجلسوا سويا ويصلوا الى تصور لحل هذه المشكلة بما يضمن الطمأنينة والتعايش.

نحن اصلا ليست لدينا مع اليهود كديانة اي مشكلة وكلنا نتذكر القصة الشهيرةعندما ترك المسلمين الاندلس ونزحوا للمغرب اختار اليهود ان يعيشوا مع المسلمين فيالمغرب حيث كان احب اليهم العيش مع المسلمين على ان يعيشوا في الاندلس.

انهذه حقيقة تاريخية ثابتة لا توجد لدينا مشكلة انما هناك مشكلة على الحق والارض فيجبان يجلس السياسيون وبنفس الطريقة يجدون لها الحلول الجيدة للتسوية.
المصدر:
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/midd...00/4753716.stm

__________________

انا لى راى ان شخصية الداعية عمرو خالد شخصية رائعة فى نشر الدين الاسلامى فكتير من اصحابى كانوا بعيد عن الاسلام لكن لما بداوا يسمعوا للداعية عمرو خالد اتغيروا:77: :77: :77: :77:


كتير من اعداء الاسلام لما بيشوفوا الاسلام ينتشر فى الغرب بيخافوا وبيحاولوا يهاجموه عن طريق مهاجمة الشخصيات الاسلامية المعروفة ونشر الشائعات حولها

بداءات برامج الداعية الاسلامى بالفعل فى نشر التهضة واقامة مشاريع رائعة لنشر الخير مثل الشنط الرمضانية لم تعد فى رمضان فقط اصبحت طول العام ومثل مجموعة البرامج للائمة الاربعة ومدى اخنلاف اراءهم ومهاجمة البعض لهم ومع ذلك كانوا يتقبلوا الاخنلافات بصدر رحب
والحمد لله انا كمان بداءت افكر فى كثير من المشاريع وانا واصحابى للمشاركة فى نهضة الامة الاسلامية وده بفضل الاستماع للداعية عمرو خالد اعانه الله على ذلك

انا شوفت الرابط فى مقال التعايش مع الشعب اليهويدى فى مؤتمرالدنمارك وان الراى غير خاطى لان كان هناك ايام الرسول التعايش مع هذا الشعب فلم الغضب
وانا شايفة ان مثلا الرئيس الراحل انور السادات عندما حارب اسرائيل فى ارض سيناء كان على الارض المحتلة وليس لانهم يهود او لانهم غير مسلمون
اى اننا نحاربهم او نقف ضدهم فى حالة التطاول على حق من حقوق المسلمين وليس عليهم دون سبب
ان الرسول كان يتعامل مع الكثير من اليهود فى المدينة المنورة بالرغم من اختلاف الديانة والكثير من الحروب بينهم:77: :77: :77: :77:
واشكر كل من قدم كلمة شكر للداعية عمرو خالد لان هذا اقل ما يفعل فيجب ان نساعده جمعيا على ذلك

[quote=nasim_matar;428788]بسم الله الرحمن الرحيم
بعد قرأتي للمشاركات المطروحة و رأي بعض العلماء, ارى انة هنالك جدال دائر حول دور المدعو عمر خالد.
و السؤال الذي ارغب بطرحة , من منا مبرء من الأخطاء و كان الأولى بهؤلاء المشايخ ان يدعو عمر خالد او ان يحتوة كأبن لهم و يفقهوة و يدعموه , و يستفيدوا من القاعدة الجماهيرية الكبيرة التي يحظى بها, لا ان يرجموة رجم الكلاب بالكفر و الدجل و الزندقة, فهذا ليس من ديننا و لا من اخلاقنا , و كثير من العلماء السابقين و الاحقين اخطأوا و نبهوا و تعلموا و استفادوا , و لكن ليس بالقدح و الذم و التكفير و اين قولة تعالي (ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة و النوعظة) و اين منهج الرسل في من يدعي وراثة الرسل ( و قل له قولاً لينا) . انا ارى ان سبب تخلفنا هو في عدم احتواء الأخر و كوننا صف واحداً. فانا اكرة طريقة الرئيس الامريكي حين قال من ليس معنا فهو ضدنا . و وضع هذة القاعدة ضمن اطار مشيخي لا يبررها و يجعلها منهج حياة مقبول. و انا ضد اي قدح و سب ولعن و تكفير اي داعية ولو اخطاء. فهنالك قصة تروى عن سيدنا عيسى علية السلام , انة كان ماشياً في الطريق فمر خنزير من امامة فقال عيسى مر بسلام , فسئل عن ذلك فقال لا اعٌود لساني على السب.
فكان احرى بمن يعادي اي داعية او منهج ان يوضح الصواب للطرف الأخر عن طريق رسالة اخوية باي وسيلة من الوسائل التكنولوجية المتاحة, و لو لم تثمر نتائجها في الوقت الحالي فلا بد من الرفق و الحكمة.
فكما اعلم ان عمر خالد لم يخرج من دائرة الإسلام الا اذا تجرء احد و فعلها فالله حسبة, و لابد من ان نكون منصفين و نقيس الحسنات و السيئات لأي شخص قبل اطلاق الاحكام العامة.
و الله يسدد خطانا الى ما يحبة و يرضاه
اعان الله الداعية الاسلامى عمرو خالد