|
قل ماتعرفه عن الزواج العرفى ؟؟؟ [frame="10 70"][align=center][tabletext="width:90%;background-color:black;border:2px double deeppink;"][cell="filter:;"][align=center][gdwl][gdwl]بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه جميعا متوكلين اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد خاتم الأنبياء وأشرف المرسلين أما بعد ... سوف أتطرق بقلمى لمشكله من مشكلات عصرنا فى الأمة العربيه وهى مشكلة الزواج العرفى... فى الآونه الأخيرة طفت على السطح ظاهرة الزواج العرفى وأنتشرت كأنتشار النار فى الهشيم بين طلبة وطالبات الجامعات .. وسنأخذ من الدول مصر لكونها أكبر الدول سكانا ... آخر أحصائيه صدرت من وزارة التضامن الأجتماعى تفيدبأن عدد حالات الزواج العرفى بين الطلبه والطالبات فى الجامعات المصريه 130000 مائه وثلاثون ألف حاله... وتفيد أيضا الأحصائيه أن أكثر من 255000 مئتان وخمسه وخمسون ألفا من الطلبه والطالبات فى مصر متزوجون عرفيا ويشكلون نسبة 17% من عدد طلبة وطالبات الجامعات المصريه الذى يبلغ 5,1 مليون طالب وطالبه... وبحسب الأحصائيه فإن هناك نحو 14000 أربعة عشر ألف طفل من مجهولى النسب هم نتاج هذا النوع من الزواج ... هذه هى الأرقام تتحدث عن نفسها... س| ماهو الزواج العرفى ؟؟؟؟؟ سأفسره لكم بمنتهى البساطه.. هو : عقد ( ورقه مطبوعه تباع بالمكتبات ب 10 جنيه ) يشتريها الطالب من نسختين يتم ملأها بالبيانات المطلوبه ويوقع عليها كل من العريس والعروسه وطالبان من الكليه من أصدقائهما كاتمى أسرارهما وبهذا يكون الزواج المزعوم قد وقع.. صحة هذا الزواج من الناحيه القانونيه ؟؟؟؟ القوانين المصريه لا تعترف بصحة هذا النوع من الزواج... وعليه تسقط جميع حقوق المرأه وطفلها إن أنجبت صحة هذا الزواج من الناحيه الشرعيه ؟؟؟ آخر فتوى صدرت فى هذا الشأن من لجنة البحوث الفقهيه بمجمع البحوث الإسلاميه وشددت فيها على التمسك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى قال فيه ( كل نكاح لا يحضره أربعه فهو سفاح ، زوج وولى وشاهدا عدل .) وأود أن أشير أن شرط الولى منفى بالنسبة للمرأه البالغه أو الثيب ...أى يمكن للمرأه البالغه أو الثيب أن تزوج نفسها بنفسها ..وهذا على رأى الإمام ابو حنيفه.. والجدير بالذكر أن العلماء مختلفين حتى الآن فى صحة هذا النوع من الزواج من عدمه ... الأسباب التى أدت إلى أنتشار هذا النوع من الزواج ؟؟؟ الأسباب كثيرة منها .. أرتفاع نسبة البطاله ..المغالاه فى طلب المهور .. تدنى دخل الفرد ..وأسباب أخرى وبعد هذا الطرح الموجز...لى سؤال ؟؟؟ س| قل ماتعرفه عن الزواج العرفى ؟؟؟؟ أرجوا التفاعل ... تحياتى وتقديرى بقلم أخيكم فى الله [/gdwl][/gdwl][/align][/cell][/tabletext][/align][/frame] |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين http://www.nos7.com/vb/uploaded/64277_1323626320.gif http://store.a7lashe.com/upfile/images/37339725755.gif اقتباس:
لكن الافتاء ليس وجهة نظر كما تسأل فـ الافتاء يتطلب أجتهاد بالدين والله أعلم قال صلى الله عليه وسلم(مَن أفتى بغيرِ علمٍ لعنتهُ ملائِكةُ السَّماءِ والأرضِ) فاعلم أن الإفتاء عظيم الخطر كبير الموقع كثير الفضل، لأن المفتي وارث الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم، وموقع عن الله، قال ابن المنكدر : (العالم بين الله تعالى وخلقه، فلينظر كيف يدخل بينهم) ولذا كان كثير من فضلاء السلف يتوقف عن الفتيا في أشياء كثيرة معروفة، فقد قال عبد الرحمن بن أبي ليلى أدركت عشرين ومائة من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسأل أحدهم عن المسألة فيردها هذا إلى هذا، وهذا إلى هذا حتى ترجع إلى الأول وكان الإمام مالك بن أنس رحمه الله يقول: من أجاب في مسألة فينبغي قبل الجواب أن يعرض نفسه على الجنة والناروكيف خلاصه؟ ثم يجيب. وسئل عن مسألة فقال: لا أدري، فقيل: هي مسألة خفيفة سهلة فغضب، وقال ليس في العلم شيء خفيف. وقال أبو حنيفة رحمه الله لولا الفزع من الله تعالى أن يضيع العلم ما أفتيت! يكون لهم المهنأ وعلي الوزر. وسئل الشافعي رحمه الله عن مسألة فلم يجب، فقيل له، فقال: حتى أدري أن الفضل في السكوت أو الجواب. وعن الأثرم قال سمعت أحمد بن حنبل يكثر أن يقول: لا أدري، وذلك فيما عرف من الأقاويل فيه |
[frame="1 70"][align=center][tabletext="width:90%;background-color:black;border:2px double deeppink;"][cell="filter:;"][align=center]أختى الكريمه... تشرفت بلقائك وأسعدنى تواجدك أولا : درءا منى للشبهات غيرت صياغة السؤال..لكن هذا لا يمنع فى أنى أتشرف بالرد عليكى وتوضيح وجهة نظرى ... نحن ياأختى الكريمه فى منتدى النقاش والحوار .. أليس كذلك ..أى أننا لسنا فى قسم للفتوى والتشريع.. عندما يسأل السائل المفتى ليفتيه فى أمر ما .. أعتقد أن السائل لا يعرف الإجابه على سؤاله .. ولذا لجىء لمن هو أعلم منه.. هذا طبيعى أليس كذلك... والحال هنا يختلف .. بل يكاد يكون شبه مقلوب ..لأن السائل أعلم من المسئول..فهل ينطبق على حالتنا هذه أمر الفتوى ؟؟؟ أختى الكريمه .. الذى نسميه موضوع هذا ما هو إلا مقال فلسفى .. دينى كان أو أجتماعى أو سياسى .. لا فرق .. والمقال الفلسفى ينقسم إلى ثلاثة أنواع .. النوع الأول : الطريقه الجدليه .. النوع الثانى : طريقة المقارنه.. النوع الثالث : طريقة الأستقصاء والمقاله التى نحن بصددها هى النوع الأول .. وهى الطرقه الجدليه والتى تتماشى مع قسم الحوار والنقاش .. أختى الفاضله : سوف أبسط لك الأمر فى أبسط صورة ..فلنفرض وأنتى عائده من عملك وفى طريقك للمنزل رأيت أخاك الأصغر بعد خروجه من المدرسه يدخل منزل أختك الكبرى المتزوجه.. ومرت ساعه وحضر أخيكى الأصغر إلى البيت ...فمن باب المسئوليه وأشعار أخيكى أنك مهتمة بأمورة .. سألتيه : أين كنت طوال هذه المده ؟؟؟ ألا تعرفين أنتى الإجابه.. بالطبع نعم ..إذا لماذا سألتيه أقول أنا لكى ... سألتيه للتفسير والتوضيح ..وهذا هو نوع سؤالنا فى المقال .. لأن السؤال أنواع أيضا... وعلى كل أنا تحت أمرك سيدتى ... ومرة ثانيه شرفنى وأسعدنى تواجدك لروحك السعاده [/align][/cell][/tabletext][/align][/frame] |
الله يعطيك العافيه |
مرحبا اخى انا اسمع بالزواج العرفى لكننى اول مرة اعرف انه يتم عن طريق ورقة تباع فى المكتبات ويتم التوقيع عليها من قبل الشاب والفتاة واتساءل كيف يتم الزواج دون مأذون شرعى ودون عقد قران وكيف يعتبر الاهل او حتى المتزوجين ان ذلك الزواج صحيح ؟ وكلنا نعرف ان من شروط الزواج الرئيسية هى الاشهار والاعلان لا اعتقد ان ما ذكرته من اسباب كارتفاع نسبة البطالة وغلاء المهور وتدنى مستوى الدخل هى التى تجبر الشباب على ذلك فلماذا الزواج اذاً ما دامت كل هذه العقبات موجودة ؟ وهل ساهم الزواج العرفى بحل هذه المشكلات على العكس هو ساهم فى انشاء اجيال جديدة من الاطفال التى تفتقد لحنان البيت الاسرى ودفء العائلة |
| الساعة الآن 10:08 PM. |
Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
شات الشلة
Powered by: vBulletin Copyright ©2000 - 2006, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لعيون العرب
2003 - 2011