| رد: يا من يخالط عمله بعض الرياء !!!!!! وكلنا أنت .
الثالثة : أن يكون أصل العمل لله ثم طرأت عليه نية الرياء، فإن كان خاطراً ودفعه لا يؤثر بغير خلاف، فإن استرسل معه فهل يحبط عمله أم لا؟ ويجازى على أصل نيته؟ في ذلك اختلاف بين العلماء من السلف قد حكاه الإمام أحمد وابن جرير الطبري وأرجو أن عمله لا يبطل بذلك وأنه يجازى بنيته الأولى ..
والله أختي غالبا ما يقع الجميع في هده النقطة الثالة من غير قصد نسأل الله أن يتجاوز عنا برحمته ويغفر لنا ويجعل جميع أعمالنا خالصة لوجهه الكريم
|