عيون العرب - ملتقى العالم العربي

الصلاة
عماد الدين

تعريفها:
هي صلة العبد بربه وهي عبادة تتضمن أقوالاًوأفعالاً مخصوصة مفتتحة بتكبير الله تعالىمختتمة بالتسليم.

وللصلاة
في الاسلام منزلة لا تعدلها منزلة أي عبادة
أخرى
فهي عماد الدين الذي لا يقوم إلا به ، قال صلىالله عليه وسلم: " رأس الأمر الاسلام وعمودهالصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله "وهي أول ما فرضه الله من العبادات في ليلةالاسراء والمعراج وكانت خمسون ثم نقصت حتىأصبحت خمساً. وهي أول ما يحاسب عليه العبد .نقل عبدالله بن قرط قال قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : " أول ما يحاسب عليه العبديوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله،وإن فسدت فسد سائر عمله" رواه الطبراني .وهي آخر وصية وصى بها رسول الله صلى الله عليهوسلم أمته عند مفارقته الدنيا جعليقول وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : " الصلاةالصلاة، وما ملكت أيمانكم" وهي آخر ما يفقدمن الدين فإن ضاعت ضاع الدين كله قال صلى اللهعليه وسلم: " لتنقضن عرى الاسلام عروة عروةفكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليهافأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة"رواه ابنحبان من حديث أبي أمامة والمتتبع لآياتالقرآن الكريم يرى أن الله سبحانه وتعالىيذكر الصلاة ويقرنها بالذكر تارة إن الصلاةتنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر) –سورة العنكبوت\ آية 45، ( قد أفلح من تزكى وذكراسم ربه فصلى)_ سورةالأعلى \ آية 14و15 ، وتارةيقرنها بالزكاة: ( وأقيموا الصلاة وآتواالزكاة) –سورة البقرة\آية 110 ،ومرة بالصبر واستعينوابالصبر والصلاة) – سورة البقرة \ آية 45 ،وطوراً بالنسك ( فصل لربك وانحر ) – سورةالكوثر آية \2 ( قل إن صلاتي ونسكي ومحيايومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلكأمرت وأنا أول المسلمين) سورة الأنعام \آية 162و 163.وأحياناً يفتتح بها أعمال البر ويختتمهابها كما في سورةالمعارج وسورة المؤمنون. وقد بلغ من عنايةالاسلام بالصلاة أن أمر بالمحافظة على أدائهافي الحضر والسفر والأمن والخوف فقال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموالله قانتين فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذاأمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونواتعلمون) سورة البقرة \ آية 238 و 239 . وقد شدد علىمن يفرط فيها وهدد من يضيعونها فقال جل شأنه : (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعواالشهوات فسوف يلقون غياً ) سورة مريم \ آية 59وقال – عز من قائل- فويلٌ للمصلين الذين همعن صلاتهم ساهون) سورة الماعون \ آية 4 و5 . ولأنالصلاة من الأمور الكبرى التي تحتاج إلىهداية خاصة سأل ابراهيم عليه السلام ربه أنيجعله هو وذريته مقيماً لها فقال رب اجعلنيمقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء) سورةابراهيم \ آية 40 .

حكم
ترك الصلاة:
ترك الصلاة جحوداً بها وانكاراً لها كفروخروج عن ملة الاسلام باجماع المسلمين أما عنتركها مع ايمانه بها واعتقاده فرضيتها ولكنتركها تكاسلاً أو تشاغلاً عنها بما لا يعدالشرع عذراً فقد صرحت الأحاديث بكفره ووجوبقتله ومن هذه الأحاديث الآتي: (1) عن جابر قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بينالرجل وبين الكفر ترك الصلاة " رواه أحمدومسلم وأبو داوود والترمذي وابن ماجه.
(2)وعن
بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن
تركها فقد كفر " رواه أحمد وأصحاب السنن.. (3)وعن
عبدالله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوماً فقال: " من
حافظ عليها كانت له برهاناً ونورا ونجاة يوم
القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نوراً
ولا برهاناً ولا نجاة وكان يوم القيامة مع
قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف " رواه
أحمد والطبراني وابن حبان وإسناده جيد. وأما
الأحاديث التي صرحت بوجوب قتله فمنها(1) عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عرى
الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن أسس
الإسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال
الدم: شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة
المكتوبة وصوم رمضان"رواه أبو يعلي باسناد
حسن.(2) وعن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال:" أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا
أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك
عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام
وحسابهم على الله" رواه البخاري ومسلم.

http://img139.imageshack.us/img139/8...dvp3uj0td8.gif