المبحث الثالث : إدريس في الحديث الشريف : عن عبد الله بن عباس قال : قال صل الله عليه و سلم : من صام يوم عاشوراء كتبت له عبادة ستين سنة , بصيامها وقيامها , ومن صام يوم عاشوراء , أعطي ثواب عشرة آلاف ملك ...إلخ قال عمر رضي الله عنه : يا رسول الله , لقد فضلنا الله عز وجل في يوم عاشوراء ؟ قال : نعم , خلق الله السموات في يوم عاشوراء ....إلى أن قال : ورفع إدريس عليه السلام في يوم عاشوراء ....إلخ الحديث المحدث: البيهقي المصدر: فضائل الأوقات - الصفحة أو الرقم: 105 خلاصة حكم المحدث: منكر وإسناده ضعيف بمرة , وفي متنه ما لا يستقيم ***** و في حديث عن ابي هريرة عن النبي صل الله عليه و سلم : إن الله عز وجل افترض على بني إسرائيل صوم يوم السنة يوم عاشوراء ، وهو اليوم العاشر من المحرم ، فصوموه ووسعوا على أهاليكم فيه ، فإنه من وسع على أهله من ماله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته ، فصوموه فإنه اليوم الذي تاب الله فيه على آدم ، وهو اليوم الذي رفع الله فيه إدريس مكانا عليا ...إلخ الحديث المحدث: ابن الجوزي
المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/568
خلاصة حكم المحدث: لا يشك عاقل في وضعه
*****
و في جزء حديث طويل عن ابن عباس عنه ص : ...ورفع إدريس يوم عاشوراء ، وولد في يوم عاشوراء ...إلخ المحدث: ابن الجوزي المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/570 خلاصة حكم المحدث: موضوع بلا شك
*****
و في جزء من حديث طويل عن ابن عباس عنه ص : ...ورفع إدريس يوم عاشوراء ...إلخ المحدث: ابن عراق الكناني المصدر: تنزيه الشريعة - الصفحة أو الرقم: 2/149 خلاصة حكم المحدث: لا يصح
*****
و في رواية عن الضحاك بن مزاحم قال : عن ابن عباس قال يوم عاشوراء يوم جعل الله فيه خيرا كثيرا فيه تاب الله على آدم وفيه رفع إدريس إلى السماء ...إلخ المحدث: ابن عراق الكناني المصدر: تنزيه الشريعة - الصفحة أو الرقم: 2/149 خلاصة حكم المحدث: لا يصح
*****
و عن ابن عمر : ...واحتجموا يوم الخميس فإنه يوم أنيس وفيه رفع إدريس ...إلخ المحدث: ابن الملقن المصدر: شرح البخاري لابن الملقن - الصفحة أو الرقم: 27/382 خلاصة حكم المحدث: فيه ضعف
*****
قال ابي ذر الغفاري : قلت : يا رسول الله كم الأنبياء ؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا قلت : كم الرسل من ذلك ؟ قال ثلاثمائة وثلاثة عشر جم غفير قلت : كثير طيب قلت : من كان أولهم ؟ قال : آدم قلت : أنبي مرسل ؟ قال نعم خلقه بيده ونفخ فيه من روحه وسواه قبلا ثم قال : يا أبا ذر أربعة سريانيون : آدم وشيث وخنوخ وهو إدريس وهو أول من خط بقلم ونوح وأربعة من العرب : هود وشعيب وصالح ونبيك يا أبا ذر وأول أنبياء بني إسرائيل : موسى وآخرهم عيسى وأول الرسل آدم وآخرهم : محمد قلت : يا رسول الله كم كتاب أنزله الله ؟ قال مائة وأربعة كتب أنزل على شيث خمسين صحيفة وعلى خنوخ ثلاثين صحيفة وعلى إبراهيم عشر صحائف وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف وأنزلت التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وذكر الحديث بطوله المحدث: ابن كثير المصدر: إرشاد الفقيه - الصفحة أو الرقم: 2/336 خلاصة حكم المحدث: غريب جداً ومن وجه آخر عن أبي ذر بإسناد لا بأس به
*****
روى هلال بن يساف :
سأل ابن عباس كعبا ، وأنا حاضر ، فقال له : ما قول الله عز وجل لإدريس { ورفعناه مكانا عليا } ؟ فقال كعب : أما إدريس فإن الله أوحى إليه إني أرفع لك كل يوم مثل عمل جميع بني آدم فأحب أن يزداد عملا ، فأتاه خليل له من الملائكة فقال : إن الله أوحى إلي كذا وكذا ، فكلم لي ملك الموت ، فليؤخرني حتى أزداد عملا . فحمله بين حنانيه ، ثم صعد به إلى السماء ، فلما كان في السماء الرابعة تلقاهم ملك الموت منحدرا ، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه إدريس ، فقال : وأين إدريس فقال : هو ذا على ظهري : قال ملك الموت فالعجب ! بعثت وقيل لي : اقبض روح إدريس في السماء الرابعة ، فجعلت أقول : كيف أقبض روحه في السماء الرابعة ، وهو في الأرض ؟ فقبض روحه هناك ، فذلك قول الله : (ورفعناه مكانا عليا)
خلاصة حكم المحدث: من أخبار كعب الأحبار الإسرائيليات ، وفي بعضه نكارة
*****
فقال [ أي إدريس ] لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقي من عمري فسأله وهو معه كم بقي من عمره فقال لا أدري حتى أنظر فنظر فقال إنك لتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى إدريس إذا هو قد قبض وهو لا يشعر
المحدث: ابن كثير
خلاصة حكم المحدث: من الإسرائيليات وفي بعضه نكارة
*****
أن كعبا قال لابن عباس في قوله تعالى : { ورفعناه مكانا عليا } أن إدريس سأل صديقا له من الملائكة فحمله بين جناحيه ثم صعد به ، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت فقال له أريد أن تعلمني كم بقي من أجل إدريس ؟ قال : وأين إدريس ؟ قال : هو معي ، فقال : إن هذا لشيء عجيب ، أمرت بأن أقبض روحه في السماء الرابعة فقلت : كيف ذلك وهو في الأرض ؟ فقبض روحه ، فذلك قوله تعالى : { ورفعناه مكانا عليا}
خلاصة حكم المحدث: هذا من الإسرائيليات
*****
عن أبي ذر قال :
قلت يا رسول الله كم الأنبياء قال مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا .
قلت يا رسول الله كم الرسل منهم قال ثلاثمائة وثلاثة عشر جم غفير .
قلت يا رسول الله من كان أولهم قال آدم .
قلت يا رسول الله نبي مرسل؟
قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا ثم قال يا أبا ذر أربعة سريانيون آدم وشيث ونوح وخنوخ وهو إدريس وهو أول من خط بالقلم وأربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا أبا ذر وأول نبي من بني إسرائيل موسى وآخرهم عيسى وأول النبيين آدم وآخرهم نبيك
المحدث: ابن كثير المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 2/140 خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد الغساني الشامي تكلموا فيه
*****
و روي عن أم سلمة :
إن إدريس صلى الله عليه وسلم كان صديقا لملك الموت فسأله أن يريه الجنة والنار فصعد بإدريس فأراه النار ففزع منها وكاد يغشى عليه فالتف عليه ملك الموت بجناحه فقال ملك الموت أليس قد رأيتها قال بلى ولم أر كاليوم قط ثم انطلق به حتى أراه الجنة فدخلها فقال ملك الموت انطلق قد رأيتها قال إلى أين قال ملك الموت حيث كنت قال إدريس لا والله لا أخرج منها بعد أن دخلتها فقيل لملك الموت أليس أنت أدخلته إياها وأنه ليس لأحد دخلها أن يخرج منها
المحدث: الهيثمي المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/202 خلاصة حكم المحدث: فيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي وهو متروك
*****
و عن عبد الله بن عباس : كان داود زرادا وكان آدم حراثا وكان نوح نجارا وكان إدريس خياطا وكان موسى راعيا المحدث: ابن حجر العسقلاني المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 4/358
خلاصة حكم المحدث: إسناده واهٍ
*****
و عن ابن عباس :
أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه في الخامسة – أي إدريس -
المحدث: ابن حجر العسقلاني
المصدر: تحفة النبلاء - الصفحة أو الرقم: 150
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
*****
و روى الضحاك بن سفيان الكلابي عن ابن عباس :
أن إلياس هو إدريس
*****
عن ابن عباس في قوله { ورفعناه مكانا عليا } : رفع إلى السماء السادسة ومات بها - أي إدريس -
*****
و عن أنس بن مالك عنه ص :
لما عرج بي رأيت إدريس في السماء الرابعة
المحدث: الترمذي
المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3157
خلاصة حكم المحدث: حسن
*****
من قرأ سورة مريم أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد من صدق بزكريا وكذب به وبيحيى ومريم وعيسى وإبراهيم وموسى وهارون وإسحاق ويعقوب وإسماعيل وإدريس وبعدد من دعا لله ولدا وبعدد من لم يدع لله تعالى ولدا
المحدث: القاوقجي
خلاصة حكم المحدث: موضوع
*****
و عن أبي ذر الغفاري عنه ص :
أول الرسل آدم ، و آخرهم محمد ، و أول أنبياء بني إسرائيل موسى ، و آخرهم عيسى ، و أول من خط بالقلم إدريس
المحدث: الألباني
المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2127
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً
*****
و عن أبي سعيد الخدري عنه صل الله عليه و سلم :
آدم في السماء الدنيا ، تعرض عليه أعمال ذريته ، و يوسف في السماء الثانية ، و ابنا الخالة : يحيى ، و عيسى في السماء الثالثة ، و إدريس في السماء الرابعة ، و هارون في السماء الخامسة ، و موسى في السماء السادسة ، و إبراهيم في السماء السابعة
المحدث: الألباني
المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 7
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
*****
و عن أم سلمة هند بنت أبي أمية قالت :
إن إدريس صلى الله عليه وسلم كان صديقا لملك الموت ، فسأله أن يريه الجنة و النار فصعد بإدريس فأراه النار ففزغ منها ، و كاد أن يغشى عليه ، فالتف عليه ملك الموت بجناحه فقال ملك الموت أليس قد رأيتها قال : بلى و لم أر كاليوم قط ، ثم انطلق به حتى أراه الجنة ، فدخلها ، فقال ملك الموت : انطلق قد رأيتها . قال : إلى أين ؟ قال ملك الموت : حيث كنت قال إدريس : لا و الله لا أخرج منها بعد أن دخلتها فقيل لملك الموت : أليس أنت أدخلته إياها ، و إنه ليس لأحد دخلها أن يخرج منها
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 339
خلاصة حكم المحدث: موضوع
*****
و عن أبي سعيد الخدري عنه صل الله عليه و سلم : آدم في السماء الدنيا ، تعرض عليه أعمال ذريته ، و يوسف في السماء الثانية ، و ابنا الخالة يحيى و عيسى في السماء الثالثة ، و إدريس في السماء الرابعة ، و هارون في السماء الخامسة ، و موسى في السماء السادسة ، و إبراهيم في السماء السابعة المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1485
خلاصة حكم المحدث: منكر
*****
روى نافع مولى ابن عمر فقال :
أن عبد الله بن عمر أرسل رسولا فقال : ادع لي حجاما ، ولا تدعه شيخا ولا صبيا ، وقال . . . احتجموا باسم الله على الريق فإنه يزيد الحافظ حفظا ...إلى أن قال : واحتجموا يوم الخميس ، فإنه يوم أنيس ، وفيه رفع إدريس ..إلخ
التعديل الأخير تم بواسطة أحمد1122334455 ; 04-13-2010 الساعة 02:41 PM |