اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن الرشيدي
 [frame="7 80"] غلوهم في علي رضي الله عنه
وهم القائلون: إن الله تعالى كلَّم الرسول صلى الله عليه وسلم في ليلة المعراج
بصوت ولغة علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
انظر: كتاب ( كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين)
لحسن بن يوسف بن المطهر الحلي صفحة 229.
وهم القائلون: إن الله ناجى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالطائف
وكان بينهما جبرائيل .
انظر: كتاب (بصائر الدرجات) للصفار 8/ 230.
وهم القائلون: إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو قسيم الجنة والنار
يدخِل أهلَ الجنة الجنة و يُدخِلُ أهلَ النار النار .
انظر: كتاب ( بصائر الدرجات) للصفار 8/235.
وهم القائلون: إنالله يُدخِلُ من أطاع عليّاً الجنة و إن عصى الله تعالى
وإن الله يدخل النار من عصى عليّاً و إن أطاع الله تعالى .
انظر: كتاب (كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين)
الحسن بن يوسف المطهر الحلي صفحة 8.
وهم القائلون: أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو سِرُّ الأنبياء
وأن الله قال: يا محمد ، بعثت عليّاً مع الأنبياء باطناً ومعك ظاهراً.
انظر: كتاب (الأسرار العلوية) لمحمد المسعودي صفحة 181.
وهم القائلون: أن علياً رضي الله عنه آية لمحمد صلى الله عليه وسلم
وأن محمداً يدعو إلى ولاية علي رضي الله عنه .
انظر: كتاب (بصائر الدرجات) لمحمد الصفار صفحة 91.
وهم القائلون: أنه ما بعث الله نبياً إلا وقد دعاه إلى ولاية علي طائعاً أو كارهاً.
انظر: كتاب (الإسرار العلوية) لمحمد المسعود صفحة 190.
وهم القائلون: إن الدين ما يكتمل إلا بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
انظر: كتاب (الاحتجاج) للطبرسي 1/57.
وهم القائلون: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
إلا أن جبرائيل أتاني فقال : يا محمد
ربك يأمرك بحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويأمرك بولايته.
انظر: كتاب (بصائر الدرجات) لمحمد الصفار صفحة 92.
وهم القائلون: إن علي بن أبي طالب يدخل الجنة قبل النبي صلى الله عليه وسلم.
انظر: كتاب (علل الشرائع) لابن بابويه القمي صفحة 205.
وهم القائلون : إن الرعد من أمر صاحبكم .
فقالوا : من صاحبنا ؟
قالوا : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
انظر: كتاب (الاختصاص) للمفيد صفحة 327.
وهم القائلون: أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه يحيي الموتى
و يفرج الكرب عن المكروبين.
انظر: كتاب (عيون المعجزات) لحسين عبدالوهاب ص 150.
ورسالة (حلال المشاكل) وقصة عبدالله الحطاب الخرافية.
وهم القائلون: إنه لا يدخل أحد الجنة إلا بجواز من علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
انظر: كتاب (مناقب أمير المؤمنين) لعلي بن المغازلي صفحة 93.
وهم القائلون: بكفر من خالف علياً رضي الله عنه ، وارتداد من فضَّل أحداً عليه.
انظر: كتاب (بشارة المصطفى لشيعة المرتضى) 2/79.
وهم القائلون: إن الله باهى ملائكته بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.
انظر: كتاب (بشارة المصطفى لشيعة المرتضى) 1/66.
وهم القائلون: أنَّ الأنبياء والرسل بُعِثُوا بالإقرار على ولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
انظر: كتاب (المعالم الزلفى) لشيخهم هاشم البحراني صفحة 303.
وهم القائلون: إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أشار بيده إلى الجو
فأقبلت غمامة وعَلَت سحابة ثم سَلَّمَت على علي بن أبي طالب
ثم قال لعمار: اركب معي وقل: (بسم الله مجريها ومرسيها) فَرَكبَ عمار وغابا عن أعيننا.
انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي.
وهم القائلون: أَنّ كلباً عضَّ اثنين من الصحابة انتقاماً لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه
بعد أن أخذته الحمية الأبية والنخوة العربية ( الكلام عن الكلب )
وأن حماراً شهد أن عليَّا ولي الله وَوَصي رسول الله .
انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي 41/247 و 17/306.
[/frame] |
بالنسبة للكلام فصراحة اول مرة اسمع فيه يعني معقول انا شيعي وما اعرف تشريعاتي والله عجيب :kesha:
تعرف يا مؤمن الرشيدي :اتمنى تدخل الجنة وخذ هذه المعلومة من شيعي سلمي لانها المعلومة الوحيدة التي اميزها تعرف ليش اريدك تدخل الجنة ؟؟لان علي ابن ابي طالب على باب الجنة واقف يستقبل الداخلين اليها واتمنى اشوف خجلك من نفسك في وقتها والله اتمنى اتمنى ربي يحشرني ويحشرك مع عباده الداخلين في رحمته وندخل انا وياك سوا ويستقبلنا امير المؤمنين ونشرب من يد الرسول شربة لا عطش من بعدها الله لا يحرمنا من هذه اللحضة ولا يحرم امة محمد من رحمته فهو ارحم الراحمين
تقبل مروري وشكراً..