سؤال محير ...هل ستجاهد ؟
 

جاء رجل وقال لك .:
هناك فوج سيذهب للجهاد في غزة واعطنا بطاقتك لتكون ضمن المشاركين في هذا الجهاد وامامك السيارة تنتظرك لتركب .؟؟؟؟؟؟
فماذا سيكون ردك ..؟ هل ستركب ..؟ ام ماذا ستقول.؟
انا عن نفسى لو اتيحت لي فرصه الجهاد بالتأكيد سأذهب لأن بلدي لو احتاجتني سالبي النداء وغزة اعتبرها مثل بلدي واكيد اى بلد عربيه أخرى وإن مت سوف اكون شهيده ربما أكون فتاه ولكن أمنيتي أن تتاح لي فرصة مثل هذه منتظرة ارائكم

انا احلم باليوم الذى تتاح لى الفرصه فيه للذهاب لغزه والاقصى والله حلم اتمنى تحقيقه فكل ارض الله ارضى كل الوطن العربى وطنى غزه مثل سيناء والقدس كالقاهره وانا لن ارضى ابدا بان تحتل سيناء مجددا او يصل الاعداء للقاهره :th:

ما أسهل الكلام

و من يثبت عند الفعل

شكرا لكي على هاته اللفتة الطيبة

لكن اأكد لكي معظم الناس ستتردد في الركوب لاننا نحب الدنيا

أكثر من كل شيء هذا الواقع

تحياتي

ما هي شروط الجهاد في سبيل الله؟ ومتى تسقط فرضيةالجهاد في سبيل الله؟



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالجهاد في سبيل الله فرض، لقوله تعالى: (كتب عليكم القتال وهو كره لكم) [البقرة: 216]، وقوله سبحانه: (انفروا خفافا وثقالاً وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله) [التوبة: 41].
وهو فرض كفاية: إذا جاهد بعض المسلمين وكان عددهم كافياً لملاقاة العدو، فيسقط الإثم عن الباقين، قال تعالى: (فضّل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة وكلاً وعد الله الحسنى..) [النساء: 95].
وقال عز وجل: (وما كان المؤمنون لينفروا كافة..) [التوبة: 122].
وقد يصير الجهاد فرض عين على كل مسلم رجلاً كان أو امرأة، بالغاً أم صبياً، وذلك في الحالتين الآتيتين:
1/ إذا هجم العدو على بقعة من بلاد المسلمين مهما صغرت، وجب على أهل تلك البقعة دفعه وإزالته، فإن لم يستطيعوا وجب على من بقربهم وهكذا، حتى يعمَّ الواجب جميع المسلمين، ولا نعني بالبلد، أو البقعة النطاق الجغرافي الرسمي لكل بلد، فبلد الإسلام من شرقه إلى غربه بلد واحد، وأمة الإسلام أمة واحدة، فلو قدر أن بلداً في دولة إسلامية تعرض لغزو وكان محاذياً لبلد في دولة أخرى، لكان الوجوب أسرع إلى البلدة المحاذية منه إلى المدن الأخرى البعيدة. .
2/ إذا أعلن الإمام (الحاكم) النفير العام لزمهم النفير معه، قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثَّاقلتم إلى الأرض..) [التوبة: 38].
وقال صلى الله عليه وسلم: ".. وإذا استنفرتم فانفروا" متفق عليه.
ويصير الجهاد فرض عين كذلك على من حضر المعركة، والتقى الصفان أو الجيشان، فإنه من أكبر الكبائر هروب المسلم من ساحة المعركة.
قال صلى الله عليه وسلم: "اجتنبوا السبع الموبقات.. وعدّ منها "التولي يوم الزحف" رواه البخاري.
أما شروط وجوب الجهاد فهي:
1/ الإسلام: فلا يصح الجهاد في سبيل الله من كافر، فقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فتبعه رجل من المشركين، فقال له: "تؤمن بالله ورسوله؟" قال: لا. قال: " فارجع فلن أستعين بمشرك" رواه مسلم.
2/ العقل: لأن المجنون غير مكلف، قال صلى الله عليه وسلم: "رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل" رواه أبو داود والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم.
3/ البلوغ: فلا يجب الجهاد على من هو دون البلوغ، قال عبد الله بن عمر: عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يُجزني في المُقاتلة" متفق عليه، وروى البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم ردّ يوم بدر: أسامة بن زيد، والبراء بن عازب، وزيد بن ثابت، وزيد بن أرقم، وعرابة بن أوس، فجعلهم حرساً للذراري والنساء.
4/ الذكورة: فلا يجب الجهاد على النساء، قالت عائشة: يا رسول الله هل على النساء جهاد؟ فقال: "جهاد لا قتال فيه: الحج والعمرة" رواه ابن ماجه، وصححه ابن خزيمة. كما لا يجب الجهاد على خنثى مشكل، لأنه لا يُعلم كونه ذكراً.
5/ القدرة على مؤنة الجهاد: من تحصيل السلاح، ونفقة المجاهد وعياله وغيرها، قال تعالى: (ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج...) [التوبة: 91]. وقال تعالى: (ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع...) [التوبة: 92].
6/ السلامة من الضرر: فلا يجب الجهاد على العاجز غير المستطيع بسبب علة في بدنه تمنعه من الركوب أو القتال، قال تعالى: (ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج) [الفتح: 17].
وقال سبحانه: (ليس على الضعفاء ولا على المرضى.. حرج) [التوبة: 92].
وأما عن سقوط فريضة الجهاد: فقد قال صلى الله عليه وسلم: "والجهاد ماضٍ منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال، لا يبطله جور جائر، ولا عدل عادل" رواه أبو داود.
وهذا الحديث وإن قيل في سنده ما قيل، فإن معناه صحيح متفق عليه عند أهل السنة، فقد بوب البخاري في صحيحه فقال: باب الجهاد ماضٍ مع البر والفاجر، أورد فيه قوله صلى الله عليه وسلم: "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة: الأجر والمغنم".
وأخرج مسلم عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة".
وأخرج أيضاً عن جابر بن سمره قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة".
فالجهاد لا انقطاع له، ولا يستطيع أحد تعطيل الجهاد ولا توقيفه فهو ماض إلى يوم القيامة، وفريضته لا تسقط عن المكلفين، وأما غير المكلفين ممن ذكروا في شروط وجوب الجهاد فليس الجهاد عليهم بمفروض.
ويضاف إلى من يسقط عنهم الجهاد في حال فرض الكفاية:
1/ من لم يأذن له والداه بالجهاد، فقد استأذن رجل النبي صلى الله عليه وسلم بالجهاد، فقال عليه الصلاة والسلام: "أحي والداك؟ قال: نعم، قال: " ففيهما فجاهد" رواه البخاري ومسلم.
2/ إذن الدائن لمدينه بالجهاد، فيما إذا كان كفائيا، فقد ورد في أحاديث رواها البخاري ومسلم: أن الشهيد لا يغفر له الدين غير المقضي عنه.
3/ وصرح الشافعية والحنابلة أنه يكره الغزو من غير إذن الإمام أو من ولاّه الإمام. ولنعلم أن الجهاد مصدر عز المسلمين وتمكينهم، فقد أخرج أحمد وأبو داود عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم" .
ولتمام الفائدة يراجع الجواب برقم 5954

أنا لن أذهب
لن اذهب
والجواب واضح
علينا أن نجاهد أنفسنا في البدء لأن الجهاد أسس ومبادئ
مو كلام ويالله
موضوع جميل ورائع

شكرا كتير ع الموضوع
وأنا إذا أتيحت لي الفرصة و الله العضيم لن أتأخر أبدا
:th::th::th::th:

:th: :th:

لو لم يمنعني أحد بالتأكييييييييييييييييييييييييييييييد سأذهب بعد موافقه والدي وجهاد المرأه الحج والعمره
بالرغم من ذلك أتمنى ان أجاهد ولكن ليس قتال بالنار وغيرها بالاسلحه المتطوره بل بالخيل والسيوف

حي على الجهاد
حي على الجهاد
مستعدة للجهاد
مستعدة للشهادة
في سبيل الله
في سبيلك يا غزة
في سبيلك يا اقصى
يا فلسطين
حي على الجهاد
حي على الشهادة
حتى ولو كنت امراة
فساكون في الصفوف الاولى
للجهاد
إلى الجهاد

أنا لن أذهب ولسبب واحد بالنسبة لغزة يا اخي اقول له خلي أهل فلسطين يتحدوا قبل والعرب ايضا لانه باب الجهاد كبير في الاسلام

للأسف مجتمعنا اصبحت ذنوبه كثيره مما سبب تأخر النصر فليجآهدوا ع ترك معاصيهم أولا .. وأنا لا أعمم ..

ولكن أحيانا أحزن وأريد البكاء .. لو أستطيع تجزيء جسمي بكل مكان لا أجاهد . .

سوريا . فلسطين . بورما . الشيشان. الأحوآز . العراق و الككثير ..

! !

طبعاً سأ جاهد لان فضل الجهاد .عظيم ..............!!!

[frame="1 80"]موضوعك حلو
وانا متاكدة ان غزة حتنور بيكم
لو دخلتموها
سلام خاص من بنت غزة لحضرتك
تحياتي[/frame]

ما اجمل الكلام و قلة الافعال صديقتي وكانك تسالين 1جمع 1 يسوي كم موضوعك منخفض الجودة برايي مع احترامي لشخصك الى الامام ننتظر مواضيع مبدعة جديدة

اقسم والله يعلم اني فتاة وادعي لله كل يوم اني اريد ذلك اليوم ان ياتي واريد حقا ان ياتو هؤلاء ويقولوا لي هل تريدين الجهاد وبلا تردد ساذهب علي الفور والله يعلم مدي حبي للجهاد مع ان في بلدي
"مصر"
لا يوجد شئ كهذا ولكن كم اتمني الجهاد من كل قلبي والله باذنه سيناولني هذا الشرف

انا لن اذهب لأن والدي لن يكونا راضيا علي وانا اعرف والدي حق المعرفه
لذلك سأجاهد بطاعه الله ورسوله وطاعه والدي
واجاهد بالقرآن وهذه حقيقه
لا اريد الموت ووالدي غير راضيان عني

وشكرا على هذا الموضوع الجميـــــــــــــــل