إذا مُخالف للدين مافيها شي تنصح.. ممكن قصدك اللي يستخدمون أسلُوب النَهي التام
والإجبار، هذا خاطئ صحيح، بس إذا كان اللبس عَاري مثلاً بشكل مستهجن فمن حق
الشخص ينصح.

في حياتي كلها ما قد شفت أحد يلبس عاري ويطلع الشارع، أصلا لبس العباية أمر إلزامي قانونيا راح تتعرض للمساءلة في حال ما لبسته. بالنسبة للنصح أنا شخصيًا ما أحب أحشر أنفي في الناس وأقولهم ايش لازم يعملوا وايش لازم يلبسوا خاصة لو كانوا في مجتمع معاييره واضحة. لو كنت أعرف هذا الشخص راح يكون الأمر مختلف طبعًا. وأفهم حسن نيتكم بس مدري حبيت أتفلسف

https://i.pinimg.com/originals/d6/e0...b16f4f7903.jpg

ما اعرف اذا الفكره وصلت لكم او لا

الفكره مو ان هذا للرجال وهذا للنساء

البنطلون اصلاً من اوله كان للرجال بعدين صار للنساء

وبالنسبه لكونه عريض او فوقه بلوزه طويله فهذا انا مالي علم فيه

اللي أعرفه ان الوسائل ايضاً محرمه
يعني مثلاً التنانير القصيره

مين قبل كان يلبس تنانير قصيره كلها كانت طويله وبعدين شوي شوي بدت تقصر

ايضاً انا اقول ان هذا اللبس الصحيح هو العبايه

ومن زمان انا سألت بمسأله البنطلون وقالولي انه تشبه بالرجال

بصراحه انا حاسه ان الكل تاخذ كلامي بشكل شخصي
انا ما اقصد احد انا اتكلم بصوره عامه
وما اعرف كل واحد فيكم كيف يلبس

وانا ما اقصد انه حرام وين ما تكون
يعني بالبيت عادي شو تريد تلبس تلبس ما حدا له لزوم

اتذكر معلمتي بمادة التربية الاسلامية كانت تكلمنا عن الملابس
قالت لنا ديننا دين يسر ومو عسر
تلبسي اي شي ع كيفك بشرط انه لا يظهر لا شكل ولا لون !
الساق والقدم غلط البنطال يحدد شكلها ! عنا كل البناطيل صارت نمط بوري
مثل المطاطي فما في مجال يكون مفضفض شوي ، طبعاً في ناس كتير يلبسو بلوزات طويلة للركبة مثلاً
بس البنطال يحدد شكل الساق
وغلط تكون سترة خفيفة تظهر لون الذراع مثلاً ولو إظهار خفيف


بس للأسف في ناس يقولو لأ البناطيل حرام لانها تشبه بالرجال وكذا
تروح تلبس تنورة ما توصل للكاحل حتى تظل لنصف الساق مع جرابات لامعة يظهر لون البشرة ويخليها تلمع :55:
يعني والله لو تلبس بنطال أشرف


حبيت اعلق عن قصة الثياب بس هههههههه
اجمل شي البناطيل الكلاسيكية اللي يعتبروها انقرضت *^*
كان عادي لبسه هو من عند الركبة ونزولاً عريض بشكل رائع وفني
ما يخالف بشي

بلى كلامك صح

اللي تلبس هيك نوع من الملابس البنطلون أحسن لها

بس في اللي أحسن من البنطلون وهي العبايه

العباية ما ينلبس عليها بنطلون ؟
هو صراحة البنطال اكثر حرية من ناحية الحركة والرياضة
التنورة مو مريحة ما نقدر نرفس احد حتى هههههههه

فما اشوفه تشبه بالرجال طالما انه محتشم وعليه ثياب طويلة كـ معطف او عباية او بلوزة او سترة طويلة

لا انتي ممكن تلبس العبايه فوق البنطلون اذا تبين حريه بالحركه
هذا صحيح كلامك كله صح

بس لازم قدر الامكان نتجنب
انا ما اقول انه لازم الا عبايه

يعني كلما قللتي او اخفيتي من البنطلون بيكون أفضل

ومثل ما قلت الوسيله أيضاً لازم نتجنبها

يعني الوسيله او الطريقه اللي ممكن بالغلط تجرك لعند اللبس الغلط

الحين انفهم قصدي؟

شخص يريحني ويقول انه فهم قصدي :ناميا:

ما أقصد بالشارع أقصد بالمناسبات :ض1:
ياه أكيد مابشوف وحدة غريبة عني وأنصحها لو شفت منها تصرف غير لائق !
بتناظرني نظرة ال" وش دخل أهلك " :ض1: !
حتى القريبين مني لو يتضايقون وأدري انهم بيرفضون ما بنصحهم.. أحط مثلاً
حكم لبس الشيء الفلاني على حسابي بتويتر مثلاً ! وخلاص كذا أكون بلغت رسالتي
وأديت اللي علي :يب: !
لو أشخاص قريبين مني وأدري ان ممكن يتأثرون ويستوعبون راح أنصحهم الا
.. أعتقد فهمت وجهة نظرك بعد xD
مافي فلسفة عادي.. موضوع نقاش حطّي رايك زي ماتبين .

أكييييييييييييد
وش دخلي انا شو تلبسي فالبيت

و المشكل حتى العباية تبين التفاصيل وصارو يتفنون فيها ضحك1

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
كيفكم ياجماعة ؟
ان شاء الله تمام ومتشكون من شيئ
موضوع رائع بحق يحذر البنات من لباس البناطيل
بس عندكم الحقق فتقريبا كل فتيات العالم العربي
يلبسن بناطيل مع الخمار
وهاذ شيئ سيئ وخاطئ
الحمد لله اني لا للبس مثلهن
نعم مثل صديقتي قالت لي. سانزع الحجاب حذرتها ونصحتها لكن لم تسمع
تقريبا انا واختي فقط في بنات اقاربي
نلبس حجاب كامل
وانا الاصغر
بعضهن لبسات بناطيل وخمار
لكن للاسف يلبسن لبسا فاضحا كليا امام اقاربي
واتذكر اني لبست الحجاب فعمري هاذا اي هاذ السنة
كلهم اندهشوا لما لما
ولكن بعض مرور الوقت فهموا اني ابنت امام ولازم ارتديه ليس في السن المحدد
المهم اخواتي عليكم ارتداء الحجاب كامل
دمتم. في رعاية الباري
ددمتم بود ق1

هيهيهي جيت هه2 لحظة لحظة ليش ماقصفت جبهة الصبية وقلت المتخنث
من الرجال هع1 ليش جبهتنا بتنقصف قصف هع1
اي اي ننقاش هع2
لدي نموذج حي عن هذا لذلك الشرح سهل هه2 ابنة خالتي مو انا هع1
الاسباب كما ارى يب9
1-عدم وجود اخ ذكر :يب2: لاتصدقون كف هع1
2التعلق الشديد بالذكر اقصد انثى عكس ذكر مو تفكرون شي ثاني هع2
3-تفضيل الصبية على الفتيات من وجهة نظرها :يب2: الحق عليكم انتو السبب كف هع1
4-عدم قدرة الوالدين على انجاب الذكور وتمني الاب ابن دائما هع2 ياه راحت عليها هع2
5-مصاحبة الصبية وتفضيل افكارهم اكثر من الفتييات :يب2: قللو ذكاء مع هالنموذج اذا سمحتو هع1
6-الوقوع بالحب مع فتى ضعيف :يب2: هذا يؤدي لتبادل الادوار هع2
7-الحرب :يب2:فهي تجبر الجميع على ان يكونوا رجلا في هذه الظروف هع2 ولاكن في
اشخاص تطير انوثتهم ويصبحون رجل خالص هع2
8-اتباع الموضة طبعا :يب2:
9-الاغاني بلا قصف هع2 بس المطربين الذكور ناعمين والاناث متمرجلين هع2
طبعا مو الكل هع2
10-كرهها لجنس الانثى هع2
11-الصدمات العاطفية يب8
12-الصدمات التي تاتي من الاهل لعدم تشجيع ابنتهم على اللكف :يب2:
والان نقصف شوي هع2:
مااعرف اغلب الاسباب بتكون متعلقة بالذكور المساكين :يب2:
لو انقرضوا مارح تنحل المشكلة هع2 ولو ضلو مارح تنحل هع2
تم هه5
ايه ايه انصحك يافتاي الفتاتي ان تتعاملي بلطف هع2 تبتسمي دوما
حنونة وطيبة عكس الصبية xd اسحب هع1
ويث وبث وصحيح لاتنسي هيبتك بعد كل شي هع2
تهرب هع2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخباركم جميعاً
موضوع جميل
انا اشوف بنات الثانوية والجامعة هم أكثر شئ يتشبهون بالرجال
أما بنات المتوسط تلاقي أنواع المكياج في وجهها 😂على الأقل اشوى من الي يتشبهون وغير هذا حتى العيال يتشبهون بالبنات
ويا ترى ما هو حل هذه المشكلة ؟
ننصحهم ونذكرهم ب الله نحاول قدر مانقدر نرجع عقولهم إلى رشدها
وما دور الأسرة هنا ؟
تعلمهم الصح وما تخليهم يتصرفون بدون وعي

حسو بشعور الوالدين تعبو بتربية وبنهاية يشوفون تربيتهم راحت على الفاضي

شكرآ لك أخي ذكريات باقية على الموضوع الرائع
بالتوفيق ❤

الموضووووع تحفة فنية رائعة
فاستمري اوني 😘🤩

اسباب الظاهرةيمكن إجمالها بما يلي:

تسمى في الخليج العربي بالبوية وهي اسم مأخوذ من الأنجليزية Boy وتعبر عن ولد وأُضيفت لهُ تاء التأنيث.

1. ضعف الوازع الديني لدى المسترجلة.
2. اضطرابات نفسية اجتماعية خصوصا في حال وجود توتر في الظروف الأسرية أو عدم استقرار المنزل بسبب احد الوالدين.
3. الانفتاح على العالم الخارجي من خلال الفضائيات والانترنيت والغزو الفكري.
4. تساهل الأسرة وتغاضيهم عن بناتهم وتصرفاتهن وعدم مراقبتهن وسوء التربية والتوجيه وعدم إعطائهن الحنان الكافي.
5. التماشي مع الموضة والتقليد الأعمى ليصبحن متميزات عن بقية البنات في المحيط الخاص بهن سواء في المدرسة أو الجامعة

رأي الدين في ذلك:



فيقول ربنا تبارك وتعالى في محكم التنزيل: {وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [النساء:32].

نهى تعالى المؤمنين عن أن يتمنى بعضهم ما فضل الله به غيره من الأمور الممكنة وغير الممكنة، فلا تتمنى النساء خصائص الرجال التي بها فضلهم على النساء، ولا الرجال خصائص النساء، فقد اختص الله عز وجل الرجال بخصائص والنساء بخصائص، وجعل لكل منهم خلقته وقدرته وخصوصيته، فلا يجوز أن يتجاوز أي منهما ما اختص الله به الآخر بأي حال من الأحوال؛ لأن هذا فيه خروج عما كتبه الله وفطره وقدره.ومن أعظم الخروج والمخالفة للفطرة والسخط على قدر الله وعلى خلقته، تشبُّه الرجال بالنساء والنساء بالرجال، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن عباس؛ حيث قال: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهَاتِ بِالرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهِينَ بِالنِّسَاءِ مِنْ الرِّجَالِ» (صحيح الترمذي).


التعريف بظاهرة (البويات):

البويات هي ظاهرة تتمرد فيها الأنثى على خلقتها التي كتبها الله لها، فتتشبَّه بالرجال في سلوكياتها عامة.والاسم الشرعي الذي ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم هو (المترجلات)، وتعريف المترجلات: أي المتشبهات من النساء بالرجال، وقد دلنا حديث النبي صلى الله عليه وسلم المذكور آنفًا أن هذه الظاهرة ستظهر في أُمتنا بغض النظر عن المسميات الحديثة التي سُمِّيت بها، فقد ذكر صلى الله عليه وسلم أن هذه الفئة الشاذة ملعونة ومطرودة من رحمة الله.وهذه الظاهرة تعددت

مسمياتها في هذا الزمان:

فتارة تسمى (بالمترجلات)؛ نسبة إلى ما ذكر في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، وتارة تسمى (بالبويات)؛ اشتقاقًا من الكلمة الإنجليزية (boy)، وترجمتها بالعربي (ولد)، وتارة تسمى (بالجنس الرابع)، ويعني ذلك أنه الترتيب الرابع بين الأجناس وهي الذكر والأنثى والخنثى.

مراحل البويات:

لا بد من توضيح أمر مهم، ألا وهو أن كثير من الباحثين والنفسيين صنفوا هذه الظاهرة على ثلاث مراحل:

المرحلة الأولى:

وهي مرحلة التشبه الظاهري فقط بالرجال من باب التقليد الأعمى لبنات جنسها، من دون أي قناعة داخلية بهذا الفعل، فهي مقتنعة كليًّا بأنها أنثى وفعلها هذا ما هو إلا تقليد فقط من دون أي ممارسات شاذة ومنحرفة، وغالبًا ما يكون هذا التشبه ظاهريًّا فقط.

المرحلة الثانية:

وهي مرحلة خطرة جدًّا؛ لأن الفتاة البوية أو المسترجلة في هذه المرحلة مقتنعة داخليًّا بما تقوم به من التجرد من أنوثتها والتشبه بالرجال، وفي هذه المرحلة تمارس البوية جميع الأدوار الذكورية علنًا من دون أي تحرج، وتمارس أيضًا في هذه المرحلة كثير من التصرفات الجنسية الشاذة مع من ترتبط بها من الفتيات.

المرحلة الثالثة:

وهي مرحلة تدافع فيها المسترجلة أو البوية عن حقها في تصرفاتها وميولها العاطفي والجنسي الشاذ لبنات جنسها، وهذه المرحلة تسمى بمرحلة (المثلية الجنسية -Homosexuality-، كما عرفناها في بداية المطوية، وهي من أخطر مراحل الشذوذ الجنسي تحتاج بعد الرجوع إلى الله والتوبة إلى علاج نفسي.

سلوكيات (البويات):

ظاهرة البويات هي ظاهرة منحرفة خُلُقيًّا وأخلاقيًّا، لها سلوكيات وتوجهات شاذة ظاهرة وباطنة تعرف بها البوية، وتتصف بها، نذكر هذه السلوكيات من باب التعريف بطبيعة هذه الظاهرة؛ لكي نحذر منها، ونوضح مدى خطرها على الفرد والمجتمع، ونبحث عن جميع السبل والأساليب المشروعة لدحرها وعلاجها، ومن أبرز هذه السلوكيات:

السلوكيات النفسية للبوية:

البوية أو الفتاة المسترجلة انحرفت عن الفطرة السليمة والأخلاق القويمة لأسباب عدة سنذكرها، أثرت على نفسيتها؛ مما أثر على سلوكها وتصرفاتها، فالبوية تعُد نفسها رجلًا بجميع ما تعنيه هذه الكلمة من معنى، فتقنع نفسها بأنها ذكر، لها رغبات عاطفية وجنسية تجاه المرأة، كما للرجل ولها قوامة على الفتاة التي ترتبط معها، كما للرجل قوامة على المرأة، فتحاول بسبب انحرافها إقناع نفسها ومن حولها بهذا الأمر المنحرف خُلُقيًّا؛ حتى يصل الأمر ببعضهن إلى تغيير اسمها من اسم أنثى إلى اسم ذكر، فلا تقبل أن تنادى إلا به ولا تعترف باسمها الحقيقي بين مثيلاتها، فهي تتجرد نفسيًّا من أنوثتها وخلقتها، فتنحرف بذلك التجرد عن الأخلاق القويمة والسلوكيات السليمة.

السلوكيات الظاهرة للبوية أو المسترجلة:

تنحصر هذه السلوكيات بكل ما يخرجها عن أنوثتها وخلقتها قولًا وفعلًا، ومنها:

1- البوية تتعمد قص شعرها كشعر الرجل؛ تجردًا من أنوثتها وخلقتها التي خلقها الله عليها.

2- تغير البوية من تصرفاتها وحركاتها كأنثى، فتغير من مشيتها ومن طريقة أسلوبها في كلامها وصوتها وتعاملها مع الأخرين، إلى أسلوب الرجل في مشيته وكلامه وصوته وتعامله.

3- لبس الملابس التي تبعد عنها الوصف بأنها أنثى كبعض البناطيل والقمصان الفضفاضة والأحذية والعطور الرجالية، وبعض السلاسل والأساور التي يلبسها بعض الشباب المنحرفين أخلاقيًّا، كل ذلك لكي تتجرد من أنوثتها وتوصَف بأنها ذكر.

4- يصل الأمر عند بعضهن أن تحلق شعر وجهها ويديها ورجليها؛ حتى يظهر فيه الشعر فيما بعد بشكل كثير وكثيف، فتبدو كالرجل.

5- من أبرز السلوكيات الشاذة عند البويات أن وصل الحد ببعضهن تعاطي بعض العقاقير التي تزيد من نسبة الهرمون الذكري في الجسم، ويضعف الهرمون الأنثوي؛ وذلك لإخفاء معالم الأنوثة من جسمها.

سلوكيات البوية مع بنات جنسها:

1- البوية أو المسترجلة لها سلوكيات منحرفة مع بنات جنسها، هذه السلوكيات تبين لنا مدى خطر هذه الظاهرة وشذوذها وانحرافها الأخلاقي، فضلًا عن خروجها عن فطرتها التي فطرها الله عليها، فإن البويات أو المسترجلات بسبب هذا الانحراف، تنجذب إحداهن إلى بنات جنسها عاطفيًّا وجنسيًّا، فعلاقة البوية مع بنات جنسها من الفتيات غير البويات تعتبر علاقة عاطفية جنسية شهوانية.

2- في مجتمع البويات أو المسترجلات يكون هناك تنافس شديد بين البويات نفسهن على بنات جنسهن، فتقع بينهن مشاكل تصل إلى حد العراك والضرب فيما بينهن.

3- في مجتمع البويات لا تسمح البوية للفتاة التي تربط معها بعلاقة عاطفية بأن تصادق أو ترتبط مع غيرها إلا بإذنها، وإذا تبيَّن لها عكس ذلك تعاقب الفتاة من قبل البوية؛ حتى يصل هذا العقاب إلى حد الضرب والفضيحة والتشهير بها.

4- البوية لها أساليب في الإيقاع بالفتيات اللاتي يرفضن الارتباط بها؛ منها: التضييق على الفتاة والتحرش بها جسديًّا، أو حتى جنسيًّا، وتهديدها والترصد لها من قبل البويات الأُخريات، ومنع صديقاتها من الاقتراب منها، أو حتى مكالمتها والتواصل معها.


5- الابتزاز من الأساليب الدنيئة عند البوية وبالذات الابتزاز بمقاطع التسجيل الصوتي والصور والفيديو التي تحتوي على كثير من التسجيلات الخليعة للفتاة المرتبطة مع البوية، وذلك لإرغام الفتاة على تنفيذ كل طلبات البوية.

6- الفتاة التي ترغب بإقامة علاقة مع البويات أو المعجبات، تضع علامة معينة تدل على أنها مرتبطة أو غير مرتبطة، وغالبًا ما ترسم هذه العلامة على الجسم، وبالذات على مفصل اليد من باطنها، وهذه العلامة تدل في حالة أنها كانت مفتوحة بعدم الارتباط والاستعداد للارتباط بأي معجبة، وإذا كانت مغلقة تدل على أنها مرتبطة بمعجبة، وهذا التصرف تشترك فيه ظاهرة البويات وظاهرة الإعجاب بين البنات.

7- يصل الحد ببعض البويات بسبب انحرافها وشذوذها بأن ترى أن لها الحق بالزواج المثلي مع الفتاة المرتبطة معها، وهذا الزواج تتم مراسمه بين جمع من البويات وفتياتهن، ويعلن فيه أن البوية وفتاتها زوجان.

8- في مجتمع البويات لا يحق للبوية ولا لفتاتها المرتبطة معها بالزواج من الرجال، وهذا من الأساسيات الشاذة في علاقة البوية مع مَن ترتبط معها، فعلاقتهما هي علاقة زوجية لا تنفصل إلا برغبة من البوية نفسها.

أسباب ظهور هذه الظاهرة وسبل الوقاية منها:

• هذه الظاهرة أو غيرها من الظواهر الشاذة والمنحرفة أخلاقيًّا، لا تنمو إلا في نفس قد فارقها الإيمان وحل محله الهوى والشيطان، نفس قد تلبست بكل معصية وتشربت كل فتنة، فأخذت تخرج عن حدود الفطرة السليمة والأخلاق القويمة إلى فطرة منحرفة وأخلاق منتكسة، وذلك بسبب البعد عن الله عز وجل، والخروج من طاعته سبحانه إلى طاعة عدوه الذي أقسم كما قال سبحانه وتعالى في محكم التنزيل على إضلال بني آدم بشتى السبل؛ حيث قال سبحانه: {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ . إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} [ص:82-83].فعلينا بالتوبة والرجوع إلى الله عز وجل، وغرس محبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم في نفوس أبنائنا وبناتنا، وبيان عظم هذا الذنب وقبحه وشناعته.

• ومن الأسباب الرئيسية أيضًا لظهور مثل هذه الظواهر: الانفتاح الإعلامي والوسائل التقنية الحديثة من الجوالات والإنترنت، والتي ابتليت بها الأمة واستُخدمت الاستخدام السيء الذي يعود عليها وعلى أبنائها بالشر والضر، ولا شك أن هذه الوسائل إن لم تُستخدم وتُستثمر بشكل صحيح ستصبح معاول هدم للدين والأخلاق والقيم، وكيف لا وهي من أعظم الوسائل التي يستخدمها الكفار لغزونا فكريًّا ونفسيًّا ومعنويًّا؟!فالحذر الحذرَ من هذه الوسائل وما تبثه من أفكار منحرفة وسلوكيات شاذة وأخلاق سيئة، ومعرفة الاستفادة منها، وأخذ النافع المفيد وترك الضار والخبيث!

• ومن الأسباب التقليد الأعمى لكل ما يبثه الفساق والكفار، من خلال الأفلام والمسلسلات الهابطة والأغاني الماجنة، والبرامج الفاسقة والموضة الداعرة، والتي تدعو إلى الانحلال الأخلاقي والتجرد من الدين والسلوكيات المستقيمة، وتصرح في كثير مما تبثه من السموم إلى الشذوذ الجنسي والمخالفة الفطرية، وتغيير خلق الله والدعوة إليه بأساليب خبيثة وملتوية، فعلينا بتعزيز الثقة في نفوس بناتنا وأبنائنا بأن الشخصية الإسلامية المتمسكة بالشرع ظاهرًا وباطنًا، هي ما يجب أن نكون عليه وما ندعوا إليه جميعًا، وما نعتز به ونفخر.

• الاضطرابات النفسية للبنت بسبب المشاكل العائلية أو انشغال الوالدين عنها، وعن إعطائها ما يكفيها من العاطفة التي هي أحوج ما تكون إليها، فتهرب من هذا الواقع المضطرب؛ لتبحث عن من يعطيها كفايتها من العاطفة والحنان، فتترصدها أيدي خبيثة وخفية؛ لتستغل هذا الجانب، فتوقعها في شراك ودهاليز هذه الفئة، فتكون في بداية الأمر ضحية للبويات وفي آخره بوية مترصدة للفتيات. فعلى الوالدين الحذر من الآثار النفسية التي تسببها المشاكل العائلية وتهيئة الأجواء المناسبة المليئة، بالعطف والحنان للأبناء والبنات، واحتواءهم وتعزيز الثقة في نفوسهم، ومعرفة مشاكلهم وحلها بالأساليب التربوية الشرعية الصحيحة.

• ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبالذات في محيط البيت والعائلة، وعدم الالتفات والاهتمام لما يطرأ على البنت من تغيرات شكلية ونفسية، والاقتناع بالأعذار الواهية لهذه التغيرات بأنها موضة. فعلينا تفعيل هذه الشعيرة العظيمة، والحرص على الأساليب الصحيحة لإنكار المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة، ومتابعة التغيرات التي تطرأ على البنت وعرضها على الشرع، فما وافق أخذنا به، وما خالف تركناه.

• ضَعف الإرشاد والتوجيه في المدارس والجامعات والتساهل في علاج مثل هذه الظواهر بالأساليب التربوية الشرعية الصحيحة، من خلال الدروس والمحاضرات والدورات الهادفة، وتوثيق العلاقة بين الإرشاد والتوجيه الطلابي، وبين من سلك مسلك هذه الفئة من الطالبات، ومعالجتها من خلال برامج تقوم سلوك الطالبة الأخلاقي والنفسي.

• من أعظم الأسباب وأهمها: تأخير زواج الفتاة والمبالغة في الشروط والمهور والطلبات؛ مما أدى إلى إعراض كثير من الشباب عن الزواج، وارتفاع نسبة الفتيات غير المتزوجات، فأدى ذلك عند من ضعف عندها الوازع الديني إلى إشباع رغباتها بالأمور المحرمة والشاذة، فالزواج صيانة للنفس عن الحرام، وإعفاف لها، وإرواء للغريزة الجنسية، ومودة ورحمة وطمأنينة.





هذا بحث لي عن هذهِ الظاهرة التقطتهُ من هُنا وهناك قد ينال أعجابكم وفيه فائدة لكم موضوع جيد للطرح أشكر صاحب الموضوع.

ما بدها نقاش
السبب

قلة الرجال بهالزمن