عـُــد نــا و العــود أ حمد

بــقـلـم وضـع عـلـيه الـحد

شـعـورٌ نـصفُ مــبـتـور

و قــلـبٌ شــبهُ مــكــسور

على الأغــلــب كـان مهجور

أخــذ عــدوتـهُ من الحضور

كـتــب عن الحـب و السـرور

وعن الـوطـن الـــمـغــدور

فالـجدال تـكرر على مرْ العصور

دمـوعٌ تــز يـد و تـثـور

وفرحــة تــذهـب لـتتنشق الـعطـور

فـوق بـقـايـا تـلك الـقبـور
لـتــجـد .............

حــديـقة من الـزهــــور

وأشـــجــارُ نــخــل وتــمـور

هــذا هـو إذن ....

الأمـل الــذي لن يـطـيـل الـحـضـور

~ ~ ~ ~
~~~
~~
~


~ بـــــــ قـــــلـــــمــــي ~

~ بـــنــت مــن الـــزمـــن ده ~

__________________
ما استجد الحرصُ من به أدبُ
للمرء في الحرص همةٌ عَجبُ
لله عقل الحريص كيف له
في كل ما لا يناله آربُ ؟
الحرصُ والبغيُ و الهوى فتنٌ
لم ينجُ منها عجمٌ ولا عربُ
ليس على المرء في قناعته
إن هي صَحَتْ أذى ولانصبُ
إياك والظلمُ إنه ظلمٌ
إياك والظنُ إنه كذبُ

من حكم :* أبي العتاهية *


{ الطيبون كالنجوم لا تراهم دائماً لكنك تعلم أنهم موجودون في سماء القلوب }