|
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$ [FRAME="10 10"] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه أما بعد . (شرح حديث الحلال بين والحرام بين) بتعليق الشيخ العلامة / محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إن الحلال بين و الحرام بين , وبينهما مشتبهات قد لا يعلمهن كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه , ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه , ألا وأن لكل ملك حمى ,ألا وإن حمى الله محارمه , ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذافسدت فسد الجسد كله , ألا وهي القلب " رواه البخاري ومسلم . *الشرح :قسم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور إلى ثلاثة أقسام : قسم حلال بين لا اشتباه فيه , وقسم حرام بين لا اشتباه فيه , وهذان واضحان أما الحلال فحلال ولا يأثم الإنسان به , وأما الحرام فحرام ويأثم الإنسان به . المثال الأول :حل بهيمة الأنعام ...والمثال الثاني :تحريم الخمر . أما القسم الثالث فهو الأمرالمشتبه الذي يشتبه حكمه هل هو من الحلال أم من الحرام ؟ ويخفى حكمه على كثير من الناس , وإلا فهو معلوم عند آخرين . فهذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم الورع تركه وأن لا يقع فيه ولهذا قال : "فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " استبرأ لدينه فيما بينه وبين الله , واستبرأ لعرضه فيما بينه وبين الناس بحيث لا يقولون :فلان وقع في الحرام , حيث إنهم يعلمونه وهو عند مشتبه ثم ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثلا لذلك بالراعي يرعى حول الحمى "أي حول الأرض المحمية التي لا ترعها البهائم فتكون خضراء , لأنها لم ترعى فيها فإنها تجذب البهائم حتى تدب إليها وترعاها" " كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه " ثم قال عليه الصلاة والسلام : "ألا وأن لكل ملك حمى "يعني بأنه جرت العادة بأن الملوك يحمون شيئا من الرياض التي يكون فيهاالعشب الكثير والزرع الكثير "ألا وإن حمى الله محارمه " أيما حرمه على عباده فهو حماه , لأنه منعهم أن يقعوا فيه ثم بين أن في الجسد مضغةيعني لحمة بقدر ما يمضغه الآكل إذا صلحت صلح الجسد كله ثم بينها بقوله "ألا وهي القلب " وهو إشارة إلى أنه يجب على الإنسان أن يراعي مافي قلبه من الهوى الذي يعصف به حتى يقع في الحرام والأمور المشتبهات . *فيستفاد من هذا الحديث : أولا :أن الشريعة الإسلامية حلالها بين وحرامها بين والمشتبه منها يعلمه بعض الناس . ثانيا :أنه ينبغي للإنسان إذا اشتبه عليه الأمر ,أحلال هو أم حرام أن يجتنبه حتى يتبين له أنه حلال . *ومن فوائد الحديث :أن الإنسان إذا وقع في الأمور المشتبه هان عليه أن يقع في الأمور الواضحة فإذا مارس الشيء المشتبه فإن نفسه تدعوه إلى أن يفعل الشيء البين وحينئذ يهلك . *ومن فوائد هذا الحديث :جواز ضرب المثل من أجل أن يتبين الأمر المعنوي بالضرب الحسي أي أن تشبيه المعقول بالمحسوس ليقرب فهمه . *ومن فوائد هذا الحديث :حسن تعليم الرسول عليه الصلاة والسلام بضربه للأمثال وتوضيحها . *ومن فوائد هذا الحديث :أن المدار في الصلاح والفساد على القلب وينبني على هذه الفائدة أنه يجب على الإنسان العناية بقلبه دائما وأبدا حتى يستقيم على ما ينبغي أن يكون عليه . *ومن فوائد الحديث :أن فساد الظاهردليل على فساد الباطن لقول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذا فسدت فسد الجسد كله " ففساد الظاهر عنوان فساد الباطن وصلى اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم [/FRAME] |
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$ جزاك الله خيرا أخى الفاضل أبولينا وهذه بعض الأمثلة لهذه المشتبهات التى لا يعلمها كثير من الناس أردت أن تكمل الفائدة ببعض التى خطرت فى خلدى... منها... * الإكثار من المباحات * الإكثار من المكروهات * الإكثارمن الأمور المشتبهه أيضا *التداوى بالكحول أو العطورالتى بها نسبه من الكحول *دعوة الرجال للنساء والعكس.... وأرجوا من الإخوة والأخوات مشاركتنا ببعض الفوائد التى تخطر لهم لتكمل الإفادة ... جزاكم الله خيرا |
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$ الله يجزيكم الخير |
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$ http://www.arabseyes.com/vb/images/frames/11_cur.gifhttp://www.arabseyes.com/vb/images/frames/11_cul.gif الحمد لله الصلاة السلام على رسول الله اما بعد مالنا بدأنا نضعف ونتخور ونحن في اول خطوات النصر والشهادة الم يأمرنا الله عز وجل ان نعد القوة الرهبة لاعداء الله بسم الله الرحمن الرحيم ( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم) وماذا عسانا ان نفعل مع اعتى قوة بعد قوه الله هؤلاء الصليبيين الذين امتلكوا ناصية العلم والقوة نتيجة ضعفنا وانغماسنا في ملذاتنا وامتلكوا كل اسلحة الدمار والفتك ماذا عسانا ان نفعل من اجل ان نكون ندا لهم لاشي الأ الأيمان بالله وبان الجنة هي مأوى الشهداء في سبيل الله لذلك يتوجب علينا الأن ان نقف اجلالا واحتراما لمن يضحي بحياتة من اجل هذا الدين هؤلاء الذين وضعوا حياتهم رخيصة من اجل مقاتلة هؤلاء الصليبيين الجدد لاان نشمر السواعد ونقلب الكتب من اجل ان نأتي بالفتاوى والبراهين على ان هؤلاء ارهابيون وتكفيريون هؤلاء هم من سيعيد للدين رونقة وللاسلام سماحتة ياعلماء الأمة انتم غدا محاسبون امام الله عز وجل فلا تخونوا اماناتكم واحفظوا عهدكم عند الله وانظروا كيف بدأت امريكا تترنح من ضربات ابطال الأسلام في عراق النصر والشهادة وثقوا بالله لولا هؤلاء البواسل لكان الأمريكان حاليا مع نسائنا وفوق بيوتنا ولكن والحمد لله لقن هؤلاء الشهداء امريكا دروسا ستبقى شاهدا على ان اسلحتهم وعنجيتهم لم تنفعهم امام شاب هداه الله فاشترى الحياة الدنيا بالآخرة http://www.arabseyes.com/vb/images/frames/11_cdr.gifhttp://www.arabseyes.com/vb/images/frames/11_cdl.gif |
رد: $$$>>> حديث الجمعة <<<$$$ [quote=ابولينا;375031] http://www.arabseyes.com/vb/images/frames/10_cur.gifhttp://www.arabseyes.com/vb/images/frames/10_cul.gif ثم بين أن في الجسد مضغةيعني لحمة بقدر ما يمضغه الآكل إذا صلحت صلح الجسد كله ثم بينها بقوله "ألا وهي القلب " وهو إشارة إلى أنه يجب على الإنسان أن يراعي مافي قلبه من الهوى الذي يعصف به حتى يقع في الحرام والأمور المشتبهات . *ومن فوائد هذا الحديث :أن المدار في الصلاح والفساد على القلب وينبني على هذه الفائدة أنه يجب على الإنسان العناية بقلبه دائما وأبدا حتى يستقيم على ما ينبغي أن يكون عليه . *ومن فوائد الحديث :أن فساد الظاهردليل على فساد الباطن لقول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذا فسدت فسد الجسد كله " ففساد الظاهر عنوان فساد الباطن وصلى اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم http://www.arabseyes.com/vb/images/frames/10_cdr.gifhttp://www.arabseyes.com/vb/images/frames/10_cdl.gif الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على النبي المصطفى وعلى آله وأصحابه أجمعين .. وبعد أظن اخواني أننا في عصر يتأكد علينا فيه التمسك والامتثال لمفهوم وارشاد هذا الحديث.. وقد أحس أخونا (أبو لينا ) في اختياره أيما إحسان .. فالمشتبهات لا حصر لها .. وعلى رأسها كثير من المعاملات المالية .. بمسمى المعاملات المباحة .. والتي كان من آخرها إباحة الربا بشروط ؟ ولذلك فانه ينبغي علينا الرجوع في المتشابهات إلى أهل العلم الثقات لسؤالهم عن حقيقة الحكم في المتشابه .. هذه نقطة .. والنقطة الثانية : ما حاولت تسليط الضوء عليه واقتباسه من الحديث وهو ما يعرف ب ( أعمال القلوب) التي غفل كثير منا عنها . مع أنها في الميزان ثقيلة ، وعند الله عظيمة ، فقوة التوكل عليه ، وعدم الخوف إلا منه ، وحسن الظن به ، وصدق اللجوء إليه ، وغيرها مما لا يخفى علينا أصبحنا بحاجة ماسة إليه في هذا العصر لكي نقوي قلوبنا بالله .. ولا سبيل إلى ذلك إلا بكثرة تلاوة كتاب الله ولزوم الصحبة الطيبة الصالحة .. نسأل الله لنا ولكم الايمان الصادق .. والاخلاص في القول والعمل .. وجزى الله خيرا القائمين والمشاركين والقارئين خير الجزاء .. وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى لاله وأصحابه أجمعين .. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .. |
| الساعة الآن 12:29 AM. |
Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
شات الشلة
Powered by: vBulletin Copyright ©2000 - 2006, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لعيون العرب
2003 - 2011