|
|
#76
11-08-2012, 11:42 PM
| ||
| | ||
| شكرا لك لإيضاح الامر جعله الله فى ميزان حسناتك مؤمن الرشيدي likes this. |
|
#77
11-16-2012, 10:52 AM
| ||
| | ||
| حسبي الله فيه مؤمن الرشيدي likes this. |
|
#78
11-20-2012, 05:57 PM
| ||
| | ||
|
استغفر الله
مؤمن الرشيدي likes this.
__________________  حكمتي ما اجمل ان يبتسم الانسان وقلبه مملؤ بالحزن .png "Icons(25)") |
|
#79
12-10-2012, 03:54 PM
| ||
| | ||
| جزاكم الله خير الجزاء على هذا الطرح القيم وفي موازين حسناتكم دمتم بحفظ الرحمن ورعايته  مؤمن الرشيدي likes this. |
|
#80
12-16-2012, 10:22 PM
| ||
| | ||
|
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن الرشيدي  اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد اطيوبه  فضائح السيستاني تتوالى بأكل الخمس وفرض أتاوات على المواطنين ونقل مراسل مفكرة الإسلام في العاصمة العراقية بغداد عن أحد أعضاء لجنه الفساد والنزاهة قوله إن مواطنين اعترفوا بتقديمهم أموالاً إلىالشيخ حبيب الخطيب مساعد السيستاني من أجل تسهيل معاملاتهم الرسمية في دوائر الدوله، باعتباره ممثلاً للمرجع الشيعي السيستانيو''أمره يجب أن يطاع''. وأوضح المصدر الذي ينتمي لأكبر الأحزاب العلمانية في العراق أن اللجنه تقدر مجموع الرشاوى التي تلقاها ممثل السيستاني في الكوت بعشرات الملايين من الدنانير، إضافة إلى تسجيل حالات اختلاس لأموال الوقف الشيعي يعتقد أنها وضعت في جيوب وكلاء آخرين للسيستاني ---------------------- كل شي متعطل لين يطلع مهديهم فأر السراديب  ---------------------- وهذه مقتطفات من كتاب بول بريمر يفضح فيه السيستاني الخبيث  ---------------------- السيستاني بطائفية مقيتة يقول يوم إعدام صدام يوم عظيم لشيعة أهل البيت قبحه الله ه>ا الفاجر الزنديق مفكرة الإسلام (خاص): بحسب مراسل مفكرة الإسلام فقد وصفالسيستاني يوم إعدام صدام بـ"اليوم المبارك". ونقل مراسل المفكرة في النجف عن بيان للمدعو علي السيستاني قوله: "إعدام صدام يوم عظيم في حياة شيعة أهل البيت، "، ---------------------- السيستاني يقول حج التمتع يعني التمتع بالنساء ! أرأيتم أنه ضال وايضا يشجع على الزنا وفي بيت الله الحرام السؤال: ماذا تعني كلمة التمتع في عمرة أو حج التمتع ؟ الجواب: يعني العمل الذي يتضمن جواز التمتع بالنساء في أثناءه . رابط الفتوى من موقع السيستاني ---------------------- هل يجوز التمتع بأكثر من امرأة ، بوقت واحد؟ ---------------------- عند السيستاني يجوز التمتع بالمرأة المتزوجة ففى منهاج الصالحين لاية الله العظمة السيد عليالسيستاني ج3 مسالة 260 : يستحب أن تكون المتمتع بها مؤمنة عفيفة , وأن يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمة من أنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , وأما بعد الزواج فلا يستحب السؤال , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة. وهنا نسرد الفتاوى الباطلة من موقعه أخزاه الله : 191السؤال:هل يجوز التمتع بالبكر الرشيدة بشرط عدم الدخول بدون علم الولي ، خصوصاً وان مجال العمل يتطلب ان نكون دائما بالقرب من بعضنا ؟ الفتوى :لا يجوز إذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ، بل لو كانت ايضاً على الأحوط . ....( ياعيني على الفتوى ) 192السؤال:هل يجوز التمتع مع الزانية ؟ الفتوى:يجوز التمتع بها على كراهة ، وإذا كانت مشهورة بالزنا ، أو كان هو الذي زنى بها فالأحوط وجوباً ترك التمتع بها ، إلا بعد توبتها ....... ( يطالب بتوبة الزانية دون توبة الزاني بها ... دين جنسي والعياذ بالله ) 193السؤال:سماحتكم تذهبون الى حرمه التمتع بالفتاة البكر بدون اذن ولي امرها ، ولكن تذكرون في المسألة لفظ على الاحوط وجوباً ، اي يجوز الرجوع في هذه المسألة الى عالم آخر .. هل هذا بالفعل ما تقصدونه ؟ وان كان كذلك .. فكيف يختلف مراجعنا الكرام حفظهم الله في مسألة واحدة بحيث يحرمها البعض ، ويحللها البعض الاخر؟ الفتوى:الإحتياط خاص بما إذا كانت الفتاة مستقلة في شؤون حياتها ، ويجوز فيه الرجوع الى الغير إذا كان أعلم من الباقين ، وأما إذا كانت غير مستقلة في شؤون حياتها ، فلا يجوز الزواج بها متعة ودواماً ، ولا يجوز الرجوع الى الغير .... ( تناقض صريح وتلعثم بالكلام ... ضاعت علةم المجوسي ) 194السؤال :زواج المتعة .. هل يجوز بدون شهود ، أي فقط بين الزوج والزوجة ؟ الفتوى:يجوز . ( ضرب الزنديق بولي أمرها عرض الحائط .. قانون الغاب) 195السؤال:وفقني الله لهداية إمرأة مطلقة حيث تمكنت من اصلاحها ، فصارت ملتزمة ومتدينة ، ونتيجة للقائي المتكرر معها حصلت علاقة مع بعضنا البعض ، واتفقت على الزواج منها بعد العدة ، وكنت قد عقدت عليها متعة احتياطاً لحديثي معها واجتماعي بها ، حيث كانت لاتزال في عدة الطلاق في احدى المرات اخطأت وتحقق الدخول ، والآن أنا متحير حيث ذكر بعض السادة انه لا يجوز لي الزواج منها بتاتاً .. فما هو حكمي وأنا في قلق ؟ الفتوى:إذا كنت قد تزوجتها بعقد صحيح في نفسه ودخلت بها ، فهي محرمة عليك أبداً ، ولا سبيل إلى التجويز ، ولكن إذا كان العقد غير صحيح في نفسه ، كما لو لم يعين المهر فلا تحرم أبداً هذا ، وليعلم أن عدة المتعة حيضتان على الأحوط .... ( قلق فالتجأ إلى من يرميه بالنار) 196السؤال:ما الفرق بين زواج المتعة والزنا ؟ الفتوى:كالفرق بين الزواج الدائم والزنا . ( ياسلام على المقارنة التي أدلاها بكلمتين لاستهزائه بميثاق الزواج دون دليل.. ورب العالمين شرع له آيات وأحكام بالكتاب والسنة ) 197السؤال:في حاله زواج المتعة .. هل يكون طاعة الوالدين اوجب ، ام طاعة زوج المتعة ؟ الفتوى:لا تجب إطاعة الزوج إلا في الاستمتاع ، ولا إطاعة الوالدين ، وإنما يجب البر بهما ويحرم إيذاؤهما ، فإن كان في المخالفة إيذاء منشؤه الشفقة عليه ، حرمت . ( ماأحقر المرأة في قانونيهم وكأنه عصر الجاهلية) 198السؤال:أود أن أطرح رأيا بشأن زواج المتعة ، فأنا إمرأة متزوجة وأرى بأن جواز زواج المتعة فيه إجحاف للمرأة ، لأنه جائز دون ضوابط .. أليس من الأفضل أن يحدد بنساء عفيفات ، وليس كما يقال بأنه جائز مع المرأة الفاسقة الزانية ، ولكن غير مشهورة بالزنا حتى وإن زنا هو بها ؟.. أليس في هذا الأمر إتاحة للرجل بالتمتع بأي أمرأة دون أصل ، أو من الشارع ، أو غير شريفة ؟.. أليس في هذا الأمر نشر للمفسدة وجعل جميع الرجال يتمتعون مع أي إمرأة بين فترة وأخرى ؟.. أليس من الأفضل أن تباح المتعة ضمن ضوابط منها صفات المرأة ، وسبب تمتعه كأسباب تعدد الزوجات مثلاََ ، وعددالنساء ؟ وأرى أن هذا الزواج تحكمه الغريزة الحيوانية حيث لا تربطه بالمرأة أي ود ، وفي هذا إختلاط للأنساب ودعوة للشباب للتمتع وفي وجود الزوجة ، وبدون سبب .. إنه برأيي ظلم لكرامة المرأة ، لذلك أطرح هذا السؤال وأتمنى الإجابة عنه بالتفصيل لو سمحتم .. ما الحكمة من جواز زواج المتعة ؟.. وما هي ضوابطها ؟.. وهل يقيد بعدد من النساء ؟.. وماالدليل على جوازه من السنة والكتاب ؟.. وهل هو جائز عند جميع العلماء ؟ أرجو أن يتسع صدر سماحتكم لسماع رأيي ، فأنا لا أنكر مسائل الشرع ، ولكن أقول رأي إمرأة شيعية . الفتوى:ليس كذلك ، بل له حدود وضوابط قد عينها الشارع .. والاحكام الشرعية لا تتبع ما يستحسنه الناس ، او يستقبلونه .. والتمتع بمن زنى بها الرجل مخالف للاحتياط الوجوبي ، إلا بعد توبتها .. وزواج المتعة يسد باب الفساد ولا يفتحه ، ولايتيح الفرصة لأي تمتع .. وأما انه تحكمه الغريزة الحيوانية فلا يضر ، والزواج الدائم أيضاً كذلك غالباً .. وضوابط نكاح المتعة مذكورة في الرسالة العملية ، ولا يتقيد بعدد ، ويجوز بإجماع علماء الشيعة ، والروايات في ذلك كثيرة في كتب العامة والخاصة ، وفسرت به الآية : ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن ) . ( حتى الشيعيات لم يتقبل عقلهن لهذا الجهل الكبير وأحسسن بالقهر ونقص لقيمتهن وكرامتهن التي حفظها الله لهن بكتابه وسنته .... فما اتبعها زعماؤهم بغية للفساد في الأرض) 199السؤال:هل يجوز لفتاة بكر عاقل عمرها 19 سنة ، الزواج من شاب لا يتجاوز عمره 21 سنه ، زواج متعة على ان يكون ما بينهما استلطاف دون الدخول بها ؟ الفتوى:لا يجوز إلا بإذن أبيها أو جدها من أبيها . ( ربما لم يُجزها خوفا من أبيها وجدها أن يكتشفا أمرهما) 200السؤال:ما هو الهدف من تشريع زواج المتعة ؟.. وهل شرع لحل مشكلة معينة مرتبطة بزمان ومكان معين ؟ أم أنه شرع لحل مشاكل اجتماعية وجنسية عامة غير مرتبطة بزمان معين ؟ الفتوى:الفرض الثاني هو الصحيح . ( يقصد أنه أحلها ليزداد الفساد في الأرض وتنتهك الحرمات وينتشر مرض السيدا وتشيع الفاحشة .. وليبوؤوا وبغضب من الله) 201السؤال:هل يجوز أن تمتعهن ( تمتهن)المرأة ، أو الفتاة زواج المتعة كمهنة ضمن الضوابط الشرعية تعيش وتتكسب من خلالها ؟ الفتوى:يجوز . ( لا تعليق والحكم للقارىء) مهرج مهرج مهرج هل عرفتم الآن لماذا قال عنه مشائخنا أنه فاجر زنديق !! نعم اخي الكريم وجزاك الله كل خير وبارك الله في علمائنا يا من تعترضون اقرأوا الموضوع بانصاف! وانتم ايها الشيعه اخاف عليكم ان تكونوا ...صدقني اخي انت لا يهمك امر الشيعه ولا امر الاسلام ولا امر اي شخص مسلم هل تعلم لماذا ؟؟؟؟؟؟؟لانك تنشر الفتنه والطائفيه ...ولا تبحث عن الحق ابدااااااااااااااااا كما قالت الايه عنهم وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كثيرا...صدق الله العلي العظيم الله يحاسبنا على عقلنا وتفكيرنا ونوايانا فنحن لا نتبع علماءنا من دون تفكير وبتعطيل العقل والقلب اذا فلم هما موجودان لماذا الله خلقهما لنا ...لنظعهما جانبا ونتبع ما يقوله الاخرون ؟؟؟؟!!!!! لا طبعا هم بشر وليسو معصومين من الخطا ... يوما ما سنقف امام رب العباد وسيحاسبنا عن كل صغيره وكبيره فهلم ارجعوا الي كتاب الله وسنة نبيه الحبيب واتركوا الطاعه العمياء لعلمائكم!!! اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم امين...اللهم امين السلام عليكم ورحمه الله .....عذرااا لانقطاعي فمشاغل الحياة كثيرة بدايه احب اشكر كل من انتبه لهذا النقاش واعاره اهتمامه سواء كان بالايجاب ام بالنفي ... واولا لاخي مؤمن ..بس حبيت اوضح كم نقطه الاولى بالنسبه للاخت بطه قلت لها ان تحترم الاخريم وتحسن الفاظها في حين ارى انك لا تلتزم بهذا الكلام ...يعني بالعراقي (تكول شي وما تسويه ..!!!) عجيب ...يا بشر !!! يعني اللي ينصح خلي هوه اول بدايه يلتزم بالنصيحه . والرسول (صلى الله عليه والله وسلم )يقول (ليس المسلم بطعان ولا لعان ولا سافه ولا بذيء) واتصور سيد البشر لو شاف كلامك وطريقه حوارك ما اعتقد راح تكون شيء يدعو للمفخرة ..للاسلام كاجمع ..!!!! وثانيابالنسبه للحجه المنتظر (عليه السلام )وكلامك عنه ...فليكن بعلمك ان سيد البشر قال (من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه )والمهدي (عليه السلام )هوه امام زمانك وجدة رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) فليكن في حسبانك عندما تسبه فانت تسب رسول الله به ايضا وارذا قلت انه ليس امامك ....فمن هوة اذا ؟؟؟؟؟ وثالثا للسيد السستاني قلت لك سابقا لو كنت فعلا باحثا عن الحقيقه لا مجرد نشر الفتنه والطائفيه وزرع الحقد بين المسلمين صدقني لن تاتي للمنتديات للتشهير بعلماء المسلمين ...واذا كان لديك اشكال في احدى فتاويهم يمكنك مراسلتهم ومجادلتهم والحوار معهم ..هذا برايي اذا كنت فعلا فعلا تريد اظهار الحقيقه ...هذا اذا رايت في نفسك القدرة العلميه الكافيه لتجادل كبار علماء المسلمين ........... والسلام على من اتبع الهدى ....... آدِيت~EDITH and ♡ العراق ♡ like this.
__________________ {لا تستوحشو طريق الحق لقله سالكيه} |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| حقيقه خادعه | shebir | نثر و خواطر .. عذب الكلام ... | 4 | 07-21-2012 03:15 AM |
| روايتي ((ما قدرت اصبر دقيقه..حبك اكبر من حقيقه..لو بغين انساك لحظه..شبت بقلبي حريقه)) | روقان انثى | أرشيف المواضيع الغير مكتمله او المكرره او المنقوله و المخالفه | 12 | 11-28-2010 08:21 PM |
| في دقيقه | $ مجنونة يامي $ | نور الإسلام - | 4 | 11-25-2009 11:05 PM |
| دقيقه | الجاثوم | نور الإسلام - | 4 | 04-26-2007 08:28 AM |
242Likes
العرض العادي
