الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم ....أما بعد .

فقد قرأت القصيدة فوجدت بها من المطمات ما الله به عليم

فهناك سب لمخلوقات الله عزوجل ، وطلب رد القضاء والقدر ، ومعرفت الغيب ،

والقول على الله بغير علم ، والمقارنة بين صاحب القصيدة وبين الرسول صلى الله عليه وسلم

وذكر قبور الأولياء والكنائس من باب الشفاعة والتوسل ....... (( فلا حولا ولا قوة إلا بالله ))

فأرجوا من إدارة هذا القسم أن تحذف هذه القصيدة لما بها من مخالفات شرعية تستدعي هذا الحذف

وعليكم بمراجعة هذه القصيدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!

وصدقني أخي / الأنباري

كلنا لا يرضينا مافعله أعداء الأسلام برجل مسلم ينطق الشهادتين وفي شهر محرم وفي

عيد من أعياد المسلمين وهذا في حد ذاته إهانة لأهل السنة أولاً والمسلمين ثانياً

ولكن لا يصل بنا الأمر إلى رثاء صدام حسين يرحمه الله

رثاءً نقع به في مخالفات شرعية لا يرضاها ديننا الحنيف

وإليكم بعض المخالفات في هذه القصيدة .................

ــ


الأرْض ِيـَلْعـَنـُهَا / لا يجوز لعن الأرض ولا أي شيء من مخلوقات الله وقال صلى الله عليه وسلم

((يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار ))
قال الشيخ الألباني : صحيح سند الحديث :سنن أبي داود رقم الحديث (5274)

وَاللهِ نـَملأُهـَذهِ الدُنـيـَا دُمـُوعـَا ًإنْ تـَرُدَّهْ/ لا راد لقضاء الله لقوله تعالى : ( إنما أمره إذا أراد شيئَاَ أن يقول له كن فيكون )

يـَدري بمِيـْتـَتـَهِ سَتـَرتـَفِعُالبـَيـَارقْ
خـُذ ْمـَكَانـَكَوَاثـِقـََاً في المُنـْتـَصَفْ
مُتْ مِثـْلـَمَاخَطـَّطـتَ
لا تـَدَعِالمَجَالَ إلى الصُدَفْ / لا يعلم أحد متى يموت فهذا تجني ولا حولا ولا قوة إلا بالله

عن ابن عمر - رضي اللَّه عنهما- أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم قال :
« " مفاتِيح الغيبِ خمس لا يعلَمها إِلا اللَّه : لا يعلم ما في غدٍ إِلا اللَّه ، ولا يعلم ما تَغِيض الأرحام إلا اللَّه ، ولا يعلم متى يأتي المطر أَحد إلا اللَّه ، ولا تدري نفس بأَيِّ أرضٍ تموت إلا اللَّه ، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا اللَّه تبارك وتعالى » .
رواه البخاريّ ومسلم .

عـَقـِمَتْ فـَلـَنْ تـَلـِدَالنـِسَا أمـْثـَالـَهُ / إذا عقمت النساء أن تلد أمثال القائد صدام حسين يرحمه الله فماذا ولدت

أم خالد بن الوليد وأم أبو عبيدة وغيرهم من القادة فصيغت المبالغة تعدت مداها

وَاذرفْ دُمُوعَكَفي يَديِّهْ
يـَا مَنْظـُلِمْتَ
دُمُوعُكَ الحَرَّىعَزيزاتٌ عليهْ/ وهنا تجوز عظيم يأخي فتق الله فيما تقول وتنقل فلا تقول على الله

بما ليس لك به علم فماذا أدراك أن سوف يبكي في يدي الله عزوجل تعالى الله علواً كبير عن ما

يقول الجاهلون .

وقال تعالى :{ قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ }
وقال تعالى : { وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا } .


حَضَرَ النـَخـيـلْ
سَعـَفـَاتـُهُتَبْكِي عَـليكَ
وَقـَلـَّمَايـَبـْكِي عـَلى أحـْبـَابـِهِ السَّعـَفُ/ وهنا تشبيه لا يجوز التشبيه به فلم يبكي السعف إلا على

الرسول الكريم فتق الله أخي فهنا تجوز في حق الرسول صلى الله عليه وسلم

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ .رواه البخاري

حـَضَرَتْ قـِبَابُ الأولـِيَاءِ
تَجـرُ خـَلفَ دُمُوعِهَا كـُلَّالجَوَامِع ِوَالكـَنـَائـِسْ/ وما الفائدة من حضور قباب الأولياء وجر ورائها

الكنائس فلا اعلم هل هذا توسل أم شفاعة وما دخل الكنائس هنا فا الله المستعان

ولا حولا ولا قوة إلا بالله .

وقال تعالى :{ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }[البقرة: 255]
وقال تعالى:{ وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى }
[النجم: 26]
وقال تعالى :{ وَلا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ } [سبأ: 23]
823 -حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ قَالَتْ فَلَوْلَا ذَاكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خُشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَلَوْلَا ذَاكَ لَمْ يَذْكُرْ قَالَتْ . رواه مسلم (باب النهي عن إتخاذ القبور مساجد)

فعلى إخواننا وأخواتنا التأكد من خلو القصائد المنقوله والمقوله من المحاذير الشرعية


فأسال الله العظيم رب العرش الكريم أن يوفق إخواننا إلى يحب ويرضى إنه ولى ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وفي الختام عليكم من الله السلام

__________________

قول الشيخ أنباني فلان*****وكان من الأيمة عن فلان

إلى أن ينتهي الإسناد أحلى***لقلبي من محادثة الحسان

فإن كتابة الأخبار ترقى***بصاحبها إلى غرف الجنان