السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليكم اخوتي واخواتي معلومات تهمنا جميعا عن سور القرآن

الكريم بدءا من الفاتحة الى سورة الناس ...

ان شاء الله سيتم عرضها على شكل حلقات ... والله المستعان

المصدر: كتاب صفوة التفاسير... تأليف : محمد علي صابوني _

الاستاذ بكليه الشريعة والدراسات الاسلامية _ جامعة أم القرى _

مكة المكرمة





-***الحلقة الاولى سورة الفاتحة***-






بيــــــن يـــــدي الســــــــــــــــورة





هذه السورة الكريمة مكية واياتها بالاجماع سبع , وتسمى

الفاتحة لافتتاح الكتاب العزيز بها حيث انها اول القرآن في

الترتيب لا في النزول , وهي – على قصرها ووجازتها- قد حوت

معاني الكتاب العظيم , واشتملت على مقاصده الاساسيةبالاجمال,

فهي تتناول أصول الدين وفروعه, تتناول العقيدة, العبادة,

التشريع, والاعتقاد باليوم الآخر, والايمان بصفات الله الحسنى ,

وافراده بالعبادة والاستعانة والدعاء, والتوجه اليه جل وعلا

بطلب الهداية الى الدين الحق والصراط المستقيم والتضرع اليه

بالتثبيت على الايمان ونهج سبيل الصالحين, وتجنب طريق

المغضوب عليهم والضالين, وفيها الاخبار عن قصص الامم

السابقين والاطلاع على معارج السعداء ومنازل الاشقياء , وفيها

التعبد بأمر الله سبحانه ونهيه. الى غير ما هنالك من مقاصد

واغراض وأهداف, فهي كالام بالنسبة لبقية السور الكريمة ولهذا

تسمى ام الكتاب لأنها جمعت مقاصده الأساسية



فــضـــــــــــــــلــهــ ــــــــا





أممنوع وضع صور من هذا الموقع- روى الامام احمد في المسند أن ( ابي َّ بن كعب) قرأ على

النبي( صلى الله عليه وسلم) أم القرآن فقال رسول الله صلى

الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة ولا في

الانجيل ولا في الزبور ولا في القرآن ولا في الفرقان مثلها,

هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي اوتيته. فهذا الحديث

الشريف يشير الى قوله تعالى في سورة الحجر( ولقد آتيناك

سبع من المثاني والقرآن العظيم )

بممنوع وضع صور من هذا الموقع- وفي صحيح بخاري أن النبي قال لأبي سعيد المعلّى :

لأعلمنّك سورة هي اعظم السور في القرآن : الحمد لله رب

العالمين , هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي اوتيته








التــســــــــــــمـيــــ ـــــــة




تسمى الفاتحة, وأم الكتاب , والسبع المثاني , والشافية,

والوافية, والكافيه, والاساس, والحمد وقد عددها العلامة

القرطبي وذكر أن لهذه السورة اثني عشر اسما






الاسرار القدسية في فاتحة الكتاب العزيز***_




يقول شهيد الاسلام الشيخ حسن البنا في رسالته القيمة( مقدمة في



التفسير) ما نصه: لا شك أن من تدبر الفاتحة الكريمة رأى من غزارة


المعاني وجمالها وروعة التناسب وجلاله وما يأخذ بلبه, ويضيء جوانب


قلبه , فهو يبتدئ ذاكرا تاليا متيمنا باسم الله, الموصوف بالرحمة التي


تظهر آثار رحمته متجددة في كل شيء , فاذا استشعر هذا المعنى ووقر في


نفسه انطلق لسانه بحمد هذا الاله ( الرحمن الرحيم) وذكره الحمدبعظيم


نعمه وكريم فضله, وجميل آلائه البادية في تربيته للعوالم جميعا , فاجال


بصيرته في هذا المحيط الذي لا ساحل له , ثم تذكر من جديد أن هذه النعم


الجزيلة والتربية الجليلة , ليست عن رغبة ولا رهبة , ولكنها تفضل


ورحمة, فنطق لسانه مرة ثانية( الرحمن الرحيم) ومن كمال هذا الاله


العظيم أن يقرن ب( العدل) ويذكر بالحساب بعد الفضل فهو مع رحمته


السابغة المتجددة سيدين عباده ويحاسب خلقه يوم الدين فتربيته لخلقه


قائمة على الترغيب بالرحمة , والترهيب بالعدالة والحساب( مالك يوم


الدين) واذا كان الامر كذلك فقد اصبح العبد مكلفا بتحري الخير والبحث عن


وسائل النجاة , وهو في هذا اشد ما يكون حاجة الى من يهديه سواء


السبيل , ويرشده الى الصراط المستقيم, وليس اولى به في ذلك من خالقه


ومولاه فليلجأ اليه وليعتمد عليه وليخاطبه بقوله( اياك نعبد واياك نستعين)


وليسأله الهداية من فضله الى الصراط المستقيم , صراط الذين أنعم عليهم


بمعرفة الحق واتباعه , غير المغضوب عليهم بالسلب بعد العطاء والنكوص


بعد الاهتداء وغير الضالين التائهين , الذين يضلون عن الحق أو يريدون


الوصول اليه فلا يوفقون للعثور عليه . آمين. ولا جرم أن آمين براعة مقطع


في غاية الجمال والحسن, وأي شيء أولى بهذه البراعة من فاتحة الكتاب


والتوجه الى الله بالدعاء؟ فهل رأيت تناسقا ادق أو ارتباطا اوثق مما تراخ


بين معاني هذه الاية الكريمة؟ وتذكر وانت تهيم في أودية هذا الجمال ما


يرويه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه في الحديث القدسي


( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ...) الحديث وأدم


هذا التدبير والانعام , واجتهد أن تقرأ في الصلاة وغيرها على مكث وتمهل


وخشوع وتذلل وان تقف على رؤوس الايات وتعطي التلاوة حقها من


التجويد أو النغمات, من غير تكليف ولا تطريب, واشتغال بالالفاظ عن


المعاني فان ذلك يعين على الفهم ويثير ما غاض من شآبيب الدمع, وما نفع


القلب شيء أفضل من تلاوة في تدبر وخشوع